Zwischen Donum supernaturale und Selbstmitteilung Gottes: die Entwicklung des systematischen Gnadentraktats im 20. Jahrhundert
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
2014
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| Schriftenreihe: | Studien zur systematischen Theologie, Ethik und Philosophie
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I. EINLEITUNG
1. GNADENLEHRE, TRAKTATLITERATUR? HINFUHRENDE UEBERLEGUNGEN 3
2. ZUR ENTWICKLUNG DER MANUALISTIK IM 20. JAHRHUNDERT 11
3. DER GNADENTRAKTAT ALS KATHOLISCHES SPEZIFIKUM 15
4. LITERATURUEBERSICHT 25
5. ANLAGE UND METHODE DER UNTERSUCHUNG 35
II. ERSTER PROBLEMZUGRIFF:
NEUSCHOLASTISCHE GNADENLEHRE
1. ENTWICKLUNG UND WAHRNEHMUNG DER NEUSCHOLASTIK:
BEMERKUNGEN ZUM THEOLOGIEGESCHICHTLICHEN
HINTERGRUND 55
2. STRUKTURELLE ASPEKTE 67
2.1 STRUKTURBETRACHTUNG AD EXTRA: DER ORT DES GNADENTRAKTATS IN DER
DOGMATISCHEN GESAMTDARSTELLUNG 67
2.1.1 EINFUHRUNG 67
2.1.2 VERORTUNG DES GNADENTRAKTATS IM KONTEXT DES DOGMATISCHEN
TRAKTATSPEKTRUMS 69
2.2 STRUKTURBETRACHTUNG AD INTRA: ZUR BINNENGLIEDERUNG
DES GNADENTRAKTATS 80
3. INHALTLICHE ASPEKTE 99
3.1 DESZENDIERENDER BETRACHTUNGSANSATZ: GOTT IN SEINER
ZUWENDUNG ZUM MENSCHEN ALS URHEBER, GRUND UND ZIEL
DER GNADENREALITAET 101
3.1.1 DIE GNADE IM GOETTLICHEN HEILSPLAN 101
V
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INHALT
3.1.1.1 GRUNDAUSSAGEN ZU GOTTES UNIVERSALEM HEILSWILLEN
IN DER NEUSCHOLASTISCHEN CHARITOLOGIE 101
3.1.1.2 DIE *AUSTEILUNG DER GNADE 112
3.1.1.2.1 GRUNDSAETZLICHES UEBER DIE KONKRET-HEILSGESCHICHTLICHE UMSETZUNG
DES GOETTLICHEN HEILSWILLENS ALLEN MENSCHEN GEGENUEBER 112
3.1.1.2.2 DER CHRISTLICHE SUENDER IN DER GOETTLICHEN GNADENOEKONOMIE 114
3.1.1.2.3 DIE FRAGE NACH DEN VON GOTT EROEFFNETEN HEILSMOEGLICHKEITEN
UNVERSCHULDET UNGLAEUBIGER 118
3.1.1.2.4 DAS BEKENNTNIS ZUM UNIVERSALEN GOETTLICHEN HEILSWILLEN IN DER
KONFRONTATION MIT AUSSAGEN ZUM SCHICKSAL UNGETAUFT
VERSTERBENDER KINDER
131
3.1.1.3 GOTTES EWIGE GNADENWAHL: DAS THEMA DER PRAEDESTINATION IM
NEUSCHOLASTISCHEN GNADENTRAKTAT 138
3.1.1.3.1 GRUNDLEGENDE AUSSAGEN ZUM PRAEDESTINATIONSBEGRIFF 138
3.1.1.3.2 DIE MOLINISTISCH-THOMISTISCHE KONTROVERSE UM DAS THEMA
DER PRAEDESTINATION 146
3.1.2 DER BEGRIFF DER *GNADE IM VERSTAENDNIS DER NEUSCHOLASTISCHEN
