De la signare à la diriyanké sénégalaise: trajectoires féminines et visions partagées
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Dakar
Harmattan-Sénégal
2014
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Тлій
jí
nies
млтгсккѕ
Avertissement
.7
Abréviations
.9
Introduction
.
Il
Première partie
Les
signares
à Saint-Louis naissance et affirmation
ďun
groupe
aux
xviľ-xíxc
siècles
Chapitre
1
Saint-Louis du Sénégal, ville cosmopolite
:
dynamique des relations, dynamique
des genres
.47
1.
Situation géographique favorable
.47
2.
Sociologie d'une ville coloniale
.48
2-1
La démographie de Saint-Louis
.48
2.2
Les activités économiques
.50
2.2.1
Le commerce de détail
.50
2.2.2
Le ménage
.51
2.3.
Les différents groupes sociaux et leurs statuts
.53
2.3.1.
La population locale
.53
2.3.2.
La population européenne et métisse
.54
Chapitre
2
v
.
ο ,
Le mariage
signare
:
un modèle d'accumulation des richesses
.57
1.
Les prémisses du phénomène
.57
1.1 Les motivations
.
.л:.:.;;::::.
.
л;.;.
.57
1.2
Les avantages géographiques
.'.':.
.'.Л1.
.:;.
:-лі:
:.'.-.58
1.2.1
Les effets du climat
.::;.;.·.'./.58
1.2.2
Les conséquences
.
.J.:::.::.:.
.59
1.3.
Recours au concubinage
:
milieu du
XVIIe
à la première moitié
du XVIIIe siècle
.
'.L·;:':.-.-:}.^.:
:■.;.;.61
2.
Le mariage à la mode du pays
:
début
XVIIe
siècle-milieu du
XIXe
.65
2.1.
Les motivations
.
.Г.
.65
2.2
Les retombées psychosociales
.
ľ.;
.68
3.
Vers la légalisation du mariage à la mode du pays
:
milieu du
XIXe
siècle
.
p.:.;.;.
.74
3.1.
Les causes religieuses
.
v·;·:"
·;·,.
f—.»·»··»·:
.
7^
285
AissATA Kane
Lo
3.2.
Les causes économiques
.77
3.3.
Les causes politiques
.77
Chapitre
3
Au-delà du mariage
:
indices d'une accumulation voulue
.81
1.
Le choix d'un placement matrimonial durable
.81
2.
Le mariage à la mode du pays
:
une union matrimoniale
sous les empreintes de l'accumulation
.83
2. 1.
Les nouvelles formes d'accumulation
.87
2.1.1
L'accumulation dans le foncier
.87
2.1.2.
La richesse par la gomme et les esclaves
.89
2.1.2.1.
Les captifs de rente
.89
2.1.1.2.
Latraitede
la gomme
.90
2.2.
Naissance d'une noblesse de la traite
.93
2.3.
Diversification des créneaux
.95
2.3.1
Placements de capitaux
.95
2.3.2.
Le mariage restrictif:
.97
Chapitre
4
La perte de l'indépendance économique des
signares
:.103
de l'abolition de la traite de
1848
à la fin du
XIXe
siècle
.103
1.
L'abolition de la traite de
1848 :
une situation mal vécue
parles
signares
.103
2.
Activités additionnelles pour éviter l'enfoncement
.106
2. 1.
La reconversion économique
.107
2. 2.
Le déclin des
signares
.108
Deuxième partie
Décryptage d'une identité
signare xviiic-xixe
siècle
Chapitre
1
Gestion
signare
du paraître vêtements et accessoires en constante évolution
: 115
1.
Première vague vestimentaire du
XVIe
au
XVIIIe
siècle
.115
1.1
Les différents modèles de costumes
.116
1.2
Le pagne
:
prédominance du produit et technique de fabrication
.121
1.3.
La coiffure et sa technique
.128
1.4.
Des bijoux et parures dans l'arsenal séducteur des
signares
.131
2.
Affirmation d'un code vestimentaire
signare
:
milieu du
XVIIIe
siècle à la deuxième moitié du
XIXe
.138
2.1.
