Le culte des pierres à Emar à l'époque hittite:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Fribourg
Acad. Press [u.a.]
2014
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| Schriftenreihe: | Orbis biblicus et orientalis
266 |
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| Beschreibung: | Mit Zsfass. in engl. und franz. Sprache |
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|---|---|
| adam_text | Table des matières
Préface
..............................................................................................................
VII
1.
INTRODUCTION
......................................................................................... 1
1.1
Généralités
............................................................................................... 1
1.2
Historiographie de la recherche
.............................................................. 5
1.3
Le corpus
................................................................................................. 7
1.4
Qu est ce que le culte des pierres?
.......................................................... 11
1.5
Définitions et vocabulaire
....................................................................... 17
1.5.1
Le nom de la pierre dressée et de la statue à Ebla
.......................... 24
1.5.2
Le nom de la pierre dressée en akkadien
(sikkãnu)
....................... 27
1.5.3
Les matérialisations divines dans les textes hittites et le nom
de la pierre dressée en hittite
(Äi/wasz/(NA4)
ZI.
KIN) ....................
32
1.5.4
Le nom de la pierre dressée en louvite (wanizà)
............................ 38
1.6
L Anatolie et
l Astata
à la fin du Bronze Récent
..................................... 41
2.
EMAR: LES RITUELS
............................................................................... 50
2.1
Le bâtiment
Ms
:
temple ou maison privée
?............................................ 50
2.1.1
La chronologie des textes
............................................................... 54
2.1.2
Deux écoles scribales
:
documents syriens et syro-hittites
............ 55
2.2
Dagan
....................................................................................................... 57
2.3
Le rituel du Zukrum
................................................................................ 63
2.3.1
VnZukrum àMari
.......................................................................... 65
2.3.2
Les Zukrum d Emar (Emar
373,
Emar
375)................................... 67
2.4
Rituel mensuel pour HalmalHiyar (Emar
463 )...................................... 100
2.5
Rituel pour six mois (Emar
446) ............................................................ 102
2.5.1
Le pirikku
........................................................................................ 104
2.6
Rituels d intronisation
............................................................................. 108
2.6.1
L intronisation de YEntu (Emar
369).............................................. 109
2.6.2
L intronisation de la
maš artu
à Emar (Emar
370)......................... 115
2.7
Les pierres dressées en dehors du contexte cultuel
:
les malédictions d Emar et d Ekalte (Tell Munbaqa)
.............................. 131
2.8
Emar et le contexte syrien
....................................................................... 133
2.9
La personnalité du Grand Devin d Emar
................................................ 134
3.
LA RÉORGANISATION DES CULTES SOUS TUDHALIYA
IV
........... 142
3.1
Etapes, finalité et conséquences
.............................................................. 142
3.2
Les textes hittites
..................................................................................... 146
3.2.1
Inventaires
:
mode opératoire de la réorganisation de
TudhaliyalV
................................................................................... 146
3.2.2
L environnement
............................................................................. 159
3.2.3
L étendue géographique
.................................................................. 163
3.2.4
Les cultes de Karahna
.................................................................... 167
3.2.5
Les cultes de Nérik (CTH
510)....................................................... 174
3.2.6
Les cultes de
Šarišša
...................................................................... 182
3.2.7
Le sanctuaire lithique de
Šaššuna
Во
2004/1
(СТН
230).............. 187
3.2.8
Synthèse sur les inventaires de culte
.............................................. 189
3.4
Les rituels hittites
.................................................................................... 190
3.4.1
Le rôle des pierres levées dans le rituel du
KI.LAM
..................... 190
3.4.2
La fête de
ľAN.TAH.ŠUM,
les rituels de Zippalanda et la fête
de la hâte
..............
ľ
......................................................................... 195
3.4.3
La fête de la hâte
:
EZEN
nuntarriyašha- ......................................
204
3.5
Autres textes
............................................................................................ 205
3.5.1
Le rôle des pierres dans la pseudo-apologie de
Hattušili III
(СТН
81)...........................................................
~
............................ 205
3.6
Synthèse
.................................................................................................. 209
4.
PARALLÈLES STRUCTURELS ENTRE LES RITUELS D EMAR
ET LES RITUELS HITTITES
.................................................................... 213
4.1
Les rituels d intronisation
....................................................................... 213
4.1.1
Le tirage au sort
.............................................................................. 214
4.1.2
L emploi d une arme divine (hache7)
.............................................. 215
4.1.3
L emploi d un voile
......................................................................... 216
4.1.4
Synthèse
.......................................................................................... 218
4.1.5
Fonctions et personnalité des prêtresses syriennes et hittites
........ 219
4.2
Le Zukrum d Emar et les rituels hittites
................................................. 220
4.2.1
Fête de printemps/automne
:........................................................... 222
4.2.2
La participation de la ville
:............................................................ 223
4.2.3
La participation au banquet «on mange et on boit»
: .................... 223
4.2.4
Sortie de la statue de culte en dehors du temple
: .......................... 224
4.2.5
La «Porte des Pierres Dressées»
................................................... 225
4.2.6
Rencontre de la divinité avec sa pierre dressée
:............................ 226
4.2.7
L onction
......................................................................................... 227
4.2.8
La farine contenue dans la jarre et la fabrication des pains
.......... 229
4.2.9
La crémation des offrandes
............................................................ 231
4.2.10
Les esprits
Sassabeyãnãtu
et les sphinx
Damnaššara
................. 240
4.2.11
Le rôle du roi
................................................................................. 241
4.2.12
Des éléments hourrites à Emar
..................................................... 245
4.2.13
Le kissu à Emar (Emar
385-388).................................................. 246
4.3
Cultes et rituels anatoliens à Emar
.......................................................... 248
4.3.1
Les rituels anatoliens d Emar
......................................................... 248
4.3.2
Les documents administratifs
:
preuves indirectes d un culte
aux divinités hittites
....................................................................... 253
4.3.3
Les inventaires de culte à Emar: parallèles typologiques
............. 255
4.4
Emar et la culture hittite
......................................................................... 258
5.
LE CULTE DES PIERRES À L ÉPOQUE CLASSIQUE
........................... 261
6.
CONCLUSION
............................................................................................. 269
Annexes
.............................................................................................................. 275
Abréviations
........................................................................................................ 293
Bibliographie
...................................................................................................... 297
Index
................................................................................................................... 307
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| spelling | Michel, Patrick Maxime 1983- Verfasser (DE-588)1052572154 aut Le culte des pierres à Emar à l'époque hittite Patrick M. Michel Le culte des pierres en Syrie du Nored et en Anatole aux IIIe et IIe millénaires Fribourg Acad. Press [u.a.] 2014 VIII, 312 S. Ill. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Orbis biblicus et orientalis 266 Mit Zsfass. in engl. und franz. Sprache Teilw. zugl.: Genf, Univ., Diss., 2012 u.d.T.: Le culte des pierres en Syrie du Nored et en Anatole aux IIIe et IIe millénaires Geschichte gnd rswk-swf Hethiter (DE-588)4072478-5 gnd rswk-swf Ritus (DE-588)4124068-6 gnd rswk-swf Kultstein (DE-588)4332752-7 gnd rswk-swf Emar (DE-588)4387797-7 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Barbalissos - Emar (Syrien) [SYR] (DE-2581)TH000012087 gbd Emar (DE-588)4387797-7 g Hethiter (DE-588)4072478-5 s Kultstein (DE-588)4332752-7 s Ritus (DE-588)4124068-6 s Geschichte z DE-604 Orbis biblicus et orientalis 266 (DE-604)BV000001219 266 Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=027374697&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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