Oratore divino: linguaggio e rappresentazione retorica nella controversia tra Cappadoci e Anomei
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Italian |
| Veröffentlicht: |
Roma
Institutum patristicum Augustinianum
2012
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| Schriftenreihe: | Studia ephemeridis Augustinianum
132 |
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| adam_text | INDICE GENERALE
Introduzione..........................
9
Capitolo primo
-
Origine, finalità e modi del linguaggio: posizioni filosofi-
che a confronto
....................... 67
1.
Parola e immagine in Piatone
................. 68
2.
Aristotele
e il linguaggio. Una concezione lineare?
........ 78
3.
Linguaggio e rappresentazione negli stoici
........... 85
Capitolo secondo
-
Linguaggio e rappresentazione in ambito alessandrino
93
Parte prima: Filone di
Alessandria
................ 93
1.
Principio settenario e rappresentazione in Filone di
Alessandria
. . 93
2.
Adamo-Logos: la creazione attraverso il linguaggio
........ 122
3.
Linguaggio proferito, doxa, fede
............... 139
4.
Potenze e rappresentazione
................. 152
5.
Buon linguaggio e lotta contro
і
sofisti
............. 165
6.
Assimilazione della parola e memoria
............. 168
Parte seconda: Origene
.................... 172
1.
Dalla phoné al logos
..................... 172
2.
Fede e conoscenza
..................... 186
3.
Dall ascolto alla comprensione e alla visione delle parole di Dio
. . 198
Capitolo terzo
-
La costruzione di una retorica cristiana dell immagine
. . 211
1.
Basilio
e Eunomio sul linguaggio
............... 211
2.
Comprensione di Dio e identità cristiana:
εύνοια
e
φυσική έννοια
in
Eunomio
......................... 242
3.
Epinoia e rappresentazione
.................. 246
Capitolo quarto
-
La phantasia nella costruzione del discorso su Dio:
і
cinque discorsi teologici di
Gregorio Nazianzeno
.......... 255
1.
La parola che dipinge in
Gregorio
di Nazianzo
......... 255
2.
Phantasia nella costruzione del discorso teologico
........ 270
492
ÍNDICE
GENERALE
Capitolo quinto
-
Epinoia e phantasia in
Gregorio
di Nissa
....... 293
1.
Epinoia e mechané, ovvero l espediente che fa avanzare molto il
discorso su Dio senza poterne cogliere l essenza
......... 305
2.
Segno linguistico metafora rappresentazione
.......... 311
Capitolo sesto
-
Oratore divino. Retorica, linguaggio e modelli di santità
in ambito anomeo
...................... 327
1.
Il filosofo e il
technologo
................... 327
2.
La formazione di Aezio ed Eunomio, retori di età imperiale
.... 369
3.
L origine divina dei nomi neWApohgia in difesa dell Apologià di
Eunomio
......................... 399
4.
Retorica, linguaggio e modelli di santità in ambito anomeo
.... 403
5.
La conoscenza di Dio in Spirito e Verità
............ 422
6.
Orator
Christi........................ 430
Conclusioni
.......................... 443
Abbreviazioni e sigle
....................... 459
Bibliografia
.......................... 461
Indice dei nomi
......................... 485
Indice dei concetti principali
................... 489
Indice generale
......................... 491
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