Fürstliche Repräsentation im Sakralraum: die Schlosskirchen der thüringisch-ernestinischen Residenzen im 17. und beginnenden 18. Jahrhundert
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Berlin ; München
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2015
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181 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 9
1. EINFUEHRUNG 11
1.1 SCHLOSSKIRCHEN ALS FUERSTLICHE BAUAUFGABE 11
1.2 DIE UNTERSUCHUNG DER THUERINGISCH-ERNESTINISCHEN DENKMAELERGRUPPE 12
1.3 FUNKTIONALE ASPEKTE FRUEHNEUZEITLICHER SCHLOSSKIRCHEN IM ALTEN REICH
14
1.3.1 FUERSTLICHES GOTTESGNADENTUM UND LANDESHERRLICHES KIRCHENREGIMENT
14
1 3.2 ZUR BEGRIFFLICHEN DIFFERENZIERUNG VON SCHLOSSKIRCHEN UND -KAPEILEN
15
1.3.3 DIE FRUEHNEUZEITLICHE HOFGEMEINDE UND IHRE REPRAESENTATION IM
KIRCHENRAUM 17
1.4 DYNASTISCHE RAHMENBEDINGUNGEN DER THUERINGISCH-ERNESTINISCHEN
SCHLOSSKIRCHEN 20
1.4.1 POLITISCHE GESCHICHTE UND REPRASENTATIONSBEDURFNIS DER ERNESTINER
20
1.4.2 DIE HISTORISCH-KONFESSIONELLE IDENTITATSBILDUNG DER ERNESTINER 21
1.5 ZIELE UND AUFBAU DER ARBEIT 22
2. ERBANSPRUCH UND JAKOBSTRAUM - WIEDERKEHRENDE MOTIVE IN DER
REPRAESENTATION
DER HERZOEGE VON SACHSEN-WEIMAR 25
2.1 WILHELMS WEG ZUR HIMMELSBURG - DIE EHEMALIGE WEIMARER
SCHLOSSKIRCHE 25
2.1.1 DIE SPAETMITTELALTERLICHE STIFTSKIRCHE UND DER NEUBAU GIOVANNI
BONALINOS 25
2.1 2 UMBAU UND NEUGESTALTUNG DURCH JOHANN MORITZ RICHTER D.A. 30
2.1.3 GRABLEGE UND LEICH-BEGANGNUESS-TAG 37
2.1 4 DER KANZELALTAR ALS GRABMONUMENT UND DIE KIRCHE ALS MEMORIALRAUM
41
2.2 RUCKBLICK: JOHANNS TRAUM VON WEIMARS MACHT - DIE FRUEHNEUZEITLICHE
GESTALT DER SCHLOSS
KIRCHE REINHARDSBRUNN 44
2.2.1 DER BAU DER SCHLOSSKIRCHE 44
2.2.2 DIE AUSSTATTUNG 47
2.2.3 GEDAECHTNISORT UND POLITISCHER ANSPRUCH 50
2.3 RESUEMEE 54
3. MEMORIALRAUM DER HEILIGEN ELISABETH VON THUERINGEN - DIE
FRUEHNEUZEITLICHE
RENOVIERUNG DER WARTBURGKAPELLE UND IHRE MEDIALE VERMITTLUNG 57
3.1 DIE MITTELALTERLICHE WARTBURGKAPELLE UND IHRE NEUGESTALTUNG DURCH
HERZOG JOHANN ERNST VON
SACHSEN-EISENACH 57
3.2 DIE WARTBURGKAPELLE ALS SONDERFALL DER PROTESTANTISCHEN
ELISABETHREZEPTION 64
3.3 DIE WIEDEREINWEIHUNG 1628 UND DIE INSZENIERUNG DER WARTBURGKAPELLE
IM BEGLEITENDEN SCHRIFTTUM 65
3.4 DIE ERNEUERTE KAPELLE IM KONTEXT WEITERER BAU- UND
AUSSTATTUNGSMASSNAHMEN AUF DER WARTBURG 68
3.5 RESUEMEE 70
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INHALTSVERZEICHNIS
4. WIEDERAUFBAUWERK UND HISTORISIERENDE INSZENIERUNG - DIE ALTENBURGER
SCHLOSSKIRCHE
