Contester au Mali: formes de la mobilisation et de la critique à Bamako
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Éd. Karthala
2014
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| Schriftenreihe: | Les Afriques
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| adam_text | Sommaire
Ц
Remerciements
Preambule
9
11
Introduction
AU DELÀ DU «CONSENSUS».
De quoi les mobilisations sont l envers
Première partie
Chapitre
2
Chapitre
3
Politiques de la rue bamakoise
«
Demande d autorisation de marche pacifique
»
policer,
disperser, décourager
violence de rue, émeutes et critique sociale
15
41
43
71
89
Deuxième partie
Chapitre
4
Chapitres
CHAPITRE
6
Chapitre?
ÉPILOGUE
Bibliographie
Juru.
quand le uen à l extérieur
donne des prises à la critique
«l autre monde» de la société civile
:
niches critiques, foyers de ressources
et bureaucrate associative
L OR, LE COTON, LA DETTE ET LA MIGRATION
:
des foyers de mobilisations extraverties
Deux figures féminines de la «société civile»
et de
ľ
altermondiausme au
mau
Dire «eux», dire «nous»: anthmpérialjsmes,
nationalismes et révoltes morales
Geste de la contestation, mémoire de
1991
et demande d état
119
121
149
175
205
229
235
Contester au
Mali Johanna
Siméant
Formes de la mobilisation et de la critique à Bamako
Δ
¿Vvant que le putsch du
22
mars
2012
ne fasse voler en éclats cette
image, le Mali était ce pays considéré comme exemplaire du fait de ses
institutions démocratiques et d une société civile perçue comme ayant
contribué à la chute du régime autoritaire en
1991.
C était aussi ce pays
où la protestation était désignée depuis lors comme quelque chose
d exceptionnel et de résiduel, comme si, au Mali du consensus, seules les
rébellions touarègues au Nord avaient contesté l ordre des choses.
À rebours de cette image, le livre revient sur les années antérieures au bas¬
culement des années
2012-2013,
qui virent successivement une rébellion
armée, un putsch, une intervention militaire internationale et des élections
de transition se déployer sur le territoire malien. Il saisit les formes de la
mobilisation et de la protestation à Bamako, les milieux qu elles impliquent,
en essayant de ne pas s arrêter à l image de consensus qui fut souvent
accolée au pays. Il montre un monde de contestation et de mobilisations
qui passent par les marches mats aussi par l émeute, et les inscrit dans une
histoire plus longue du recours à la rue.
Mais comprendre les mobilisations, qui ne sont pas toutes protestataires,
c est aussi comprendre leurs possibilités concrètes et symboliques. Loin
des idées naïves sur les vertus de la
«
société civile
»,
loin aussi de la
dénonciation tout aussi caricaturale de l opportunisme de qui chercherait
à faire carrière à l international par les ONG, ce livre examine les rapports
ambivalents à l engagement, aux institutions maliennes et au nationalisme
de celles et ceux qui peuplent le petit monde de la société civile malienne
et de la sphère altermondialiste, et dont beaucoup accueillirent avec bien¬
veillance le putsch de
2012.
Prendre au sérieux ces formes du dissentiment
politique, ce qu elles disent du rapport à un État malien en crise, permet
assurément de comprendre comment ces discours, déjà là et disponibles,
même s ils étaient parfois portés par des intellectuels minoritaires, ont
participé au processus très rapide de délégitimation du régime et du
président ATT, que les échecs face à la rébellion avaient déjà fortement
affaibli, puis au ralliement au capitaine Sanogo.
Au-delà du cas malien,
ľouvrage,
appuyé sur une enquête de terrain qui
s est déroulée sur plusieurs années, entend revisiter les façons routinisées
de penser la mobilisation, la protestation, le dissentiment et leurs condi¬
tions matérielles et morales.
Johanna
Siméant est professeure au département de science politique de l uni¬
versité Paris
1 Pantheon-Sorbonne (CESSP),
où
eile
dirige le
master
d études
africaines.
Les Afriques
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