Leere und Aufmerksamkeit: Studien zum Offenbarungsdenken Simone Weils
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Dresden
Verl. Text & Dialog
2014
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INHALT
EINLEITUNG 7
TEIL I:
AUFMERKSAMKEIT
UND
ERKENNTNIS
I
. DIMENSIONEN DER AUFMERKSAMKEIT IN CARTESIANI- 13
SCHER UND PHAENOMENOLOGISCHER TRADITION
1. RENE DESCARTES
(1596-1650)
14
2.
NICOLAS MALEBRANCHE
(1638-1715)
16
3.
MAINE DE BIRAN
(1766-1824)
18
4.
SIMONE WEIL
(1909-1943)
23
5.
HUSSERL
(1859-1938)
UND DIE NEUERE PHAENOMENOLOGIE 29
6. ETHISCH-KULTURELLE *AUFMERKSAMKEIT FUER DAS LEBEN" 3^
HEUTE
Z. AUFMERKSAMKEIT ALS METHODE DER *UEBERNATUERLICHEN 42
LEKTUERE"
1. AUFMERKSAMKEIT UND WIRKLICHKEIT ALS 42
*NOTWENDIGKEIT"
2.
GEHORSAM UND FREIHEIT INNERHALB DER REINEN 53
AUFMERKSAMKEIT
3.
DIE UEBERNATUERLICHE AUFMERKSAMKEIT FUER DAS GUTE 63
TEIL II:
ETHIK
UND
OFFENBARUNG
3.
ETHISCH-METAPHYSISCHE RADIKALISIERUNG DER 77
EPOCHE
1. BERUEHRUNGSPUNKTE SIMONE WEILS 78
MIT DER PHAENOMENOLOGIE
2.
VON DER *LEKTUERE" ZUR *NICHT-LEKTUERE" 86
3.
SYMBOLISIERUNGSPROZESS UND PERSON-SEIN 92
4.
*ICH KANN" UND PHAENOMENOLOGISCHE LETZTBEGRUENDUNG 99
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4- SINNLICHKEIT ALS DE-KREATIVE OFFENBARUNG 119
1. OBJEKTTRANSZENDENZ UND WAHRNEHMUNGSANALYSE 119
2.
DIE CHRISTOLOGISCHE FIGURATION IM 126
WAHRNEHMUNGS
VOLLZUG
3.
DE-KREATION UND ICH-REDUKTION 134
4.
INDIVIDUIERUNG UND UBERNATUERLICHES 144
TEIL III:
MACHT- UND TRADITIONSKRITIK
5.
*LEKTUERE" ALS MACHTRELEVANTE WAHRNEHMUNGS- 151
ANALYSE
1. EINBILDUNGSKRAFT UND HANDLUNGSMOTIVATION 152
2.
SCHOENHEIT UND WELRGANZES 160
3.
IMAGINAERE ZEITPROJEKTIONEN UND FLEISCHLICHES 169
*DIESSEITS" DER ZEIT
6.
WIRKUNGSGESCHICHTE DER GEWALT - 190
HEBRAEISCHE UND EUROPAEISCHE TRADITION
1. TRANSZENDENZ UND GEWALT: ROM, DIE KIRCHE UND 190
SIMONE WEILS ANTI-HEBRAISMUS
2.
FEHLEN DER INKARNATORISCHEN VERMITTLUNG 216
IN ISRAEL
3.
FRUEHE OFFENBARUNGSBEISPIELE DER MITTELMEERKULTUR: 224
AEGYPTEN UND HAMITISCHE TRADITION
AUSBLICK: UNIVERSALER WAHRHEITSBEGRIFF UND REINE 248
GESCHICHTSTRADITION
ANHANG: SIMONE WEIL, THEORIE DER
SAKRAMENTE
(1943)
273
ABKUERZUNGEN DER WERKE SIMONE WEILS
GESAMTBIBLIOGRAPHIE
283
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