Oberpfälzisch-egerländische Bildungsregion inmitten Europas: Denkschrift zum "Bayerischen Nordgautag" in Cham 2014
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| Format: | Tagungsbericht Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Mering bei Augsburg
Arbeitskreis Egerländer Kulturschaffender
2014
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| adam_text | Oberpfalzisch-egerländische Bildungsregion inmitten Europas
Denkschrift zum „Bayerischen Nordgautag in
Cham
2014
INHALT
Seite
Einleitung ........................................................................
IV
Oberpfalzisch-egerländische Bildungsregion inmitten Europas ............................ 1
„Bayerische Nordgautage dies- und jenseits des Böhmerwaldes ......................... 1
„Bayerische Nordgautage zwischen
Eger
und
Cham
.................................................. 1
Durch die Cham-Further-Senke vertrieben ................................................................... 1
Ein bayerisch-böhmischer Bildungsforscher in seiner Heimat .............................. 2
Chamer Pilotprojekt der bayerischen Schulreform ....................................................... 2
Vom Bildungsreformmodell zur grenzüberschreitenden Bildungsregion ..................... 2
Nach Öffnung der Grenzen eine „Region der Zukunft ............................................... 2
Grenzübergreifende christlich-kulturelle Beziehungen .......................................... 3
Ein „Papstchristbaum aus den
„Čerchover
Wäldern .................................................. 3
Der durchlässige Böhmerwald ...................................................................................... 3
Durch den „Eisernen Vorhang**................................................................................. 3
Gerettetes Sach- und Schriftgut aus Neubau ................................................................ 4
Auf dem Böhmerwaldturm über den „Eisernen Vorhang blickend ........................... 4
Böhmische Grenzerfahrungen für die bayerische Bildungsforschung .................... 4
Bayerisch-böhmische Bildungsforschung im grenzüberschreitenden Überblick ........... 4
Bürgerschulen im Egerland - Hauptschulen in Bayern .................................................. 4
Auf „Friedhöfen der Vaterhäuser und Mutterkirchen* daheim?.......................... 5
Nach Öffnung der Grenzen ............................................................................................ 5
Der „Eiserne Vorhang von der „Neubauer Höhe aus ................................................. 5
Dem „Eisernen Vorhang entlang .................................................................................. 5
Im oberpfalzisch-egerländischen Grenzgebiet ............................................................... 6
Hat Herkunft eine Hinkunft ? ................................................................ 7
Oberpfälzische Siedler im Egerland ................................................................................. 7
Laminger aus Albenreuth, ein altes oberpfälzisch-egerländisches Adelsgeschlecht........ 7
Laminger im Chodenland zwischen Pfraumberg und Taus ............................................. 7
Neusiedler im Chodenland unter königlichem Schutz ................................................... 8
Von den Lamingern zu den Freiherren Kotz von Dobrz auf Schloss Heiligenkreuz ...... 8
Alte Glashüttendörfer im jungen Radbusatal eröffnen
grenzüberschreitende sozioökonomische Perspektiven .......................................... 10
Oberpfälzisch-egerländische Siedhmgs-, Wirtschafts- und Bildungswege ............ 11
Holzreichtum, Eisengruben und Glashütten im durchlässigen Grenzwald ................... 11
Verbindungswege zwischen „Neubauer Höhe und „Schönseer Land ......................... 11
Die Grenzsiedlung „Böhmisch-Bayerisch Schwarzach ................................................11
Vom „Bäurischen Nordgau aus ................................................................................ 12
Grenzüberschreitende Bildungswege durch den Böhmerwald ..................................... 12
Deutsche Siedlungen mit „Stockauer Mönchen aus der Oberpfalz ............................. 13
Hoffnungen vor Stockauer Klosterruinen .......................................................................14
Völkerverbindende Cham-Further Senke ................................................................. 14
Von der Cham-Further Senke durch das Tauser Chodengebiet nach Bischofteinitz ..... 14
Durch Königsdörfer und letzte Dorfgründungen im Grenzwald .................................... 16
Heimatkreis Bischofteinitz mehr als ein eingetragener Verein e.V........................ 16
Heimatkreisgründung nach der Vertreibung ................................................................. 16
Bischofteinitzer Patenstadt Furth im Wald / Partnerstadt von
Domažlice
/ Taus ....... 18
Grenzüberschreitende Mundart in der Oberpfalz und im Egerland ................ 19
Von der „nordgauischen Muttersprache ..................................................... 19
Das südliche Egerland spricht „nordgauisch ............................................. 21
Vom „Neibaia Dialekt zur „neuhochdeutschen Schriftsprache ........................... 21
Von der Mundart im Heimatkreis Bischofteinitz ........................................... 22
„Bin
i niåt å schäinå
Roußbuttnbou ......................................................... 22
Mein erstes Mundartgedicht ................................................................... 23
Suå håm må gredt
............................................................................... 24
Mundartgedichte in
Eger
und im Kaukasus geschrieben ............................... 24
Ach kennt
i nuåmål ..........................................................................................
