"O komm und geh": skeptische Lektüren der "Sonette an Orpheus" von Rilke
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Wallstein
2014
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INHALT
EINLEITUNG 11
1. LEKTUERE DES SONETTS 0 KOMM UND GEH 19
1.1 PRIVILEGIERUNG DES TANZES 20
1.2 TANZDENKEN 21
1.3 KRITIK 23
1.4 ORPHISMUS 25
I.J
TOEDLICHE PERFEKTION 27
1.6 DER FREUND DER DICHTER 30
2. REFLEXION DER LEKTUERE 31
2.1 HINTERGEDANKEN 32
2.2 PHILOLOGISCHE PRAXIS UND IHRE THEORIE 34
2.3 WISSENSCHAFTSGESCHICHTE DER INTERPRETATIONEN 37
2.4 ZUR AUTORITAET DER INSISTIERENDEN LEKTUERE 42
3. HISTORISIERUNG DES KREATIVEN AKTS 45
3.1 DER RHYTHMUS - NIETZSCHES PRODUKTIVITAET IM VERSTAENDNIS
VON
LOU
ANDREAS-SALOME
UND
RAINER
MARIA
RILKE. 46
3.1.1 KREATIVITAET: ANDREAS-SALOMES NIETZSCHE 47
3.1.2 DAS GROESSTE SCHWERGEWICHT ALS MASKE OHNE
GEWICHT 53
3.1.3 ANONYMITAET: ANDREAS-SALOMES RILKE 55
3.1.4 SYMBOLISCHER/SYMBOLISTISCHER KOERPER 58
3.1.5 MUSIK
? RILKES MARGINALIEN ZUR
GEBURT DER TRAGOEDIE 61
3.1.6 KONTRAFAKTUR: DAS SONETT DIR ABER, HERR . (I.20) . 63
3.1.7 ABER. DIE HOELLEN. 68
3.2 IDIOMATIK - PAUL VALERYS FRANZOESISCH IN RILKES SPAETEN
DEUTSCHSPRACHIGEN GEDICHTEN 68
3.2.1 REFLEKTIERENDE URTEILSKRAFT 69
3.2.2 MARINA ZWETAJEWA ZUR MUTTERSPRACHE
DER DICHTER 71
3.2.3 DER IN DER KOMPOSITION UNVERMEIDLICHE SINN . 73
3.2.4 RILKES UBERSETZUNG VON VALERYS GEDICHT
LE CIMETIERE MARIN 78
3.2.5 DER WIRBEL ALS FORM DES GEDANKENS
(VALERYS L'AEME ET LA DANSE ) 81
5
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INHALT
3.2.6 IN DER UEBERSETZUNG GEWONNENE WOERTER:
TANZ , SCHRITT , GANG UND
STELLE 8J
3.2.7 ANALYSE DER INSZENIERUNG 88
3.3 LEBENSKONTROLLE - DAS MAEDCHEN-PROGRAMM 89
3.3.1 ANONYMES LEID - ILSE ERDMANN 91
3.3.2 DIE ERZIEHUNG DES MAEDCHENS EVA CASSIRER 93
3.3.3 EIN LEHRBRIEF FUER BALADINE KLOSSOWSKA UEBER DEN
SCHAFFENSPROZESS
- ZUM
REFERENZSYSTEM
RILKES . 96
3.4 KENNTNISSE
- ASTRONOMIE UND ASTROLOGIE IM STERNBILD . 104
4. VOM HOERENSAGEN. LESEUEBUNGEN IM ZYKLUS 111
4.1 VORSPIEL - UEBER DIE QUELLE GENEIGT 111
4.2 DA STIEG EIN BAUM (I.I) 113
4.2.1 EIN OHRENZEUGE 114
4.2.2 REFLEXION, SPRACHE UND KREATIVITAET 116
4.2.3 ORPHISCHE DICHTERTRADITIONEN 117
4.2.4 DIE PRIORITAET DES BAUMS 119
4.3 UND FAST EIN MAEDCHEN WARS (I.2) 122
4.3.1 GEGEN DIE ALLEGORESE 123
4.3.2 LIEBE AN ORPHEUS'STATT 124