CHARITOLOGIE 166
3.1.2.1 ZUR HINFUEHRUNG: DIE NEUSCHOLASTISCHE DEFINITION
DES GNADENBEGRIFFS 166
3.1.2.2 PRAEZISION DURCH BEGRIFFLICHE AUSDIFFERENZIERUNG:
DIE NEUSCHOLASTISCHE *EINTEILUNG DER GNADE 169
3.1.2.3 GRATIA CREATA UND GRATIA INCREATA: EINE CHARITOLOGISCH ZENTRALE
VERHAELTNISBESTIMMUNG IN DER NEUSCHOLASTISCHEN DEUTUNG 193
3.1.2.4 GNADE ALS GOTTES ERWECKENDE UND ERHEBENDE IMPULSE
ZUR KONSTITUIERUNG VON HEILSAKTEN: ZUM NEUSCHOLASTISCHEN
VERSTAENDNIS DER GRATIA ACTUALIS 213
3.1.2.4.1 BEGRIFFLICHE ANNAEHERUNG 213
3.1.2.4.2 ILLUMINATIO UND INSPIRATIO: DIE EINWIRKUNG DER GRATIA ACTUALIS
AUF
DIE INTELLEKTIVEN UND VOLITIVEN SEELENPOTENZEN DES MENSCHEN 217
3.1.2.4.3
ACTUS VITALIS
ODER
QUALITAS FLUENS
? DIE MOLINISTISCH-THOMISTISCHE
KONTROVERSE UM DAS WESEN DER
GRATIA ACTUALIS
221
3.1.2.5 GNADE ALS DAUERHAFTE, UEBERNATUERLICHE, HEILSRELEVANTE QUALITAS IM
GERECHTFERTIGTEN: KERNAUSSAGEN NEUSCHOLASTISCHER CHARITOLOGIE
ZUR GRATIA HABITUALIS 229
3.1.3 DIE RECHTFERTIGUNG DES SUENDERS 243
3.1.3.1 DER WEG DES ERWACHSENEN ZUR RECHTFERTIGUNG 244
3.1.3.2 BEGRIFF UND URSACHEN DER RECHTFERTIGUNG 252
3.1.3.3 PRAEZISIERUNGEN ZUR INTRINSISCHEN VERWANDLUNG DES MENSCHEN
DURCH DIE RECHTFERTIGUNGSGNADE 262
VI
INHALT
3.1.3.3.1 DIE UNMITTELBAREN *FORMALWIRKUNGEN DER GRATIA HABITUALIS:
GRUNDAUSSAGEN ZUM NEUEN STATUS DES GERECHTFERTIGTEN 263
3.1.3.3.2 DIE GEFOLGE DER GRATIA HABITUALIS: ANSAETZE ZU EINER
TUGENDLEHRE
IM NEUSCHOLASTISCHEN GNADENTRAKTAT 287
3.1.3.4 MERKMALE DES RECHTFERTIGUNGSSTANDES 295
3.1.4 DIE REALITAET DER GNADE ALS INCHOATIO GLORIAE?
ESCHATOLOGISCHE PERSPEKTIVEN 303
3.2 ASZENDIERENDER BETRACHTUNGSANSATZ: DER MENSCH
ALS MITWIRKENDER EMPFAENGER DER GOETTLICHEN GNADE, ODER:
DAS ZUSAMMENSPIEL VON NATUR UND GNADE IM HEILSPROZESS 309
3.2.1 DIE ABSOLUTE GRATUITAET DER GOETTLICHEN GNADE 310
3.2.1.1 DER NEUSCHOLASTISCHE KONSENS 310
3.2.1.2 ZWEI ABWEICHENDE POSITIONEN 344
3.2.1.3 ABSCHLIESSENDE UEBERLEGUNGEN 358
EXKURS ZUM TOPOS EINER GNADENERFAHRUNG IN DER NEUSCHOLASTISCHEN
CHARITOLOGIE 363
3.2.2 DAS VERMOEGEN DER NATUR UND DIE NOTWENDIGKEIT DER GNADE
IN HEILSFRAGEN 377
3.2.2.1 REICHWEITE UND GRENZEN DES SITTLICHEN VERMOEGENS
DER AUTONOMEN MENSCHLICHEN NATUR 379
3.2.2.2 DIE NOTWENDIGKEIT DER GNADE AUF DEM HEILSWEG DES MENSCHEN:
