Mediale Reflexivität: Beiträge zu einer negativen Medienthorie
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Inhalt
Dank 7
1. Einleitung 9
2. Kittler 27
2.1 Materialität und Datenverarbeitung 28
2.2 Eine medientechnische Heidegger-Interpretation 38
2.3 Zur Konstitution des Symbolischen 53
2.4 Medien und Bewusstsein 61
3. Vermittlung und Selbstbegründungsdefizit 69
3.1 Heidegger - Die sprachliche Verfassung des Seins-Bezuges 71
3.2 Derrida - Die Uneinholbarkeit der Vermittlung 74
3.3 Luhmann - Die mediale Überführung von Komplexität 76
3.4 Adorno - Aufklärung und Vermittlung 79
3.5 Reflexivität anhand von Störung und Angst bei Heidegger 82
3.6 Die Unmöglichkeit, von der Schrift zu wissen bei Derrida 85
3.7 Realität beobachtet ,wie von außen' bei Luhmann 88
3.8 Der Mangel eines Begriffs des Begriffs bei Adorno 93
4. Ereignen und Wahrnehmung 97
4.1 Mit Heidegger über die Sprache zum Ereignen 98
4.2 Derrida oder Etwas
muss
sich schreiben, damit Schrift gibt 104
4.3 Mit Luhmann zu einer antwortenden Wahrnehmung 109
4.4 Ein kurzer Versuch einer Ursprungsbestimmung mit Adorno 116
4.5 Die Artikulation des Ereignens in der Wahrnehmung 118
Inhalt
5. Überlegungen zu Sprache und Zeichen 131
5.1 Die Medien der Generalisierung von Symbolen 133
5.2 Zur Differenz im identifizierenden Prinzip des Begriffs 139
5.3 Zur Unübertragbarkeit der Form des Zeichens 142
5.4 Intentionalität und Objektivität in der NEGATiVEn Dialektik 147
5.5 Sozialisation und sprachlicher Transfer 151
5.6 Zurück zu de Saussure - ein Exkurs 154
6. Das Gegen der Gegen-wart 161
6.1 Zur Entstehung sozialer Systeme aufgrund von Geräuschen 162
6.2 Verhalten 167
6.3 Komplexität und Kontingenz 174
6.4 Etwas und Etwas treten auseinander 178
6.5 Gegen-Wart 183
6.6 Gegenwart und Bewusstsein 186
6.7 Zu Derridas Die Stimme und das Phänomen 191
7 Mediale Reflexivität 199
7.1 Kommunikation und Verstehen bei Luhmann 200
7.2 Welt und Erde, Medium und Form 209
7.3 Verstehen bei Luhmann 217
7.4 Die Lücke im Vertrag bei Horkheimer und Adorno 221
7.5 Reflexivität bei Luhmann und Heidegger 228
8.
Schiuse
und Kehre 239
9. Literatur 255 |
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