Die katholischen Donauschwaben in der Habsburgermonarchie vom Beginn ihrer Ansiedlung bis zum Ausgleich zwischen Österreich und Ungarn: 1683 - 1867 ; im Zeichen von Absolutismus und Aufklärung 1,1 Batschka, schwäbische Türkei, Sathmar, Westbanat
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
St. Gerhardswerk
2013
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DR. ROBERT ZOLLITSCH
GRUSSWORT 17
DIPL. ING. JOHANNES WEISSBARTH, FAMOT
GELEITWORT DES HERAUSGEBERS 19
STEFAN P. TEPPERT, MA
ZUR EINFUEHRUNG 21
JOSEF HALTMAYER
DIE DONAUSCHWABEN IN DER BATSCHKA 33
VON DER ANSIEDLUNG BIS ZUM AUSGLEICH 33
EINFUEHRUNG
33
1. ERSCHEINUNGSBILD
35
KAROLINISCHE ANSIEDLUNGEN (VOR 1740)
35
DIE FRUEHTHERESIANISCHE BESIEDLUNG DER BATSCHKA
37
DIE SPAETTHERESIANISCHE BESIEDLUNG DER BATSCHKA
39
DIE JOSEPHINISCHE BESIEDLUNG DER BATSCHKA
41
NACHJOSEPHINISCHE ZEIT
42
TABELLE 1
44
TABELLE 2
47
TABELLE 3
49
2. DIE ENTWICKLUNG DER DONAUSCHWABEN
50
UND IHR RELIGIOESER LEBENSSTIL
50
3. RELIGIOESES WISSEN
UND BILDUNG.
58
DAS SCHULWESEN
58
7
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4. DIE AUSBILDUNG DES
KLERUS
66
5. IM DIENSTE DER SEELSORGE.
BEDEUTENDE ERZBISCHOEFE ZWISCHEN
1710 UND 1866
72
DIE AKTEN DER KANONISCHEN VISITATIONEN ALS ERSTKLASSIGE
KIRCHENGESCHICHTLICHE QUELLEN DER BATSCHKA
80
SECHS VISITATIONEN DES JAHRES 1816 ALS KONKRETE BEISPIELE 86
1. DIE KANONISCHE VISITATION IN ALMASCH
AM 7.
SEPTEMBER 1816 86
2. DIE KANONISCHE VISITATION IN APATIN
AM 26. SEPTEMBER 1816
90
3. DIE KANONISCHE VISITATION IN GAIDOBRA
AM 17. SEPTEMBER 1816
93
4. DIE KANONISCHE VISITATION IN HAJOSCH
AM 11. OKTOBER 1816
95
5. DIE KANONISCHE VISITATION IN PHILIPPOWA
AM 30. SEPTEMBER 1816
98
6. DIE KANONISCHE VISITATION IN WASCHKUT
AM 30. SEPTEMBER 1816
100
6. ORDEN UND ORDENSTAETIGKEIT
104
7. DIE LAIEN IM KIRCHLICHEN LEBEN
108
1. DAS BRUENNLEIN BEI MARIA-DOROSLO (ABB.
26) 111
2. MARIA SCHNEE BEI PETERWARDEIN (ABB. 27) 111
3. DIE KAPELLE IM ST.
ANTONI-WALD
112
4. MARIA GYUED BEI SCHIKLOSCH (ABB. 28)
112
5. MARIA-ALMASCH AM DRAUECK,
113
8. KIRCHENLIED UND RELIGIOESE
LITERATUR
116
9. KIRCHENBAU UND KIRCHENKUNST
120
DOKUMENTE
STATUTA GENERALIA DIOECESANA ANNO 1738
129
RESTAURATION DER HAJOSER MADONNA IST GELUNGEN
142
8
FRANZ GAIAMBOS-GOELLER
DIE DONAUSCHWABEN IN DER SCHWAEBISCHEN TUERKEI VON DER
ANSIEDLUNG BIS ZUM AUSGLEICH
155
ERSCHEINUNGSBILD
155
DIE NEUBESIEDLUNG DIESER VOLKSLEEREN GEBIETE 1
57
TABELLEN
162
ANMERKUNGEN
170
DIE ANFAENGE DER SEELSORGE BEI DER ANSIEDLUNG
UNSERER VORFAHREN
172
DER BAU VON NOTKIRCHEN UND NOTKAPELLEN
174
DAS PFARRHAUS
17S
DIE SEELSORGER
180
WOVON LEBTEN DIE SEELSORGER?
