Von armen Schweinen und bunten Vögeln: Tierethik im kulturgeschichtlichen Kontext
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Paderborn
Wilhelm Fink
[2015]
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10 |
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INHALT
EINLEITUNG
MATHIAS MAYER
PAPIERTIGER IM BISSIGEN TEXT.
DAS TIER, DIE LITERATUR UND DER RESPEKT
JENS KULENKAMPFF
*QUAELE NIE EINE TIER!"
TIERE ALS MORALISCHES PROBLEM
BERND OBERDORFER
*. EIN JEGLICHES NACH SEINER ART".
TIERE IN DER SCHOEPFUNG: THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN
MECHTHILD HABERMANN
*DU ARMES SCHWEIN!" -
VOM SPRACHLICHEN UMGANG MIT DEM TIER
WOLFRAM BUBLITZ
VON POLITISCHEN FROESCHEN UND LITERARISCHEN MAEUSEN:
DIE AMBIVALENZ DER TIERMETAPHER AUS LINGUISTISCHER SICHT.
HUBERT ZAPF
KREATUR UND KREATIVITAET:
ZUR ROLLE VON TIEREN IN DER AMERIKANISCHEN LITERATUR
STEPHANIE WALDOW
VON SCHLAUEN FUECHSEN UND SPRECHENDEN PFERDEN.
DIE FABEL ALS ANIMOTS
CHRISTINE LUBKOLL
VON MAEUSEN, AFFEN UND ANDEREM GETIER.
KAFKAS NARRATIVE ETHIK ZWISCHEN
ANTHROPOLOGIE UND DISKURSKRITIK
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6
INHALT
ROLAND BORGARDS
ROBINSON UND DIE SCHULE DES TOETENS.
TIERSCHLACHTUNGEN BEI DANIEL DEFOE, JOACHIM
HEINRICH CAMPE, KARL WEZEL UND MICHEL TOURNIER 175
JOERG LUY
DENN SIE WISSEN NICHT, OB SIE DUERFEN. -
ZUM KULTURGESCHICHTLICHEN HINTERGRUND DER TIERTOETUNGSFRAGE
IN ETHIK UND RECHT UNTER BESONDERER WUERDIGUNG
DES *VERNUENFTIGEN GRUNDES" GEMAESS TIERSCHUTZGESETZ 187
HANS KUDLICH
DAS TIER IM RECHT (?) 203
JESSICA ULLRICH
ACHTUNG LEBENDE TIERE!
AESTHETIK UND ETHIK IN DER ZEITGENOESSISCHEN KUNST 217
GEORG KLEIN
WIE ETWAS IN UNS 241
Zwischen Mensch und Tier bestehen Grenzen, die manchmal
übersprungen, oft aber beansprucht werden. In der Begeg¬
nung mit dem Tier kann der Mensch nicht nur seine eigene
Verfasstheit reflektieren, er wird auch mit dem konfrontiert,
was dem Tier scheinbar fehlt: die Sprache.
Tierethik ist nicht nur Sympathie mit dem Tier, nicht Tier¬
moral, die das Tier vor dem Zugriff des Menschen verteidi¬
gen möchte. Tierethik heißt, die erstaunlich durchlässigen
Grenzen zwischen Tier und Mensch aufzuzeigen, nach Tier¬
versuchen, Tierhaltung, nach dem Tier in der Sprache, nach
dem Tötungsverbot, nach Tiergeschichten zu fragen, diese in
interdisziplinären Kontexten zu diskutieren. Dabei erweisen
sich gerade die Brechungen von Grenzerfahrungen und -Be¬
gegnungen zwischen Mensch und Tier auch aus theologisch¬
anthropologischer wie ästhetisch-literarischer Perspektive als
besonders interessant und fruchtbar. |
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