25
„Lehrerbildungsanstaltdichter in
Eger
und „Kriegsgefangenendichter im Kaukasus . 25
Mundartliche Erfahrungen eines Volksschullehrers im „Wittelsbacherland ...... 26
Der ländliche Strukturwandel ................................................................... 27
Bildung im technischen Zeitalter................................................................ 27
Nach Öffnung der Grenzen von Kaplitz/Kaplice nach Furth im Wald unterwegs .. 27
Auf wissenschaftlichen Spuren Aloys Fischers............................................... 28
Fischer, Kerschensteiner und Spranger motivierten bayerische Bildungsforschung .... 29
Auf dem Weg zur allgemeinen und beruflichen Bildung in Bayern ........................ 30
Heimatsuche in Museum und auf Aussichtstürmen ..................................... 31
Kultur- und Kunst in Egerland-Museen und bei Heimatkreistreffen ...................... 31
„Ein seltsames Heimaterlebnis rund um den Böhmerwaldturm ............................31
Im Schwarzwald niedergeschrieben...........................................................32
Auf Friedenssuche in Russland und in Böhmen .......................................... 32
Als Wojna-Pleny-Pilger (Kriegsgefangenen-Pilger) durch das heilige Russland....... 32
Als Tourist auf Friedenssuche in der Heimat ................................................. 33
Π
Friedenssuche in der Kultur-und Kunstgeschichte ..................................... 33
„Ein Tscheche in und ein Deutscher aus einem versonnenen Land ................. 33
Tschechische Künstler im Heiligenkreuzer Schloss ......................................... 33
Zur „europäischen Kultur- und Kunstgeschichte im Heimatkreis Bischofteinitz ...... 34
Bildungsregion der offenen Grenzen inmitten Europas ................................. 35
Beitrag eines böhmisch-bayerischen Bildungsforschers
zum freien Europa der Regionen ................................................................ 35
„Oberpfalz und Egerland, Hand in Hand ..................................................... 36
Musische Kultur in Westböhmen und in der Oberpfalz ................................. 37
„Aus Böhmen kommt die Musik ................................................................ 37
Musische Kulturpflege im Arbeitskreis Egerländer Kulturschaffender ...................... 37
„Eine grenzübergreifende Kultur- und Kunstgeschichte .............................. 38
Im „grenzüberschreitenden Dialog zu „grenzübergreifenden Einsichten ............. 38
Ein konkreter Auftrag an die „Egerländer Bildungsforschung ............................ 38
Kultur und Kunst im Siedlungsland nördlich der „Cham-Further-Senke .......... 39
Von der Siedlungs- zur Kultur- und Kunstgeschichte
in der
„oberpfálzisch-eger
ländischen Bildungsregion .......................................39
Ausgewählte kirchliche Kunstobjekte um Bischofteinitz und Furth im Wald .............40
Regensburger gotische Dombaukunst in Nabburg und Zetschowitz ........................40
Kirchenbaukunst im
Archidiakonat
Horschau-Bischofteinitz........................... 41
„Urkirchen in der Kreisstadt Bischofteinitz ................................................... 41
Kirchenbaukunst im Landkreis Bischofteinitz ................................................ 41
Akanthuskirchen in Eslarn und Muttersdorf ................................................... 42
Akanthus-Barock in Bayern und Böhmen, im Chamer und Bischofteinitzer Kreis ... 43
η
Schlossarchitektur an der christlichen Siedlungsachse Regensburg - Prag ......... 44
Schlossausbau, Loretokirche und Wandfresken................................................ 44
Schloss Ronsperg - Grundstein der Europaidee .......................................... 45
Architektur und Sakralkunst in der Bischofteinitzer Patenstadt Furth im Wald ... 46
Bischofteinitzer Kultur- und Kunstdenkmale in Furth im Wald ............................ 46
Bischofteinitzer beim „Bayerischen Nordgautag 1998 ...................................... 47
Bayerisch-böhmische Sakralkunst zum Heiligen Jahr 2000 .................................. 47
Wallfahrten zu kunstmotivierenden Andachtsbildnissen
in der „oberpfälzisch-egerländischen Bildungsregion .................................. 47
Wallfahrten vor und nach Öffnung der Grenzen ............................................ 48
Mit der „Schmerzensmutter von Hostau auf dem „Jakobsweg nach Eslarn ........... 49
Wallfahrten nach Böhmen und nach Bayern,
in die Oberpfalz und in das Egerland ....................................... 50
Der „Doppel-Nepomuk im „Schönseer Land -
Signum grenzübergreifender christlicher Europakultur ............... 51
Buchpräsentation beim „Sudetendeutschen Tag 2014 in der Messe Augsburg .. 52
Anhang: Collagen über beziehungsreiche Kunstobjekte
in der „oberpfälzisch-egerländischen Bildungsregion ...... 53
III
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