186
WIE WAREN DIE SEELSORGER
IM ALLGEMEINEN?
189
EINE BESONDERE PLAGE
DER SEELSORGE
193
ANMERKUNGEN
199
BAU VON KIRCHEN
UND EINRICHTUNG DER SEELSORGE
202
DAS PFARRHAUS
207
EINRICHTUNG DER PFARREIEN
209
ANMERKUNGEN
212
ROLLE UND STELLENWERT DER DONAUSCHWABEN
IN DER KATHOLISCHEN
KIRCHE UNGARNS BIS
1848
215
DIE ROLLE DER DEUTSCHEN BISCHOEFE
219
DIE DEUTSCHEN WELTPRIESTER
225
DIE ROLLE DER DEUTSCHEN ORDENSLEUTE
227
DIE ROLLE DES EINFACHEN VOLKES
230
ANMERKUNGEN
233
PRIESTERBILDUNG
235
SPAETERE GESCHICHTE DES PRIESTERSEMINARIUMS
238
ZAHL DER PRIESTER AUS DEN VERSCHIEDENEN ORTEN
DES BISTUMS AUS BRUESZTLES RECENSIO
241
9
ANMERKUNGEN
243
GESANG UND MUSIK
IN DEN
KIRCHEN DES BISTUMS
FUENFKIRCHEN
245
I. IN DER DOMKIRCHE ZU FUENFKIRCHEN IM 18. JAHRHUNDERT
245
II. NAMHAFTE MUSIKER IN DER DOMKIRCHE IM 19. JAHRHUNDERT
248
1. JOHANN GEORG
LICKL
249
2. JOHANN
WITT
251
3. THOMAS
FRANZ HOELZL SEN.
251
4. JOSEF EDUARD
WIMMER
253
FREISCHAFFENDE MUSIKKUENSTLER
253
1. EMERICH
JOSEF WEIDINGER
253
2. PROSPER AMTMANN
254
III.
GESANG UND MUSIK
IN DEN
LAENDLICHEN PFARREIEN
256
REFORM DES KIRCHENGESANGS
UNTER BISCHOF IGNAZ SZEPESY
261
ANMERKUNGEN
266
VOLKSMISSIONEN
270
WEITERE VOLKSMISSIONEN
278
BEKANNTWERDEN DER VOLKSMISSIONEN
279
MISSION DER LAZARISTEN IM MAI IN PALANKA
288
FRANZISKANERMISSION
288
WELTPRIESTER
288
ANMERKUNGEN
289
QUELLEN UND LITERATUR
294
SCHULWESEN
296
DIE SCHULE IM 18.
JAHRHUNDERT
296
DIE SCHULE NACH 1800 BIS
1867
302
DIE VISITATION DES BISCHOFS
VON FUENFKIRCHEN
JOSEF KIRAELY
1810-1811
UND DES BISCHOFS VON WESPRIM GEORG KURBELY 1815-1817
302
DIE LAGE DER SCHULEN,
WIE SIE IN DER
SZEPESSY-VISITATION ERSCHEINT (1828-1830)
305
DIE SCHULE UNTER BISCHOF JOHANN SCITOVSZKY (1839-1853)
UND GEORG GIRK (1853-1868)
308
10
SONNTAGSSCHULE 311
LEHRERBILDUNG 311
DIE BISCHOEFLICHE LEHRERBILDUNGSANSTALT
313
NEUEROEFFNUNG DER LEHRERBILDUNGSANSTALT
314
UNTERRICHTSMETHODE 317
LEHRKURSE UND LEHRERKONFERENZEN
319
ANMERKUNGEN
321
ANTON TAFFERNER
JOSEPH BROZEK, EIN
DONAUSCHWAEBISCHES PFARRERSCHICKSAL
AUS DER ZEIT MARIA THERESIAS
327
ANHANG
338
NR. 1. TEMESWAR
(TEMESCHBURG) 12. MAI
1743
ZEUGNIS DES BISCHOFS NIKOLAUS STANISLAVICH UEBER JOSEPH BROZEK
IM LATEINISCHEN ORIGINAL
338
NR. 2. TEMESWAR
(TEMESCHBURG) 12. MAI
1743
ZEUGNIS DES BISCHOFS NIKOLAUS STANISLAVICH UEBER JOSEPH BROZEK
IN DEUTSCHER UEBERSETZUNG
341
NR.
