Was geschieht beim Gottesdienst?: die eine Bibel und die Vielfalt der Konfessionen
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Leipzig
Evang. Verl.-Anst.
2014
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INHALT
VORWORT 7
INHALT 9
1. EINLEITUNG:
OEKUMENE
ZWISCHEN
EINHEITSLITURGIE
UND DIFFUSER
PLURALITAET 12
2. DIE GOETTLICHE
LITURGIE
DER
ORTHODOXEN
KIRCHEN.17
2.1. DIE TEMPELTHEOLOGISCHEN BEZUEGE DER GOETTLICHEN LITURGIE 18
2.2. DA WIR DIE AUFERSTEHUNG GESEHEN HABEN - DIE BEGEGNUNG MIT DEM
AUFERSTANDENEN IN DER GOETTLICHEN LITURGIE 25
2.3. ZUR VERSCHRAENKUNG VON TEMPEL- UND AUFERSTEHUNGSTHEOLOGIE 26
3. DIE ROEMISCHE
MESSE 29
3.1. DIE TEMPELTHEOLOGISCHEN BEZUEGE DER TRIDENTINISCHEN MESSE 30
3.2. DIE ORIENTIERUNG AM LETZTEN ABENDMAHL CHRISTI IN DER VOM II.
VATIKANUM ANGESTOSSENEN LITURGIEREFORM 32
3.3. DIE EUCHARISTIE ALS OPFER 36
4. DER LUTHERISCHE
GOTTESDIENST 38
4.1. SCHRIFTGEMAESSHEIT ALS KRITERIUM 38
4.2. LUTHERS GOTTESDIENSTREFORM ALS AUSZUG AUS DEM TEMPEL 42
4.3. ZUR VERGEBUNG DER SUENDEN - DER HAMARTIOLOGISCHE HORIZONT DES
LUTHERISCHEN GOTTESDIENSTES 44
4.4. DIE GRENZEN DER ORIENTIERUNG AN DEN EINSETZUNGSBERICHTEN 47
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10
INHALT
5. DIE REFORMIERTE
GOTTESDIENSTPRAXIS 51
5.1. DIE LITURGIE CALVINS 51
5.2. DAS ABENDMAHL ALS PFORTE DES HIMMELS 54
5.3. DAS NEBENEINANDER VON PREDIGTGOTTESDIENSTEN
UND ABENDMAHLSFEIERN 55
5.4. DIE REFORMIERTE GOTTESDIENSTPRAXIS VOR DEM HINTERGRUND
ALTTESTAMENTLICHER UEBERLIEFERUNGEN 59
6. DIE MISSIONARISCHE
GOTTESDIENSTPRAXIS
DER
AMERIKANISCHEN
REVIVAL
TRADITION 62
6.1. DIE MISSIONARISCHE AUSRICHTUNG DER GOTTESDIENSTE 63
6.2. ALL THINGS BECAME NEW: DIE INSZENIERUNG DER NEUSCHOEPFUNG
ALLER DINGE 65
6.3. WIRKUNG: DAS GOTTESDIENSTLICHE LEBEN DER PFINGSTBEWEGUNG 68
7. DIE BIBEL
ALS
GEMEINSAMER
PRAETEXT
ALLER
LITURGIEN 73
7.1. DIE BIBLIZITAET DER LITURGIEN IN DER PERSPEKTIVE NEUERER
INTERTEXTUALITAETSTHEORIEN 73
7.2. DIE BIBEL ALS ENTSCHEIDENDER PRAETEXT ALLER LITURGIEN 79
8. SICHTBARE
ZEICHEN
DER
EINHEIT 82
8.1. DIE GEMEINSAME ORIENTIERUNG AM BIBLISCH GEBOTENEN 82
8.2. DIE BEZIEHUNG ALLER LITURGIEN AUF DEN HIMMLISCHEN GOTTESDIENST 88
9. DIE DIFFERENZEN
ZWISCHEN
DEN
TRADITIONEN
IM LICHT
DES
ALTEN
TESTAMENTS 91
9.1. DIE ANSCHLUESSE CHRISTLICHER LITURGIEKONZEPTIONEN AN
ALTTESTAMENTLICHE
KULTKONZEPTIONEN 91
9.2. DAS UNVERMITTELTE NEBENEINANDER VON PRIESTERSCHRIFTLICHER UND
DEUTERONOMISCHER THEOLOGIE ALS BLEIBENDE SIGNATUR DES PLURALISMUS
CHRISTLICHER LITURGIEFAMILIEN 96
9.3. FUNKTIONALER ODER SPIRITUELLER GOTTESDIENSTBEGRIFF? 101
INHALT 11
9.4. DIE DIFFERENZ VON EMOTIONALEN AUFBRUECHEN UND SICH DURCHSETZENDER
ORDNUNG 103
9.5. DIE BEDEUTUNG DES ALTEN TESTAMENTES FUER DAS VERSTAENDNIS DES
CHRISTLICHEN GOTTESDIENSTES 106
10. DIE DIFFERENZEN
ZWISCHEN
DEN
KONFESSIONEN
IM
LICHT
DES
NEUEN TESTAMENTS 109
10.1. VIELFALT IM ANFANG 109
10.2. IST DIE MESSE DIE REGELFORM DES CHRISTLICHEN GOTTESDIENSTES? 111
10.3. DIE UNTERSCHIEDLICHEN ABENDMAHLSKONZEPTIONEN IN DER OEKUMENE:
EINMALIGE ODER GESTRECKTE EINSETZUNG DES HEILIGEN ABENDMAHLS? 114
10.4. MISSIONARISCHE LITURGIE? 120
10.5. ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON ENTHUSIASMUS UND ORDNUNG 122
10.6. DIE GABE DER ZUNGENREDE 127
10.7. DIE GABE DER PROPHETIE 128
10.8. SEHEN, HOEREN, FUEHLEN - DIE HIERARCHISIERUNG DER SINNE IN DEN
VERSCHIEDENEN CHRISTLICHEN LITURGIEFAMILIEN 134
11. DIE LEISTUNGSKRAFT
DES
STRUKTURIERTEN
PLURALISMUS
DER
CHRISTLICHEN
LITURGIEFAMILIEN. 140
11.1. DIE INTERNE DIFFERENZIERUNG IN VERSCHIEDENE LITURGIEFAMILIEN ALS
VORAUSSETZUNG, SICH ALS WELTRELIGION ZU ETABLIEREN 140
11.2. DIE FOERDERUNG INKLUSIVER VARIANTEN 144
11.3. DIE KULTURELLEN PRAEGEKRAEFTE DES STRUKTURIERTEN PLURALISMUS DER
CHRISTLICHEN LITURGIEFAMILIEN 147
11.4. DIE VIELGESTALTIGKEIT DER WEGE GOTTES 151
LITERATURVERZEICHNIS 153
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