Umstrittene Religionswissenschaft: für eine Neuvermessung ihrer Beziehung zur Säkularisierungstheorie
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Veröffentlicht: |
Leipzig
Evang. Verl.-Anst.
2014
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INHALT
I ZUR SITUATION DER RELIGIONSWISSENSCHAFT 9
II RELIGION UND WISSEN 15
III HISTORISCHE ASPEKTE DER SAEKULARISIERUNG
VON WISSENSDISKURSEN UEBER RELIGION 37
1 NATUERLICHE RELIGION UND DIE ABLOESUNG
VON KIRCHLICHER AUTORITAET 39
2 VERFALLSTHEORIE ODER FORTSCHRITTSGLAUBE 48
3 DAS RELIGIOESE SUBJEKT UND SEIN OBJEKT 55
4 ENTZAUBERUNG UND RATIONALISIERUNG 68
5 VON DER RELIGION IM SINGULAR ZUR
PLURALITAET DER RELIGIONEN 74
IV IM ZEICHEN DER SAEKULARISIERUNGSTHEORIE 85
1 DIE DURCHSETZUNG EINER NEUEN DISKURSORDNUNG 85
2 DIE POLEMISCHE PHASE 99
3 AUF DER SUCHE NACH DER OBJEKTIVEN BESCHREIBUNG
VON RELIGION 106
V DISKURSANALYTISCHE WENDE 119
1 DER DISKURSIVE CHARAKTER DES RELIGIONSBEGRIFFS 125
2 VERSCHIEBUNGEN IN DER SAEKULARISIERUNGSTHEORIE 138
3 DER DISKURSIVE CHARAKTER DES KONZEPTS
VON SAEKULARISIERUNG 147
VI PLAEDOYER FUER EINE SAEKULARE,
NICHT SAEKULARISTISCHE RELIGIONSWISSENSCHAFT 155
1 RELIGIONSWISSENSCHAFT ALS KRITISCHE PERSPEKTIVE
AUF MENSCHLICHE WIRKLICHKEITSVERSTAENDNISSE 162
2 AUSBLICK: ZUR VEREINBARKEIT VON DISKURSIVER
UND KOGNITIVER RELIGIONSWISSENSCHAFT 175
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