UND IHRE NEUAUSSTATTUNG AM ENDE DES DREISSIGJAEHRIGEN KRIEGS 71
4.1 ENTSTEHUNG UND VORREFORMATORISCHE NUTZUNG DER STIFTS- UND
SCHLOSSKIRCHE 71
4.2 BAU- UND AUSSTATTUNGSMASSNAHMEN UNTER HERZOG JOHANN VON
SACHSEN-WEIMAR 77
4.3 DIE NEUGESTALTUNG DURCH HERZOG FRIEDRICH WILHELM II. VON
SACHSEN-ALTENBURG UND
SEINE GEMAHLIN SOPHIE ELISABETH 79
4 3.1 ENTSTEHUNGSGESCHICHTE 79
4.3.2 AUSSTATTUNG, RAUMPROGRAMM UND KUNSTGESCHICHTLICHE WUERDIGUNG 82
4.3.3 DIE INSZENIERUNG VON GRABDENKMALERN UND STIFTERINSCHRIFT IM
ALTARRAUM 86
4.4 DIE NUTZUNG DER SCHLOSSKIRCHE ALS ERNESTINISCHE GRABLEGE 90
4.5 DER EINBAU DER TROSTORGEL UNTER HERZOG FRIEDRICH III. VON
SACHSEN-GOTHA-ALTENBURG 91
4.6 RESUEMEE 92
5. KONTINUITAET UND WANDEL FUERSTLICHER REPRAESENTATIONSSTRATEGIEN -
ERST- UND NEUAUSSTATTUNG DER SCHLOSSKIRCHE AUF DEM FRIEDENSTEIN ZU GOTHA
95
5.1 DIE ENTSTEHUNGSBEDINGUNGEN DER SCHLOSSKIRCHE ZUR HEILIGEN
DREIFALTIGKEIT 96
5.2 GESAMTGESTALT UND TRANSFER DER ERSTAUSSTATTUNG 98
5.3 EXKURS: HERRSCHAFTSREPRAESENTATION IN DER NEBENRESIDENZ GRAEFENTONNA
100
5.4 DAS PORTAL DER SCHLOSSKIRCHE 103
5.5 DIE ERSTAUSSTATTUNG: DYNASTISCHE UND KONFESSIONELLE LEGITIMATION 109
5.5.1 DER ALTARAUFSATZ 109
5.5.2 EXKURS: DER WEG DER GRIMMENTHALER EINHORNJAGD NACH GOTHA 112
5.5.3 DIE KANZEL 113
5.5.4 DIE EMPOREN MIT BIBLISCH-EMBLEMATISCHEN ZYKLEN 114
5.6 DIE NEUAUSSTATTUNG: MEMORIALRAUM FRIEDRICHS II. 119
5.6.1 DIE EINRICHTUNG DER HERZOGLICHEN GRABLEGE 119
5.6.2 ENTSTEHUNGSGESCHICHTE UND GESAMTGESTALT DER NEUAUSSTATTUNG 119
5.6 3 ANSPRUCH UND VORBILDER 125
5.6.4 DAS BILDPROGRAMM 127
5.7 RESUEMEE 130
ANHANG L-LL 131
6. HERRSCHAFTSREPRASENTATION IM ZEICHEN ENDZEITLICHER HEILSERWARTUNG -
DIE EISENBERGER
SCHLOSSKIRCHE 135
6.1 HERZOG CHRISTIAN VON SACHSEN-EISENBERG UND SEIN HOF 135
6.2 DAS RESIDENZSCHLOSS CHRISTIANSBURG - ENTSTEHUNG, GESTALT, ANSPRUCH
137
6.3 DIE EISENBERGER SCHLOSSKIRCHE ST. TRINITATIS 141
6.3.1 ARCHITEKTUR, DISPOSITION, STUCKDEKOR 141
6.3.2 DAS BILD- UND TEXTPROGRAMM 146
6.3.3 ENTSTEHUNGSGESCHICHTE UND KONZEPTIONELLE ENTWICKLUNG 155
6.3.4 NUTZUNGSASPEKTE - DIE SCHLOSSKIRCHE ALS RAUM HOFISCHER
REPRAESENTATION 159
6.4 ESCHATOLOGISCHE RAUMPROGRAMME IN VERGLEICHENDER BETRACHTUNG 161
6.5 RESUEMEE 163
ANHANG LLL-IV 164
INHALTSVERZEICHNIS
7. DAS GEISTLICHE ZEUG-HAUSS HERZOG HEINRICHS - DIE EHEMALIGE
SCHLOSSKIRCHE IN ROEMHILD 171
7.1 ROMHILD ALS RESIDENZ HERZOG HEINRICHS 171
7.2 DAS EHEMALS HENNEBERGISCHE RESIDENZSCHLOSS - HERZOG HEINRICHS
GLUCKSBURG 174
7.3 DIE SCHLOSSKIRCHE ST. SALVATOR 177
7.3.1 TEXT-UND BILDZEUGNISSE 178
7.3.2 ENTSTEHUNGS- UND NUTZUNGSGESCHICHTE 184