PRINZIPIELLE UND KONKRETE ERFORDERNISSE 394
3.2.3 DIE VERHAELTNISBESTIMMUNG VON GNADE UND FREIHEIT IM STREIT DER
SCHULEN 408
3.2.3.1 GEMEINSAME GRUNDAUSSAGEN ZUM GNADE-FREIHEITS-PROBLEM 408
3.2.3.2 GRATIA EFFICAX AB INTRINSECO SIVE PER SE - DIE THOMISTISCHE
OPTION
FIIR DIE UNFEHLBARE GNADENWIRKSAMKEIT 417
3.2.3.3 GRATIA EFFICAX AB EXTRINSECO SIVE PER ACCIDENS - DIE
MOLINISTISCHE
OPTION FUER DIE MENSCHLICHE WILLENSFREIHEIT 429
3.2.4 GNADENGEGEBENE MITWIRKUNG DES MENSCHEN ZU SEINEM HEIL:
DAS VERDIENST 444
3.2.4.1 GRUNDLEGENDE BESTIMMUNGEN ZUM VERDIENSTBEGRIFF 444
3.2.4.2 GEGEBENHEIT DES VERDIENSTES 449
3.2.4.3 VERDIENSTKONDITIONEN 453
3.2.4.4 VERDIENSTOBJEKT 458
3.2.4.5 *A BANKER S IMAGE OF GRACE : ZUR DISKUSSION
UM DIE NEUSCHOLASTISCHE VERDIENSTLEHRE 468
4. ZWISCHENERGEBNIS 473
VII
INHALT
III. ZWEITER PROBLEMZUGRIFF:
GNADENLEHRE IM UMBRUCH.
KRITISCHE AUSEINANDERSETZUNG
MIT DEN NEUSCHOLASTISCHEN VORGABEN
1. EINFUHRENDE BEMERKUNGEN ZUM THEOLOGIEGESCHICHTLICHEN
HINTERGRUND 521
2. STRUKTURELLE ASPEKTE 529
2.1 STRUKTURBETRACHTUNG AD EXTRA: DER ORT DES GNADENTRAKTATS
IN DER DOGMATISCHEN GESAMTDARSTELLUNG 529
2.1.1 ZUR EINFUHRUNG: ENTWUERFE FUER EINE NEUSTRUKTURIERUNG
DES DOGMATISCHEN THEMENSPEKTRUMS 529
2.1.2 VERORTUNG DES GNADENTRAKTATS IM KONTEXT DES DOGMATISCHEN
TRAKTATSPEKTRUMS 537
2.2 STRUKTURBETRACHTUNG AD INTRA: ZUR BINNENGLIEDERUNG
DES GNADENTRAKTATS 551
3. INHALTLICHE ASPEKTE 569
3.1 GOTT IN SEINER ZUWENDUNG ZUM MENSCHEN:
URHEBER, GRUND UND ZIEL DER GNADENREALITAET 569
3.1.1 DIE GNADE IM GOETTLICHEN HEILSPLAN 569
3.1.1.1 UNIVERSALER HEILSWILLE GOTTES 569
3.1.1.2 PRAEDESTINATION 574
3.1.1.3 GOTTES HEILSPLAN UND SEINE AUSFUHRUNG 591
3.1.1.3.1 GRUNDLEGENDE UEBERLEGUNGEN ZUR GESCHICHTLICHEN REALISIERUNG DES
GOETTLICHEN HEILSPLANES 591
3.1.1.3.2 DIE UNIVERSALITAET DER GNADE UND DAS SCHICKSAL
DER NICHTCHRISTEN 597
3.1.1.3.3 DIE UNGETAUFTEN KINDER 610
3.1.2 DER BEGRIFF DER GNADE IM NACHNEUSCHOLASTISCHEN
GNADENTRAKTAT 617
3.1.2.1 INBEGRIFF DER GOETTLICHEN ZUWENDUNG ZUM MENSCHEN:
GRUNDLEGENDES ZUR WESENSBESTIMMUNG DER GNADE 617
3.1.2.2 ZUM CHARITOLOGISCHEN STELLENWERT DER GRATIA INCREATA,
DER ZUWENDUNG GOTTES ZUM MENSCHEN 622
3.1.2.3 DAS NEUE VERHAELTNIS DES IN DER GNADE STEHENDEN MENSCHEN
ZU GOTT 633
3.1.2.3.1 GOTTESKINDSCHAFT UND GOTTESFREUNDSCHAFT 634