3. DAERDA (LANZENAU) 19.
JAENNER 1759
BITTSCHRIFT JOSEPH BROZEKS AN EINEN NICHT NAEHER GENANNTEN
GOENNER IN VERSCHIEDENEN ANGELEGENHEITEN
IM LATEINISCHEN ORIGINAL
345
NR. 4. LANZENAU
(DAERDA) 19. JAENNER 1759
BITTSCHRIFT JOSEPH BROZEKS AN EINEN
NICHT NAEHER GENANNTEN
GOENNER
IN VERSCHIEDENEN ANGELEGENHEITEN IN DEUTSCHER UEBERSETZUNG
346
NR. 5. DAERDA (LANZENAU) 18.
AUGUST 1759
BITTSCHRIFT JOSEPH BROZEKS AN EINEN NICHT
NAEHER GENANNTEN GOENNER
WEGEN VERSETZUNG IN EINE ANDERE PFARREI UND WAS DEM NOCH
ANHAENGIG, IM ORIGINAL
347
NR. 6. LANZENAU (DAERDA) 18. AUGUST
1759
BITTSCHRIFT JOSEPH BROZEKS AN EINEN NICHT
NAEHER GENANNTEN GOENNER
WEGEN VERSETZUNG IN EINE ANDERE PFARREI
UND WAS DEM ANHAENGIG,
IN UEBERSETZUNG
349
11
NR. 7. DAERDA
(LANZENAU) 19. MAERZ
1760
DANKSCHREIBEN JOSEPH BROZEKS AN DIE
GRAEFIN AMALIE ESTERHAEZY
WEGEN DER IHM ERWIESENEN GNADE,
IM ORIGINAL
351
NR. 8. LANZENAU (DAERDA) 19. MAERZ 1760
DANKSCHREIBEN JOSEPH BROZEKS
AN DIE GRAEFIN AMALIE ESTERHAEZY
WEGEN DER IHM ERWIESENEN GNADE, IN UEBERSETZUNG
352
NR. 9. DAERDA (LANZENAU) UNDATIERT
GRUSSSCHREIBEN JOSEPH BROZEKS AN EMMERICH VON HEGYI, DEN
BEVOLLMAECHTIGTEN DER GRAEFIN AMALIE ESTERHAEZY NEBST EINIGEN
WIRTSCHAFTLICHEN MITTEILUNGEN, IM ORIGINAL
354
NR. 10.
LANZENAU (DAERDA) UNDATIERT
GRUSSSCHREIBEN JOSEPH BROZEKS AN EMMERICH VON HEGYI, DEN
BEVOLLMAECHTIGTEN DER GRAEFIN AMALIE ESTERHAEZY, NEBST
EINIGEN
WIRTSCHAFTLICHEN MITTEILUNGEN, IN UEBERSETZUNG
355
ANMERKUNGEN
357
FERDINAND FLESCH
DIE KATHOLISCHEN DONAUSCHWABEN IN SATHMAR 1711-1867
361
SATHMAR VOR DER ANSIEDLUNG
362
DIE BESIEDLUNG OHNE
ERFAHRUNG UND VORBEREITUNG
363
DER LETZTE TATARENEINFALL
364
PFARRER JOHANN HOELZER 1722-1777
366
DIE PFARRGEMEINDE FIENEN
1720
367
DIE PFARRGEMEINDE MAITINGEN
1722
368
DIE FRANZISKANER IN KAPLAU
369
DIE PIARISTEN
IN GROSSKAROL
371
DIE PFARRGEMEINDE ERDEED
1726
373
DIE PFARRGEMEINDE BILDEGG
1730
374
DIE PFARRGEMEINDE PETRIFELD
1738
375
DIE ZAHL DER KATHOLISCHEN SCHWABEN
UM DAS
JAHR 1743 3
76
12
DIE DIOEZESE ERLAU
377
DIE BISCHOEFE DER SATHMARER SCHWABEN IN DER DIOEZESE ERLAU
379
PFARRGEMEINDEN UNTER GRAF FRANZ KAEROLYI
80
,
ENTSTANDEN 1743-1758
380
PFLICHTEN DER PATRONATSHERREN UND DER GLAEUBIGEN
381
PFARRGEMEINDEN ENTSTANDEN UNTER GRAF ANTON KAEROLYI
1758-1791
382
DIE LETZTEN SCHWAEBISCHEN
KIRCHENGEMEINDEN
UNTER GRAF JOSEF KAEROLYI, 1791-1803
384
ZAHLENBILD DER SCHWAEBISCHEN GEMEINDEN
386
DIE GRUENDUNG DER DIOEZESE SATHMAR
389
DIE BISCHOEFE DER DIOEZESE SATHMAR
391
DIE RELIGIOESE HALTUNG
DER SIEDLER
395
AEUSSERUNGEN DES RELIGIOESEN
LEBENS
396
DIE KATHOLISCHEN SCHWABEN,
VERTEIDIGER IHRER RECHTE
