Lebensvergewisserungen: Erkundungsgänge zur gegenwärtigen Bestattungs- und Trauerkultur in Kirche und Gesellschaft
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verl.-Haus
2007 [erschienen] 2014
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Kirchliches Jahrbuch für die Evangelische Kirche in Deutschland
134,2 |
| Schlagworte: | |
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| Beschreibung: | Einzelaufnahme eines Zeitschr.-H. |
| Beschreibung: | XI, 210 S. Ill. 230 mm x 150 mm |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort .
IX
Abkürzungen.
XI
Was ist eine Bestattung? Veränderungen im Verständnis kirchlicher
Bestattungspraxis . 3
Prof. Dr. Jan Hermelink
1. Öffentlicher Gottesdienst, Verkündigung, Ritual und Trauerarbeit.
Der praktisch-theologische Konsens um 1980. 4
2. Pastorale Gestaltungsaufgabe angesichts säkularer Erwartungsvielfalt.
Neue evangelische Agenden (1996/2004) . 6
3. Einspruch an der Grenze des Handelns.
Henning Luther: Tod und Praxis (1991). 10
4. Die Bestattung zwischen Kirche, Kommune und Unternehmen (1992) . 12
5. Ein Angebot kirchlicher Begleitung durch Gebet und Segen -
vermittelt vom modernen Bestattungsunternehmen. 14
6. Abschied und Übergabe - begleitet durch
pastorale
Fachleute.
Kirchliche Orientierungshilfen zur Bestattung. 16
7. Seelsorge im Horizont des Auferstehungsglaubens.
Die Deutung durch öffentliche Ratgeber . 19
8. Pastorale Kompetenz im kirchlichen Kerngeschäft.
Neuere Äußerungen kirchenleitender Instanzen (1994/2004) . 21
9. Gegenstand der Verständigung aller Verantwortlichen.
Eine kirchliche Handreichung (2007) . 24
Anlässlich des Todes predigen - Entwicklungslinien der praktisch¬
theologischen Reflexion über die Bestattungsansprache. 27
PD Dr. Ursula Roth
1. Kasualtheoretische Prämissen. 27
2. Trauerbegleitung statt Lehrverkündigung - Die Neubestimmung der
Bestattungspraxis in den 1970er Jahren . 30
2.1 Der Trost des Evangeliums - Die Orientierung am
kerygmatischen Auftrag . 33
2.2 Seelsorgerliche Trauerbegleitung — Die Orientierung an den
kasuellen Erwartungen der Angehörigen. 43
3. Jenseits des Gegenübers von Kerygma und Kasus -
Neuere Entwicklungen der Beerdigungshomiletik. 49
3.1 Der biografietheoretische Blick auf die Bestattungsansprache . 49
3.2 Die Bestattungsansprache aus material-homiletischer
Perspektive. 54
3.3 Die Bestattungsansprache aus performanztheoretischer
Perspektive. 59
V
Beschleunigte Kolonisierung. Neuinszenierungen im Reich des Todes 61
Prof. Dr. Thomas Klie
1. Bestattungskultur als Religionsform. 61
2. Intimisierung und Pluralisierung . 62
3. Totenorte, Anderorte und Nicht-Orte. 64
4. Immobil, mobil, virtuell. 72
5. Literatur in Auswahl . 76
6. Dokumentation. 77
Kirchliche Bestattungsinstitute. 91
Dr. Wolfgang Schütte
1. Kirchliches Engagement in der Bestatterbranche. 91
2. Kirche und wirtschaftliche Betriebsführung. 92
3. Historische Erinnerungen. 95
4. Kirche und Trauerkultur . 97
5. Trauerbegleitung und kirchliche Bestattungsinstitute . 98
6. Konzeptionelle Überlegungen für kirchliche Bestattungsinstitute . 102
7. Das Beispiel »Emmaus«. 107
8. Kirchliche Bestattungsinstitute. Ein Ausblick. 108
Kirchliche Mitwirkung an der Bestattung von aus der Kirche
Ausgetretenen .
no
Prof. Dr.
Kristian Fechtner
unter Beteiligung von Sonja Beckmayer und
Michelle Siehers
1. Kirchliche Ordnungen und Lebensordnungen. 110
2. Statistische Befunde. 114
3. Zur Wahrnehmung des Kirchenaustritts. 115
4. Praktisch-theologische Wahrnehmungen und Einschätzungen. 120
5. Öffentliche Auseinandersetzungen . 122
6. Einschätzung. 124
Beisetzungen
ais
Medienereignis. 127
Helge Adolphsen, Hauptpastor em.
1. Der Tod von Papst Johannes Paul
II.
in den Medien. 127
2. Beisetzungen im Protestantismus. 128
2.1 Der Tod des Modedesigners Rudolph Mooshammer am
H.Januar 2005. 129
2.2 Trauerfeier für Marion Gräfin Dönhoff. 130
2.3 Trauerfeier für die verunglückte Besatzung des
SAR 71 Rettungshubschraubers. 131
2.4 Trauerfeier für Max Schmeling am 1. März 2005 . 132
2.5 Trauerfeier für Rudolf Augstein am 25. November 2002 . 132
2.5.1 Die besondere kirchliche Situation in Hamburg. 134
2.5.2 Die deutschlandweite Diskussion. 135
2.5.3 Die Trauerfeier im Hamburger Michel . 138
2.5.4 Die innerkirchliche theologische Diskussion. 141
VI
»The concept of the eternal fan«.
Bemerkungen zur
Memorial-
und
Sepulkralkultur
des Fußballsports. 145
Dr.
Markwart Herzog
1. Einleitung. 145
2.
Memoria:
Gedenken und Erinnern . 147
3. Gloria: Ruhm und Ehre. 148
4.
Sepultura:
Grab, Sarg, Bestattung und Fanfriedhof . 150
5. Arena:
»The ashes of our fathers«
. 153
6.
Translatio:
Stadionumzug. 157
7.
»The concept of the eternal fan«:
pränatal &
postmortal
. 160
Jetzt wird gefeiert! Zur Geschichte und Bedeutung der Todesanzeige . 164
Birgit Hosselmann
1. Jetzt wird gefeiert! . 164
2. Zur Geschichte der Todesanzeige. 166
3. Die Todesanzeige in der Gegenwart. 169
3.1 DerName . 169
3.2 Das Lebensalter. 170
3.3 Die Würdigung. 170
3.4 Die Hinterbliebenen . 175
3.5 Der Spruch. 175
3.6 Das Symbol. 180
3.7 Informationen zur Bestattung. 182
4. Todes-und/oder Traueranzeige? . 184
4.1 Der Tod als öffentliches Ereignis. 184
4.2 Die Trauer als öffentliches Ereignis. 186
4.3 Tod und Trauer als Herausforderung für die Kirchen. 187
Totensonntagsgottesdienste. 190
Dr. Bettina Naumann
1. Die Bestattung als »gestreckte Kasualie« - Kirche als lebensbegleitende
Institution beim Kasus Bestattung »neu« entdeckt. 190
2. Der Totensonntag zwischen säkularem Totengedenken und christlicher
Verheißung. 192
3. Der Gottesdienst am Totensonntag - und die Herausforderung seiner
Gestaltung im Lichte der Erwartungen der Trauernden. 195
Anhang - Texte und Dokumente . 197
Personenregister. 209 |
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