VIII
INHALT
3.1.2.3.2
GOTT IM GERECHTFERTIGTEN MENSCHEN: DIE GNADENGESCHENKTE
GOTTESGEGENWART 641
3.1.2.3.3 DER GERECHTFERTIGTE MENSCH IN GOTT: DIE GNADENGESCHENKTE
LEBENSTEILHABE 653
3.1.2.3.4 NICHTAPPROPRIIERTE RELATIONEN DER TRINITARISCHEN PERSONEN
ZUM GERECHTFERTIGTEN? 658
3.1.2.4 ZUR VERWANDLUNG DES MENSCHEN DURCH DIE GNADENGESCHENKTE
NEUE GOTTESBEZIEHUNG 670
3.1.2.4.1 *GESCHAFFENE GNADE ? 670
3.1.2.4.2 ZENTRALE ANSAETZE ZUR EXPLIKATION DER GNADENGEWIRKTEN
VERAENDERUNG DES MENSCHEN 677
3.1.2.4.2.1DAS KONZEPT DES HABITUS ENTITATIVUS: ZUR
NACHNEUSCHOLASTISCHEN
REZEPTION DES SCHOLASTISCHEN ZENTRALBEGRIFFS
FUER DIE GESCHAFFENE GNADE 678
3.1.2.4.2.2DIE GRUNDENTSCHEIDUNGSHYPOTHESE ALS ZENTRALER NEUANSATZ
ZUR BESTIMMUNG DER GNADENREALITAET 682
3.1.2.5 DIE GRATUITAET DER GNADE: NEUE ANSAETZE ZUR EXPLIKATION
EINES KLASSISCHEN TOPOS 692
3.1.2.6 DIE GNADE ALS GRATIA CHRISTI 700
3.1.2.7 ZUR EKKLESIAL-SAKRAMENTALEN DIMENSION DER GNADENREALITAET 710
3.1.2.8 PNEUMATOLOGISCHE ASPEKTE DES GNADENVERSTAENDNISSES 718
3.1.3 REINIGUNG VON SUENDEN: DIE RECHTFERTIGUNG DES MENSCHEN 725
3.1.3.1 GRUNDLEGENDES ZUM RECHTFERTIGUNGSVERSTAENDNIS 725
3.1.3.2 NACHLASSUNG DER SUENDEN 728
3.1.3.3 DER RECHTFERTIGENDE GLAUBE 735
3.1.3.4 ZUM ABSCHLUSS: DIE OEKUMENISCHEN POSITIONIERUNGEN
DER NACHNEUSCHOLASTISCHEN GNADENTRAKTATE 742
3.1.4 DIE GOETTLICHE GNADE ALS GABE ZUR ERMOEGLICHUNG
MENSCHLICHEN HANDELNS 746
3.1.4.1 DIE *AKTUELLE GNADE : EIN ZENTRALTHEMA NEUSCHOLASTISCHER
CHARITOLOGIE IN NEUEM LICHT : 748
3.1.4.2 ANSAETZE ZU EINER TUGENDLEHRE IM NACHNEUSCHOLASTISCHEN
GNADENTRAKTAT 752
3.1.5 GNADE ALS INCHOATIO GLORIAE? DIE ESCHATOLOGISCHE DIMENSION
DER GNADENTHEOLOGIE 758
3.2 DER MENSCH ALS MITWIRKENDER EMPFAENGER DER GOETTLICHEN GNADE,
ODER: ANTWORT AUF DEN ANRUF GOTTES 765
3.2.1 NATUR UND GNADE 766
3.2.1.1 *NATUR UND *UEBERNATUR : EINE BEGRIFFLICHE VERGEWISSERUNG 768
IX
INHALT
EXKURS AUGUSTINUS UND PELAGIUS - RELATIVIERUNG DER NEUSCHOLASTISCHEN
URTEILE 779
3.2.1.2 DIE HINORDNUNG DER NATUR AUF DIE GNADE 786
3.2.1.3 *ALLES IST GNADE : DIE UNIVERSALE GEGENWART DES GOETTLICHEN
GNADENANGEBOTS 804
3.2.2 ZUR WELTHAFT-AEUSSEREN DIMENSION DER GNADENREALITAET 810
3.2.3 ZUR SOZIALEN DIMENSION DER GNADENREALITAET 827