398
HEIMSUCHUNGEN
399
DAS SCHULWESEN
401
BAUTAETIGKEIT NACH
1804
402
DIE VINZENTINERINNEN IN DEUTSCH-SATHMAR
402
DAS REVOLUTIONSJAHR 1848
404
DOKUMENTE
405
BISCHOEFLICHE VERORDNUNG VON 1836 UEBER DIE VERBREITUNG
DER MADJARISCHEN PREDIGT UND DES MADJARISCHEN UNTERRICHTS
IM KOMITAT SATHMAR
405
PROTOKOLLAUSZUG UEBER DIE KANONISCHE VISITATION IN FIENEN
AM 21. MAI
1834
406
VISITATIO CANONICA 1748
406
ANMERKUNGEN
407
DIE KATHOLISCHEN DONAUSCHWABEN IN SATHMAR 1711-1867
407
13
GABRIEL ADRIAENYI
DIE NEUORGANISIERUNG
DER KATHOLISCHEN KIRCHE
IN DEN VON
DEN TUERKEN BEFREITEN
GEBIETEN UNGARNS
(1688-1780) 415
ANMERKUNGEN
432
EIN HEILIGMAESSIGER BISCHOF VON SATHMAR:
JOHANNES GASPAR HAEM (1781-1857) 434
ANMERKUNGEN
445
MICHAEL LEHMANN
DAS RELIGIOESE LEBEN DES
DONAUSCHWAEBISCHEN KATHOLISCHEN
BUERGERTUMS IN DEN STAEDTEN DES
WESTBANATS VOR 1848 449
DIE VISITATIONES CANONICAE
449
DIE GLAEUBIGEN
455
DIE GEISTLICHEN
460
DER KULTRAUM
465
DAS RELIGIOESE LANDSCHAFTSBILD
473
UNSERE HEIMATKIRCHEN 481
1. DIE ENTSTEHUNG DER ROEMISCH-KATHOLISCHEN
PFARREIEN UND KIRCHEN IM EINZELNEN
485
2. DIE DEUTSCH-EVANGELISCHEN
UND REFORMIERTEN KIRCHEN IN DER BATSCHKA
509
ANHANG 511
VERZEICHNIS DER ABKUERZUNGEN
511
ORDENSBEZEICHNUNGEN
514
NACHWEIS DER ABBILDUNGEN
515
QUELLEN
536
14
MANUSKRIPTE 540
LITERATUR 540
IN DEUTSCHER SPRACHE 540
IN LATEINISCHER SPRACHE 550
IN UNGARISCHER SPRACHE 551
IN KROATISCHER SPRACHE 555
LEXIKA 555
ZEITSCHRIFTEN 556
ZEITTAFEL ZUR KIRCHENGESCHICHTE
DER KATHOLISCHEN DONAUSCHWABEN
1683-1867 556
LISTEN DER BISCHOEFE UND ERZBISCHOEFE 572
VITEN DER AUTOREN
577
PRAELAT JOSEF HALTMAYER 579
DR. FRANZ GALAMBOS-GOELLER 583
KONS. RAT FERDINAND
FLESCH 586
DR. ANTON TAFFERNER 590
PROF. DR.
THEOL. DR.
THEOL. H. C. GABRIEL ADRIAENYI 593
EGR PROF. DR. MICHAEL LEHMANN 596
ORTSREGISTER
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spelling | Die katholischen Donauschwaben in der Habsburgermonarchie vom Beginn ihrer Ansiedlung bis zum Ausgleich zwischen Österreich und Ungarn 1683 - 1867 ; im Zeichen von Absolutismus und Aufklärung 1,1 Batschka, schwäbische Türkei, Sathmar, Westbanat hrsg. vom St. Gerhardswerk Stuttgart. Red., wiss. Erschließung, Ill.: Stefan P. Teppert Stuttgart St. Gerhardswerk 2013 632 S. Ill., Kt. 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Teppert, Stefan 1956- (DE-588)115793801 edt St. Gerhards-Werk Sonstige (DE-588)5175276-1 oth (DE-604)BV041972559 1,1 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=027415206&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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