Les différents costumes
.138
2.2.
La coiffure et sa technique
.146
2.3.
Bijoux et parures
.150
286
De la
signare
ci la diriyanké sénégalaise
Chapitre
2
Empreintes
signares
dans l'organisation de l'espace
.153
1.
L'habitation en dur
.153
1.1.
La maison
signare
.157
1.2.
Les décors et le mobilier domestique
:.160
2.
Le petit monde vivant à l'intérieur de la maison
.163
2.1.
Les rappareilles
.163
2.2.
Les griots
.164
2.3.
Esclaves de case
.166
Chapitre
3
Représentations idéologiques
.169
1.
Pratiques religieuses à Saint Louis
.169
1.1.
La gestion du fait religieux a Saint Louis de la fondation
du comptoir à la 2e occupation anglaise
.169
1.2.
L'institutionnalisation à partir de
1816.172
1.3.
L'école
:
un biais pour l'assimilation de la
gent
féminine
.176
2.
Croyances et politiques religieuses
.179
2.1.
Prédominance de l'animisme
.179
2.2.
Naissance de la chrétienne dévote
.181
2.2.1.
Le rôle des missionnaires
.181
2.2.2.
Coup de pouce de l'autorité coloniale
.185
Chapitre
4
Timbre des
signares
dans la société sénégalaise
.189
1.
Vie ludique et événements festifs
.189
1.1.
Le Mbootaay,
folgar
et simbs
.189
1.2.
Fanal
.193
2.
Cuisine et arts culinaires
.194
2.1.
L'introduction des ustensiles européens
.194
2.2.
Recettes et produits
.195
Troisième partie
De la
signare
à la diriyanké
:
continuité et/ou rupture
:
de la fin XIXe siècle aux années
2000
Chapitre
1
Du diryankisme
:
naissance et évolution d'un savoir-être
.201
1.
Une identité construite entre l'impact de l'Islam et celui de la tradition
.201
1.1.
L'influence de la tradition et de l'Islam
.201
1.2.
Le Rôle de Saint-Louis et de la Mauritanie
.204
287
AissATA Kane
Lo
2.
La kumba liggeer
:
une diriyanké de première
génération alliant noblesse
et
beauté
:
du milieu du XIXe siècle à la veille de la Seconde Guerre
mondiale
.206
2.1.
La jongoma kumba booy ou le modèle achevé du savoir-être
.208
3.
Du savoir-faire au savoir-être ou les manifestations du diryankisme
au Sénégal
.210
3.1
Définition
.210
3.2.
Nomenclature des arguments physiques
.211
3.3.
Un art consommé du paraître
.213
3.3.1.
Équation du paraître en situation coloniale
.213
3.3.2.
L'alternative diriyanké
.221
3.3.2.1.
Mbubu, teybas et musoor
.222
3.3.2.2.
Petit pagne,
«
jaljali
»
et
«
Cuuraay
» :
les fondamentaux
de la séduction sénégalaise
.227
Chapitre
2
Reproduction du modèle
signare
dans le vécu de la diriyanké
contemporaine
.235
1.
Stratégies de mobilisation et d'accumulation de capitaux
.235
1.1.
Les instruments et les modalités de l'accumulation
.237
1.2.
La diriyanké dans la société sénégalaise
:
rôle social et investissement
humain
.238
1.2.1.
Mbootaay
:
ndeydikke et
natt
.239
1.2.2
La Diriyanké et les affaires
.242
Chapitre
3
Rôles et missions de la diriyanké dans la société sénégalaise
.251
1.
Investissement du champ politique
.251
2.
Caroline Faye Diop et Adjaratou
Arame Diène
:
deux femmes,
deux parcours différenciés autour d'un idéal commun
.258
2.1.
Caroline Faye Diop
.258
2.2.
Adjaratou
Arame
Diène
.260
3.
Le timbre diriyanké dans l'accaparement des daayira
.265
4.
Conséquences du phénomène diriyanké
.268
Conclusion
.271
Bibliographie
.275
288 |
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