Hüter der Wirklichkeit: der Dominikanerorden in der mittelalterlichen Gesellschaft Skandinaviens
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
V&R Unipress
2014
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INHALT
DANKSAGUNG 9
PROLOG 13
KAPITEL 1: BEGRIFFE, FORSCHUNG UND QUELLEN 19
1. BEGRIFFSANALYTISCHE VORBEMERKUNGEN 19
1.1 WISSEN 19
1.2 WISSEN UND MACHT, WAHRHEIT UND RELIGION 22
1.3 DIE MACHT DES RELIGIOESEN EXPERTEN 24
2. ZUGRIFFSWEISEN IM SPIEGEL VON FORSCHUNG UND QUELLEN . 27
2.1 DER DOMINIKANERORDEN UND DIE GESELLSCHAFTLICHE WIRKLICHKEIT 27
2.2 RAEUMLICHE UND ZEITLICHE EINGRENZUNG 32
KAPITEL 2: AUFSTIEG DER DOMINIKANISCHEN EXPERTEN 39
1. ZWISCHEN FUNKTIONALER VERFASSUNG UND PAEPSTLICHER PROMOTION . 39
2. BISCHOEFLICHE FOERDERUNG UND WACHSENDE GESELLSCHAFTLICHE AKZEPTANZ. 50
3. ANKUNFT UND INTEGRATION IN SKANDINAVIEN 55
3.1 DIE GESCHICHTE VOM ANFANG 55
3.2 AUSBREITUNG IN DER PROVINZ 61
3.3 UNTERSTUETZUNG DURCH BISCHOEFE, KOENIGE UND ADLIGE 64
3.4 BEZIEHUNGEN DER DOMINIKANER ZUR NORDISCHEN GESELLSCHAFT . 66
KAPITEL 3: WISSENSAKKUMULATION UND EXPERTISENBILDUNG 73
1. DAS WISSEN EINES DOMINIKANERS 73
2. DIE DOMINIKANISCHE STUDIENORGANISATION 77
3. DIE KONVENTSSCHULE 79
3.1 DER UNTERRICHT I - BIBEL IN VORLESUNGEN UND DISPUTATIONEN . 81
3.2 DER UNTERRICHT II - SUMMAE CONFESSORUM UND COLLATIONES
SCIENTIFICAE 84
3.3 DAS STUDIUM IN SKANDINAVIEN: ZWISCHEN NORM UND PRAXIS . 88
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6
INHALT
3.4 RELIGIOESES WISSEN IM SKANDINAVISCHEN KONVENTSSTUDIUM . 93
3.4.1 AUGUSTINUS DE DADA UND DER ROTULUS PUGILLARIS 93
3.4.2 AUFBAU UND ZIELSETZUNG DES WERKES 95
3.4.3 FUNDAMENT DES STUDIUMS. DIE THEOLOGIE ALS WISSENSCHAFT . 96
3.4.4 DOGMATISCHES WISSEN 101
3.4.5 NORMATIVES WISSEN 106
3.4.6 DER ROTULUS
PUGILLARIS UND DIE THEOLOGISCHE AUSBILDUNG
IN SKANDINAVIEN 113
3.5 NATURKUNDE UND HISTORIOGRAPHIE 116
3.6 RHETORIK 120
4. LEKTORENAUSBILDUNG 122
4.1 DAS STUDIUM AUF PROVINZEBENE 123
4.1.1 ENTSTEHUNGSKONTEXT DER PROVINZSTUDIEN - DAS RINGEN UM
DIE PHILOSOPHIE 124
4.1.2 DIE
LEHREINRICHTUNGEN 125
4.1.3 STUDIA PARTICULARIA IN SKANDINAVIEN 128
4.2 DAS STUDIUM GENERALE 131
4.2.1 ENTSTEHUNG DER GENERALSTUDIEN 131
4.2.2 SKANDINAVIER AN DEN STUDIA GENERALIA 134
5. DAS STUDIUM - GRUNDLAGE DER EXPERTENBERUFUNG 140
KAPITEL 4: WISSENSDISTRIBUTION UND WIRKLICHKEITSVERMITTLUNG 143
1. MATHIAS RIPENSIS UND DIE DOMINIKANISCHE PREDIGT IN SKANDINAVIEN . 143
1.1 DIE MITTELALTERLICHE PREDIGT IN EUROPA UND SKANDINAVIEN . 143
1.2 MATHIAS RIPENSIS UND DIE SERMONES DE TEMPORE 147
2. STRUKTUR UND METHODE DER WISSENSVERMITTLUNG 151
2.1 RHETORISCHE THEORIE UND PRAXIS DER WISSENSVERMITTLUNG . 151
2.1.1 PREDIGTAUFBAU UND RHETORISCHE THEORIE 154
2.1.2 EIN
BEISPIEL 159
2.2 EXEGETISCHE VERFAHREN UND THEOLOGISCHE WISSENSGEWINNUNG . . . 165
3. INHALTE DER WISSENSVERMITTLUNG 168
3.1 DOGMEN 168
3.2 NATURKUNDE 177
3.3 EXEMPLA UND GESCHICHTE 181
3.4 NORMEN 187
3.4.1 WELTFLUCHT ALS ANTHROPOLOGISCHE KONSTANTE 188
3.4.2 GEBOTE UND SUENDEN 191
3.4.3 BUSSE 195
3.5 MATHIAS RIPENSIS IM VERGLEICH 200
4. DIE PREDIGT - KOMMUNIKATIVE GATTUNG DES EXPERTEN 206
INHALT 7
KAPITEL 5: WISSENSKONTROLLE UND LAIENDISZIPLINIERUNG 209
1. HISTORIOGRAPHISCHE BEWERTUNGEN DES BEICHTVERFAHRENS 209
2. DIE BEICHTE ALS KONTROLLINSTRUMENT 213
2.1 WISSENS- UND VERHALTENSKONTROLLE 213
2.2 DAS BEICHTVERFAHREN 216
2.2.1 RAIMUND VON PENAFORTE UND DIE SUMMA DE CASIBUS . 216
2.2.2 DIE VERFAHRENSTECHNIKEN 217
2.2.3 BEICHTPFLICHT UND BEICHTEXPERTEN 227
3. DIE BEICHTPRAXIS 230
3.1 FLUECHTIGE EINBLICKE: DAS BEICHTVERHALTEN IM SPIEGEL
EUROPAEISCHER QUELLEN 232
3.2 VERSTECKTE HINWEISE IN DEN SKANDINAVISCHEN QUELLEN 236
4. DIE INQUISITION UND DOMINIKANISCHE EXPERTEN 242
4.1 DAS INQUISITIONSVERFAHREN 242
4.2 AUFTRAG FUER DIE DOMINIKANER 247
4.3 INQUISITIONSPROZESSE IN SKANDINAVIEN 250
EPILOG 257
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 265
LITERATURVERZEICHNIS 26 7
UNGEDRUCKTE QUELLEN 267
GEDRUCKTE QUELLEN 267
LITERATUR 271
ANHANG I 309
ANHANG II 313 |
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