Behindert sein - behindert werden: Texte zu einer dekonstruktiven Ethik der Anerkennung behinderter Menschen
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Titel: Behindert sein - behindert werden
Autor: Rösner, Hans-Uwe
Jahr: 2014
Inhalt
Einleitung | 9
Die ethische Gewalt moderner Moraltheorien 111
Gleichbehandlung und Fürsorge 115
Skizze einer dekonstruktiven Ethik | 20
Zu den einzelnen Beiträgen | 26
Literatur | 31
1. Körperpolitik und Behindertsein 135
Am Leitfaden des Körpers | 35
Das Schicksal des Körpers | 37
Eine Kritik der politischen Medizin | 40
Behinderte und Behindernde | 43
Literatur | 46
2. Auf der Suche nach einer anderen Gerechtigkeit.
Behindertsein und Anerkennungspolitik | 49
Der Kampf um Anerkennung als Rechtsperson | 50
Behindertsein ist kein Gemeinschaftswert | 52
Recht ist nicht Gerechtigkeit 153
Wege einer anderen Gerechtigkeit | 55
Literatur | 59
3. Selbstsorge und Sorge für den Anderen.
Ethische Überlegungen zum Behindertsein | 61
Die Gerechtigkeit für das Selbst | 63
Der behinderte Körper als Gefängnis der Seele | 64
Selbstgestaltung als Freiheitspraxis | 68
Die Gerechtigkeit für den Anderen | 70
Die Nähe zum Anderen als Aufruf zur Verantwortung | 71
Die Entsorgung des Anderen | 76
Literatur I 80
4. Die Feigenblattrolle der Hellpädagogik.
Eine Auseinandersetzung mit Riccardo Bonfranchi 183
Die verleugnete Herkunft der Heilpädagogik | 85
Lebensschutz als Denkverbot? | 90
Lebensschutz als verleugneter Tötungswunsch? | 96
Lebensschutz als verordnete Technologieblindheit? 1102
Literatur 1106
5. Jenseits normalisierender Anerkennung.
Zur Kritik der politischen Medizin | m
Sex und Rassismus 1111
Das Ende der Natürlichkeit 1117
Verlockungen der Anthropotechnik 1122
Medizinische Politik der vollendeten Tatsachen 1127
Literatur 1131
6. Behindertsein als kulturelles Wahr-Zelchen.
Umrisse einer dekonstruktiven Kritik 1135
Schwierigkeiten mit der dekonstruktiven Kritik 1135
Was heißt dekonstruktive Kritik
bzw. kritische Genealogie? 1139
Die Materialisierung des Behindertseins 1142
Butlers Konzept der subversiven Responsivität 1145
Dekonstruktion als ethische Bewegung 1148
Literatur 1153
7. Inklusion allein ist zu wenig!
Plädoyer für eine Ethik der Anerkennung j 157
Vorüberlegungen 1157
Inklusion in der Systemtheorie 1159
Systemtheorie und Inklusiven Pädagogik 1161
Inklusion aus machttheoretischer Sicht 1163
Sozialintegration durch Anerkennung 1167
Ausgesetztsein an den Anderen 1170
Literatur 1171
8. Gerechtigkeit Im Zeichen von Abhängigkeit und Differenz.
Über die normativen Grundlagen der Heilpädagogik
als Kulturwissenschaft 1175
Einleitung 1175
Gerechtigkeit als Fairness (John Rawls) 1177
Gerechtigkeit als Befähigung zum guten Leben
(Martha C. Nussbaum) 1179
Gerechtigkeit als Kritik sozialer Anerkennungsverhältnisse
(Judith Butler) 1182
Gerechtigkeit als Denken der kommenden Demokratie
(Jacques Derrida) 1186
Schlussbetrachtung 1188
Literatur 1191
9. Im Angesicht des dementen Anderen.
Axel Honneths Fürsorgebegriff und seine Bedeutung
für die »Kontaktarbelt« in der Altenpflege 1195
Anerkennung und Gerechtigkeit 1196
Fürsorge als Prinzip der Anerkennung 1198
Anerkennung in der Kontaktarbeit | 200
Elementare Strukturen der Anerkennung | 204
Ausblick | 207
Literatur | 208
10. Freiheiten im Feld sozialer Sicherheitstechnologien.
Michel Foucaults Bedeutung für eine
kritische Sozialarbeit | 213
Genealogie als Kritik | 216
Die Produktivität der Macht | 218
Technologien der Sicherheit | 228
Selbstsorge als Freiheitspraxis | 235
Probleme mit der Fürsorge | 239
Literatur | 244
11. Auf's Spiel gesetzte Anerkennung.
Judith Butlers Bedeutung für eine kulturwissenschaftlich
orientierte Hellpädagogik | 249
Kritik als Praxis | 252
Über das Recht hinaus | 255
Eine neue Ontologie des Körpers | 258
Die moralische Handlungsfähigkeit des Subjekts | 261
Eine Ethik der Verantwortung | 265
Anerkennung im heilpädagogischen Prozess | 268
Literatur | 272
12. Sehnsucht nach Normalität.
Eine Nachbetrachtung zu Andreas Kuhlmann | 277
Die Tyrannis des behinderten Körpers | 277
Zwischen allen Stühlen | 281
Normalität als Affront. Ein Kulturkampf im Namen
von Behinderten gegen die Herrschaft der Üblichkeiten
(Andreas Kuhlmann 2002) | 290
Anerkennung als Sorge für den Anderen | 294
Versuch einer Annäherung | 298
Literatur | 301
Drucknachwelse|305 |
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