Raum und Identitätskonstruktion im Erzählen Dževad Karahasans: der Dritte Raum als Verhandlungsinstanz für eine bosnische kulturelle Identität
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
LIT
2014
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Schriftenreihe: | Slavica varia Halensia
11 |
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EINLEITUNG 11
I. DIE UMKODIERUNG DES RAUMS: IDENTITAETSENTWUERFE NACH DEN
JUGOSLAVISCHEN ZERFALLSKRIEGEN 23
1. DIE VERHANDLUNG EINER BOSNISCHEN KULTURELLEN IDENTITAET IM
DRITTEN RAUM 23
1.1 DIE DEBATTE UM DEN BEGRIFF DER BOSNISCHEN KULTURELLEN
IDENTITAET - CROSSROADS VERSUS SYNKRETISMUS 23
1.2 DER KRIEG IN BOSNIEN UND HERZEGOWINA UND SEINE
BEDEUTUNG FUER DEN RAUM- UND IDENTITAETSDISKURS 37
1.3 BOSNIEN ALS DRITTER RAUM 43
1.4 DIESSEITS, JENSEITS, ZWISCHENWELT: SYNKRETISMUS IN DEN
RAUMVORSTELLUNGEN VON CHRISTENTUM UND ISLAM 50
2. DZEVAD KARAHASAN IM GEFUEGE DER LITERATUREN BOSNIEN UND
HERZEGOWINAS 59
2.1 LITERATUR IN BOSNIEN UND HERZEGOWINA - BOSNISCHE LITERATUR-
DEFINITIONS- UND KANONISIERUNGSVERSUCHE IM WANDEL DER POLITISCHEN
GEOGRAPHIE 59
2.2 DIE ROLLE KARAHASANS IN DER LITERATUR BOSNIENS 64
2.3 DAS *POSTKOLONIALE UND POSTJUGOSLAVISCHE ERZAEHLEN
KARAHASANS 73
II. RAUM UND IDENTITAETSKONSTRUKTION IM ERZAEHLEN DZEVAD KARAHASANS -
BOSNISCHE KULTURELLE IDENTITAET IM DRITTEN RAUM DES
SOWOHL-ALS-AUCH UND WEDER-NOCH 81
1. DER GARTEN ALS DRITTER RAUM - BOSNIEN ALS GARTEN - DER
BOSNIENKRIEG ALS VERTREIBUNG AUS DEM PARADIES (KNJIGA VRTOVA).... 81
1.1 EINFUHRUNG IN DEN ESSAYBAND UND SITUIERUNG DER THESE 81
1.2 DER GARTEN ALS ERZAEHLRAUM 84
1.2.1 DER GARTEN ALS MITTLER ZWISCHEN DIESSEITS UND JENSEITS 84
1.2.2 DIE FRAU ALS ERZAEHLERIN ZWISCHEN LEBEN UND TOD 90
1.3 *DURCH VERBORGENE GAERTEN - DER VERBORGENE SYNKRETISMUS DER
ESOTERIK 94
1.4 GARTEN UND WUESTE IM SPANNUNGSVERHAELTNIS DES SYNKRETISMUS.... 99
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1.5 DER PARK IN SARAJEVO ALS BEGEGNUNGS- UND VERHANDLUNGSRAUM -
ALS INBEGRIFF DES SYNKRETISMUS VON ISLAM UND CHRISTENTUM 103
1.6 DIE RUINE ALS DRITTER RAUM DER ERINNERUNG - EIN
REKONSTRUKTIONSRAUM FUER EINE BOSNISCHE KULTURELLE IDENTITAET 109
2. BOSNIEN ALS BARZAKH - DER DRITTE RAUM ALS METAPHER FUER DIE
KONSTRUKTION EINER BOSNISCHEN KULTURELLEN IDENTITAET IM ROMAN
NOCNO
VIJECE 119
2.1 EINFUHRUNG IN DEN ROMAN UND SITUIERUNG DER THESE 119
2.2 DIE RAUMMETAPHORIK IM ERZAEHLER ALS VERHANDLUNGSINSTANZ
FUER EINE BOSNISCHE KULTURELLE IDENTITAET 123
2.2.1 DIE SEMANTISIERUNG VON RAEUMEN ZUR REKONSTRUKTION VON
VERGANGENHEIT 123
2.2.2 DIE RAUMMETAPHORIK IN DER FIGURENDARSTELLUNG 140
2.3 BOSNIEN ALS BARZAKH - DER DRITTE RAUM ALS VERHANDLUNGSRAUM
FUER EINE BOSNISCHE KULTURELLE IDENTITAET 164
2.3.1 HANDLUNGSLEITENDE MOTIVE DER BARZAKH-METAPHER 164
2.3.2 DIE RAUMMETAPHORIK DES BARZAKH UND DER DOPPELT
KODIERTE ERZAEHLER ALS VERHANDLUNGSINSTANZ FUER EINE BOSNISCHE
KULTURELLE IDENTITAET
174
3. IDENTITAETSFINDUNG IM TCIMNI VILAJETL BOSNIEN ALS DRITTER RAUM IM
ERZAEHLBAND IZVJESTAJI IZ TAMNOG VILAJETA 199
3.1 EINFUEHRUNG IN DEN ERZAEHLBAND UND SITUIERUNG DER THESE -
DER ICH-ERZAEHLER ALS REFLEXIONSMEDIUM DES DRITTEN RAUMS 199
3.2 DER BEGRIFF DES TAMNI VILAJET IM NACHWORT ZUM ERZAEHLBAND 202
3.3 EXILRAEUME: VERGANGENHEITSVERLUST UND FLUCHT IN DEN DRITTEN
RAUM IN ANATOMIJA TUGE 208
3.3.1 DAS EXIL ALS REKONSTRUKTIONSRAUM FUER DIE VERGANGENHEIT. 208
3.3.2 DER DRITTE RAUM DER BOSNISCHEN KULTURELLEN IDENTITAET
IN DER FIGURENDARSTELLUNG 212
3.3.3 DER IDENTITAETSKONFLIKT DES ICH-ERZAEHLERS 220
3.4 DIE UNVERAEUSSERLICHKEIT VON RAUM UND VERGANGENHEIT:
BOSNISCHE KULTURELLE IDENTITAET IN PISMA IZ 1993. GODINE 223
3.4.1 INTERTEXTUALITAET ZU IVO ANDRIC - FORTFUEHRUNG DER IDEE DES
SYNKRETISMUS UND ERZEUGUNG EINES DRITTEN RAUMS 223
3.4.2 BRIEFE ALS INTERTEXTE ZUR REKONSTRUKTION UND FORTSETZUNG
VON FAMILIENGESCHICHTE UND VERGANGENHEIT 227
3.5 DIE UNVERMEIDBARKEIT DER VERGANGENHEIT: IMAGINAERE
FREIHEITSRAEUME IN PRINCIP GABRIJEL 243
3.5.1 AUF DEN SPUREN VON VIKTOR ULLMANN 244
3.5.2 AUF DEN SPUREN VON GAVRILO PRINCIP 248
3.6 DIE IDENTITAETSSTIFTENDE FUNKTION DES DRITTEN RAUMS IN
KARLO VELIKI I TUZNI SLONOVI 253
3.6.1 RAUMVERLUST UND IDENTITAETSSUCHE IM DRITTEN RAUM 253
3.6.2 INTERTEXTUALITAET ZU ANDRIC 259
III. DER DRITTE RAUM ALS FANAL DER TOLERANZ - FAZIT 269
LITERATURVERZEICHNIS 276
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