Verfügbarkeit: Pierre Legendres "dogmatische Anthropologie"

Pierre Legendres "dogmatische Anthropologie": Subjektkonstitution im Medium des Blicks

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Hackbarth, Sabine (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Wien [u.a.] Turia + Kant [2014]
Schlagworte:	Legendre, Pierre > 1930-2023 Recht Psychoanalyse Geschichte Hochschulschrift
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adam_text	EINLEITUNG 9 TEIL 1: GRUNDZUEGE DES LEGENDRESCHEN DENKENS I. L'IMAGE, C'EST LE DOGME - DIE THESE VON DER INSTITUTIONELLEN DIMENSION DES BILDES 23 1. VOM WAHN, DURCH DEN DER MENSCH SICH FUER EINEN MENSCHEN HAELT - LACAN UND DIE NARZISSTISCHE GRUNDSTRUKTUR DER MENSCHLICHEN EXISTENZ 24 1.1 MEINE EIGENE GESTALT, DORT, WO SIE NICHT IST -DIE KONSTITUTION DES ICHS IM SPIEGEL 25 1.2 AUTORITAET KRAFT METAPHER- DAS SPIEGELSTADIUM UND SEINE EINBETTUNG IN DIE SYMBOLISCHE ORDNUNG 31 1.3 VOM BLICK ALS GRUND DES BEGEHRENS 40 1.4 ZUSAMMENFASSUNG 52 2. DER ANARCHISMUS DES NARZISS - SPIEGELINSTANZ UND BLICK BEI LEGENDRE 53 2.1 DER OVIDSCHE MYTHOS ALS MODELL EINER GESCHEITERTEN SUBJEKTWERDUNG 54 2.2 DER SPIEGEL: DRITTER DER SUBJEKTKONSTITUTION. PRAEZISIERUNGEN ZU LACAN 62 2.3 EIN BILD FUER EIN ANDERES - DIE GESELLSCHAFT ALS MIROIR MAJUSCULE 65 2.4 MONUMENTALES SUBJEKT UND HYPERSPIEGEL 74 2.5 DIE INSTITUTIONELLE FUNKTION DES BILDES ODER: WAS IST EIN DOGMA? 78 2.6 ZUSAMMENFASSUNG 84 HTTP://D-NB.INFO/1047118610 II. DIE GESELLSCHAFT ALS TEXT - ZUGAENGE ZU EINEM KONZEPT 88 1. LES MAITRES DE LA LOI - AUTORITAET IM JURISTISCHEN TEXT 90 1.1 RECTA INTERPRETATIO - ZUR JUSTINIANISCHEN IDENTITAET VON VERNUNFT UND MACHT 92 1.2 DER KAISER ALS FETISCH - JUSTINIAN IN PSYCHOANALYTISCHER PERSPEKTIVE 103 1.3 GRATIANS CONCORDIA DISCORDANTIUM CANONUM ALS GRUENDUNGSBUCH DES MODERNEN EUROPAEISCHEN RECHTS 109 1.4 DER BEGRIFF DES CORPUS MYSTICUM UND DIE CHRISTLICHE TOTEMISIERUNG DER GESELLSCHAFT IM MITTELALTER 116 2. VON DER SPIEGELSZENE ZUR EROTIK DES TEXTES 130 2.1 DIE BEDEUTUNGSRELATION ALS LEGALITAETSVERHAELTNIS - ZUM ZUSAMMENHANG VON SPRACHE UND RECHT 131 2.2 CLOETURE LIVRESQUE - DAS MITTELALTERLICHE BUCH ALS EXKLUSIONS VERFAHREN UND WUNDERBLOCK DER ABENDLAENDISCHEN KULTUR . . 140 2.3 ZUSAMMENFASSUNG 150 III.DER TANZ UMS VATERBILD - EINE ZUSAMMENSCHAU IN GENEALOGISCHER PERSPEKTIVE 152 1. DER ABENDLAENDISCHE STAMMBAUM - VERRAEUMLICHUNG DER ZEIT UND INSZENIERUNG DES BLICKS 153 2. MUTTERTUM, VATERTUM UND DIE SOZIALE TECHNIK DER SCHULD VERWALTUNG 164 3. CE N'EST PAS LE PERE QUI EST SEPARATEUR - DIE LEGENDRESCHE UNAUS- RAEUMBARKEIT VON GENEALOGIE UND RITUS 174 3.1 DIE GEFESSELTEN AUGEN. ZUR INSTITUTIONELLEN FABRIKATION DES COUPLE OBLIGE AM BEISPIEL EINES AFRIKANISCHEN RITUS 175 3.2 DER ABENDLAENDISCHE WEG VON DER SCHULD ZUR RECHTFERTIGUNG - DIE EUCHARISTIE UND IHRE BEZIEHUNG ZUR URSZENE 179 3.3 DAS RAETSEL ALS MENSCHLICHES SCHICKSAL. EINE TERMINOLOGISCHE SYNTHESE 183 TEIL 2: DAS ENDE DER SCHULD? LEGENDRE ZWISCHEN AUFKLAERUNG UND VERDUNKELUNG 1. WAHNHAFTES ZEREMONIELL - DENIS LORTIE UND DIE MECHANIK DES GENEALOGISCHEN SCHICKSALS 190 1.1 VOM HUEHNERSTALL ZUR SPIEGELSZENE - GENESE UND ENTWICKLUNG DER LORTIESCHEN FATA 192 1.2 FORUM EXTERNUM UND FORUM INTERNUM - RECHT UND WISSENSCHAFT IM PROZESS 203 2. EIN LEBEN IN UNSCHULD? - LORTIE ALS MODELL 210 2.1 DAS ABENDLAND IN DER SACKGASSE? - LEGENDRES HERLEITUNG EINER ZEITGENOESSISCHEN GESELLSCHAFTSKRITIK 210 2.2 ZWISCHEN STRUKTUR UND INHALT - KRITERIEN ZUR SOZIALEN VERTEILUNG VON GERECHTIGKEIT 227 2.3 TECHNIK-WISSENSCHAFT-WIRTSCHAFT, LIBERTAERE HERMENEUTIK UND VATERMORD - LEGENDRES KRITIK AM INNENLEBEN DER ABENDLAENDISCHEN GESELLSCHAFT 234 2.4 NIEMAND TRAEUMT AN EINES ANDEREN STATT - INTERKULTURELLE BEZIEHUNGEN UND DIE PROBLEMATIK DES FREMDEN BLICKS 244 3. ASPEKTE EINER METHODENWAHL 249 3.1 ZUM BEGRIFF DER DOGMATISCHEN ANTHROPOLOGIE ODER: WAS IST EIN DOGMA II? 250 3.2 SAVOIR-QUESTIONNER - EINE THEORIE IM THEATER 256 EINE MASCHINE, DIE UNS SEHEN HILFT? - SCHLUSSBEMERKUNG 259 ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 265 BILDNACHWEIS 266 BIBLIOGRAFIE 267 DANK 288
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