4.3.3 SCHLAF, TOD UND VOLLENDUNG 125
4.3.4 ERSTE FOLGEN FUER DIE MAEDCHEN IM ZYKLUS 127
4.4 DU ABER, GOETTLICHER, DU, BIS ZULETZT NOCH
ERTOENER (I.26) 131
4.4.1 DAS IN DER MACHART ANGEEIGNETE SUJET 132
4.4.2 UEBERTOENTE TRADITIONEN 133
4.4.3 SEKUNDAERE KUNST 135
4.5 ATMEN, DU UNSICHTBARES GEDICHT! (II.
1) 136
4.5.1 GEGEN DIE HYBRIS (II.29)
X
37
4.5.2 SELBSTKONSTITUIERUNG 139
4.5.3 ZUR LITERATURGESCHICHTE DES RAUMGEWINNS 142
4.6 GIEBT ES WIRKLICH DIE ZEIT, DIE ZERSTOERENDE? (II.27) . . . 144
4.6.1 EINE NEUE ZEIT 146
4.6.2 DAS PRODUKTIVE VERSTEHEN 149
4.6.3 TANZ ALS RITUAL 152
5. LEKTUEREN IM PORTRAET 155
5.1 RUDOLF KASSNERS STIL UND DIE GRENZEN
DES GESTALT -DENKENS 159
5.2 WITTGENSTEINS BEMERKUNG UEBER RILKE
IM BERICHT VON LUDWIG VON FICKER (1914) 165
6
INHALT
5.3 EVA CASSIRER ALS PHILOLOGIN 170
5.4 JOSEF NADLERS RAUMVERSTAENDNIS 174
J.J
HANS EGON HOLTHUSENS KATHOLIZITAET DES GESCHMACKS . 176
J
.6
DER ZORN VON WALTER MUSCHG UND
DIE PRIORITAET DER LEKTUERE 181
5.7 WALTHER REHM: ORPHEUS IN DER BILDUNGSWELT 186
J.8 PAUL HOFFMANN: MATERIALITAET UND EVOKATION
IM DEUTSCHEN SYMBOLISMUS 187
5.9 MARTIN HEIDEGGERS PHILOSOPHISCHE PARONOMASIE 194
5.10 OTTO FRIEDRICH BOLLNOW -
METAPHER ODER POETISCHE REFLEXION 202
J.II
HANS-GEORG GADAMER WILL RILKE VON
EINEM KOMMA HER KURIEREN 205
5.12 ELIZA MARIAN BUTLER - HUMANITY ALS ORT DER ESOTERIK . . 210
5.13 PAUL DE MAN UND DIE HYPOSTASIERUNG DES CHIASMUS . . .215
5.14 ERICH HELLERS DOPPELPORTRAET VON NIETZSCHE UND RILKE .217
J.I J
ERIKA MITTERERS UND RILKES BRIEFWECHSEL IN GEDICHTEN . . 221
5.16 ZUR PRODUKTIVITAET POETISCHER EINSPRUECHE:
GUENTER EICH UND PAUL CELAN 224
5.17 WALTER HOELLERERS BERLINER KRITIKER-COLLOQUIUM 1965
IM STREIT UM RILKES SCHOEPFUNGSKRAFT 234
5.18 BEDA ALLEMANNS THEORIE DER FIGUR 242
J.19 ULRICH FUELLEBORNS AMBIVALENZ ZWISCHEN STRUKTUR,
PHANTASIE UND MYTHISCHEM SINN 247
5.20 MANFRED ENGELS DISZIPLINIERUNG 254
CODA: HERMANN MOERCHEN UND ANNETTE GEROK-REITER
THEMATISIEREN 0 KOMM UND GEH (II.
28) 260
6. ANMERKUNGEN 265
7. DANK 327
8. BIBLIOGRAPHIE 329
8.1 WERKE RILKES UND SIGLEN 329
8.2 KORRESPONDENZEN MIT RILKE UND SIGLEN 330
8.3 UEBERSETZUNGEN VON WERKEN RILKES UND SIGLEN 331
8.4 LITERATUR 332
9. REGISTER 363
9.1 PERSONENREGISTER 363
9.2 STICHWORTREGISTER 370
9.3 REGISTER DER SONETTE 378
7 |
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