7.3.3 RAUMLICHE DISPOSITION UND AUSSTATTUNG 187
7.4 RESUEMEE 189
8. BILDLICHE INSZENIERUNG DER AMTSVORGAENGER - DIE MEININGER
SCHLOSSKIRCHE UND
DIE VISUALISIERUNG VON HERRSCHAFTSTRADITION 191
8.1 DIE KIRCHE IM KONTEXT DES SCHLOSSBAUS 191
8.2 RAUMARCHITEKTUR, DISPOSITION UND NUTZUNGSASPEKTE DER SCHLOSSKIRCHE
ZUR HEILIGEN
DREIFALTIGKEIT 195
8.3 DIE URSPRUENGLICHE AUSSTATTUNG DER SCHLOSSKIRCHE 199
8.3.1 DIE ERHALTENEN AUSSTATTUNGSTELLE 199
8.3.2 DER ALTARAUFBAU HERZOG BERNHARDS I. 200
8.3.3 ZUM URSPRUENGLICHEN WANDDEKOR 203
8.4 RESUEMEE 204
ANHANG V 205
9. BIBLISCHE BILDERGALERIE UND KANZELORGELALTAR - EIN
REKONSTRUKTIONSVERSUCH DER
SCHLOSSKIRCHE HILDBURGHAUSEN 211
9.1 DAS RESIDENZSCHLOSS ZU HILDBURGHAUSEN 211
9.2 ENTSTEHUNG, NUTZUNG UND AUFLOSUNG DER SCHLOSSKIRCHE ZUM HL. GEIST
217
9.3 REKONSTRUKTION VON RAUMARCHITEKTUR UND AUSSTATTUNG DER SCHLOSSKIRCHE
221
9.4 RESUEMEE 225
ANHANG VL-VLL 226
10. ENTSTEHUNG IN ZWEI PHASEN - DIE COBURGER SCHLOSSKIRCHE UND IHRE
BEZUGSPUNKTE
IN FREDERIKSBORG, ROM UND EISENBERG 229
10.1 DAS BAUPROGRAMM 229
10.2 DIE AUSSTATTUNG 233
11. REICHSFUERSTLICHES ZITAT UND LUTHERISCHES BILDPROGRAMM - DIE
ALLEGORISCH-
EMBLEMATISCHE AUSSTATTUNG DER SAALFELDER SCHLOSSKIRCHE
237
11.1 POLITIK UND FROEMMIGKEIT AM SAALFELDER HOF UNTER HERZOG JOHANN ERNST
238
11.2 DAS RESIDENZSCHLOSS SAALFELD - SEINE BAUGESCHICHTE UND DIE PROFANEN
RAEUME 242
11.3 DIE SAALFELDER SCHLOSSKIRCHE ZUR HEILIGEN DREYFALTIGKEIT 245
11.3.1 RAUMARCHITEKTUR UND DISPOSITION 245
11.3.2 DIE ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER SCHLOSSKIRCHE 248
11.3.3 DAS HEILSGESCHICHTLICHE RAUMPROGRAMM DER KIRCHENAUSMALUNG 249
11.3.4 DAS ALLEGORISCH-EMBLEMATISCHE BEGLEITPROGRAMM 250
INHALTSVERZEICHNIS
11.4 DIE BEDEUTUNG DER SYMBOLA CHRISTIANA FUER DEN SAALFELDER HOF 258
11.5 EXKURS: DIE SAALFELDER FUERSTENGRUFT UND DIE EMBLEMATISCHE
FUNERALREPRASENTATION UNTER
HERZOG JOHANN ERNST 259
11.5.1 ORTSWAHL, ENTSTEHUNG UND DYNASTISCHE INSZENIERUNG 259
11.5.2 DER BESTAND DER GRABLEGE - EIN REKONSTRUKTIONSVERSUCH 261
11.5.3 DER PRUNKSARG DER HERZOGIN SOPHIA HEDWIG 262
11.5.4 EINE EMBLEMATISCHE TRAUERKAMMER 266
11.6 RESUEMEE 268
ANHANG VIII-IX 270
12. SCHLUSSBETRACHTUNG 273
12.1 BEDEUTUNG UND STELLENWERT DER KIRCHE IM SCHLOSS 273
12.2 DIE SCHLOSSKIRCHEN DER THUERINGISCH-ERNESTINISCHEN RESIDENZEN ALS
DENKMAELERGRUPPE 276
12.3 STRATEGIEN UND INTENTIONEN FUERSTLICHER REPRAESENTATION BEI DEN
ERNESTINERN 281
ANHANG 285
ABKUERZUNGEN 285
LITERATURVERZEICHNIS 285
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