Souveränität als Lebensform: Plessners urbane Philosophie der Moderne
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Veröffentlicht: |
Paderborn
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2014
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT: ZUM MODUS EINER PHILOSOPHIE DER MODERNE 11
EINLEITUNG 15
1. PLESSNERS PHILOSOPHIE -
MIT INDEX 25
1.1. MACHT UND MENSCHLICHE NATUR - SOUVERAENITAET ALS PROGRAMM 26
1.2. UNERGRUENDLICHKEIT UND KRITIK-BEGRIFF 30
1.3. RUECKBLICK 47
1.4. EINE EMPFINDLICHE LUECKE 51
2. MODERNE ANTHROPOLOGIE ALS PRIMA PHILOSOPHIA 53
3. POSITIONIERTE SKEPSIS, NICHT NEUTRALER GERICHTSHOF .
59
3.1. PLESSNERS ANTHROPOLOGIE ALS TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE 62
DIE ALTERNATIVE 62
ISOSTHENIE VON WESENSLEHRE UND EMPIRISIERUNGSSTRATEGIE 64
MATERIALE APRIORI - AM BEISPIEL DER SINNE 65
EXEMPLARISCH: PLESSNERS KRITIK AN DER PHAENOMENOLOGIE 69
BEDINGTE NOTWENDIGKEIT 72
DAS VERHAELTNIS ZUR KRITISCHEN THEORIE 74
3.2. SKEPTISCHE ANTHROPOLOGIE UND DAS POLITISCHE 76
DIE POLITISCHE DIFFERENZ ALS REFLEXION DER MODERNE 77
SELBST-REFLEXION ALS LACKMUSTEST AUF MODERNITAET 80
WAS MODERNE PHILOSOPHIE AUSMACHT 81
WAS MODERNE ANTHROPOLOGIE AUSMACHT 83
WAS SKEPTISCHE PHILOSOPHIE AUSMACHT 85
CASSIRERS VERSION VON SKEPTISCHER ANTHROPOLOGIE 86
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8
INHALT
PLESSNERS SKEPTISCHE ANTHROPOLOGIE 89
ZWEI STUFEN VON MODERNITAET 91
DIE KONSEQUENZ: POLITISCHE ANTHROPOLOGIE 92
4. EXZENTRIZITAET ALS POSITIONIERTE 95
4.1. DIE STUFEN - IHRE AMBIVALENZ 96
ZWEI MOEGLICHE LESARTEN 96
AMBIVALENZ 1: DYNAMIS VS. ENERGEIA 98
AMBIVALENZ 2: STEHEN VS. SICH-BEWEGEN 100
4.2. KULTUR ALS MITTEL ODER MEDIUM 105
DIE SYSTEMATISCHE DIFFERENZ GEHLEN | PLESSNER 105
EXKURS ZU HERDER 107
GEHLEN ODER PLESSNER ? 110
SCHLUSSBEMERKUNGEN 113
KOMMENTAR 114
KOMMENTAR ZU REHBERG 115
EXKURS EXISTENZPHILOSOPHIE 117
4.3. POSITIONIERTE EXZENTRIZITAET 121
EXZENTRIZITAET UND DIE VIELEN MENSCHEN 122
EIN SCHMALER GRAT 127
5. LEHRE VON PERSONALITAET, NICHT LEHRE VOM MENSCHEN
131
5.1. POSITIVE VS. REFLEXIVE ANTHROPOLOGIE 131
5.2. EXZENTRIKER DER WUERDE 137
KONZEPTE VON MENSCHENWUERDE 138
DIE AUSGANGSLAGE: GEGEN LEISTUNGSTHEORIEN 139
(K)EINE ALTERNATIVE: MITGIFTTHEORIEN 140
VERSUCHTE AUSWEGE 142
HISTORIZITAET DER GELTUNG VON WUERDE 148
6. NATURPHILOSOPHIE, MEHR ALS
BLOSS
KULTURPHILOSOPHIE 151
6.1. NATUR ALS GESELLSCHAFTLICH KONSTITUIERTE (BEAUFORT) 154
INHALT
9
6.2. ANTHROPOLOGIE ALS NATURPHILOSOPHIE - EIN VERGLEICH 160
PROBLEMAUFRISS BEI FEUERBACH 163
DIE FUNKTIONSBESTIMMUNG DER ANTHROPOLOGIE BEI CASSIRER 166
DIE FUNKTIONSBESTIMMUNG DER ANTHROPOLOGIE BEI PLESSNER 169
DAS ANLIEGEN DER AESTHESIOLOGIE DES GEISTES 174
DIE UEBERWINDUNG DER KONSTITUTIONSPHILOSOPHIE BEI PLESSNER 181
SCHLUSSBETRACHTUNG 186
6.3. NATUR ALS FREMDES 188
NATUR ALS FREMDES - ZUR PROGRAMMATIK 189
SKEPSIS 192
DIE TRADITION FEUERBACH 192
NATUR ALS FREMDES 195
POSITIONIERUNG 196
7. ANTHROPOLOGIE ALS PRAXIS-PHILOSOPHIE 199
7.1. UMSTELLUNG DER ONTOLOGIE : 202
DIE DIAGNOSE VON HAUCKE 202
PLAEDOYER, PLESSNER MIT LEONT'EV ZU VEREINDEUTIGEN 204
7.2. ZWISCHENLEIBLICHKEIT UND PERSONALE MITWELTLICHKEIT 209
EXKURS: WELCHE METAPHER? 214
EXKURS: SPIRIT STATT MIND 217
7.3. DAS ICH IST NICHT HERR IM EIGENEN HAUS 219
7.4. PLESSNER IM FELD DER SPORTWISSENSCHAFT 222
GRUNDZUEGE DER PHILOSOPHIE PLESSNERS 222
EXZENTRIZITAET - MENSCH - PERSON 225
PLESSNER IN DER SPORTWISSENSCHAFT 226
KOERPER - NORMATIVITAET - BEWEGUNG 228
POSITIVE UND REFLEXIVE ANTHROPOLOGIEN 231
PLESSNER IN DER SPORTPHILOSOPHIE - EIN BEISPIEL 233
ANHANG 235
HANS-ULRICH LESSING (1999, UNVEROEFF.) 235
GESA LINDEMANN (PHJ 111 [2004] 1) 238
KAI HAUCKE (PHJ 112 [2005] 2) 243
GEORG LITSCHE (LSB 46 [2005] 1) 249
NORBERT AXEL RICHTER (PHJ 114 [2007] 1) 253
JOACHIM FISCHER (PHJ 116 [2009] 2) 257
10
INHALT
LITERATUR 262
SIGLEN 262
SCHRIFTEN VON H. PLESSNER 262
WEITERE LITERATUR 263
EIGENE VORARBEITEN 275
PERSONENREGISTER,
279 |
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