3.2.4 GNADENERFAHRUNG: EIN NEUES THEMA IM NACHNEUSCHOLASTISCHEN
GNADENTRAKTAT 832
3.2.5 GNADE UND FREIHEIT 849
3.2.5.1 DIE GEHALTE DES *GNADENSTREITS IN DER NACHNEUSCHOLASTISCHEN
BEURTEILUNG 849
3.2.5.2 FREIHEIT UND GNADE: ANSAETZE ZUR NEUBESTIMMUNG
EINER ALTEN PROBLEMSTELLUNG 861
3.2.5.2.1 GRUNDLEGUNG 861
3.2.5.2.2 DIE KERNFRAGE DES GNADENSTREITS: FREIHEIT ANGESICHTS
DER GNADE 864
3.2.5.2.3 DAS ZIEL DER GNADE: DIE FREIHEIT DER KINDER GOTTES 874
3.2.6 DIE SUENDHAFTIGKEIT DES MENSCHEN ALS THEMA DER GNADENLEHRE ... 877
3.2.7 NEUANSAETZE IN DER AUSDEUTUNG DES VERDIENSTBEGRIFFS 886
4. ZWISCHENERGEBNIS 901
IV. AUSBLICK UND FAZIT:
DIE ENTWICKLUNG DES GNADENTRAKTATS
IM ANSCHLUSS AN DEN UNTERSUCHUNGSZEITRAUM
THESE 1 DER ORT DER GNADENLEHRE IM TRAKTATSPEKTRUM 922
THESE 2 DIE GLIEDERUNG DER GNADENLEHRE 929
THESE 3 PRAEDESTINATION UND HEILSWILLE GOTTES 932
THESE 4 GNADENVERSTAENDNIS UND PRIMAT DER GRATIA INCREATA 935
THESE 5 GNADENGRATUITAET 937
THESE 6 GRATIA CHRISTI 942
THESE 7 DER HL. GEIST IM GNADENGESCHEHEN 945
THESE 8 GRATIA INTERNA 949
THESE 9 GLORIA INCHOATA 954
THESE 10 NATUR UND GNADE 956
THESE 11 WELT-UND SOZIALBEZUG DES GNADENLEBENS 964
THESE 12 ERFAHRUNG VON GNADE 968
X
INHALT
THESE 13 GNADE UND FREIHEIT 971
THESE 14 DAS GEBET ALS FAKTOR IM GNADENLEBEN 980
THESE 15 VERDIENST? 982
ZUM ABSCHLUSS: DER BLICK AUF DIE UMBRUCHSZEIT 987
V. LITERATUR
1. QUELLEN: HANDBUECHER UND TRAKTATE 993
1.1 VOR DEM UNTERSUCHUNGSZEITRAUM 993
1.2 DIE NEUSCHOLASTISCHE MANUALISTIK 994
1.3 MANUALISTIK IM UEBERGANG 998
1.4 NEUERE DEUTSCHSPRACHIGE MANUALISTIK (KATHOLISCH) 1000
1.5 NEUERE ITALIENISCHE UND SPANISCHE MANUALISTIK 1001
1.6 EVANGELISCHE MANUALISTIK 1002
1.7 ORTHODOXE MANUALISTIK 1003
1.8 LAIENDOGMATIKEN 1003
2. SEKUNDAERLITERATUR 1005
VI. PERSONENREGISTER
PERSONENREGISTER 1051
XI
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neueren Gnadentraktats beleuchtet also nicht nur ein Wegstück dos-
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gen des vergangnen Jahrfiunderts und yersucht schließlich auch, den
Nachvollzug der vormals sehr intensiv gefiihrten Debatten zum Thema
fruchtbar zu machen
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die dem Christen bleibend aufgegebene Fraj
nach der Gnade Gottes.
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