Les yeux de la nation: photographie amateur et société dans l'Allemagne de Guillaume II, 1888 - 1914
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
[Dijon]
Presses du Réel
2013
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Schriftenreihe: | Oeuvres en sociétés
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Schlagworte: | |
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Beschreibung: | Literaturverz. S. 374 - 420 |
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Table des matières
Remerciements
5
Introduction
Première partie: La naissance d un réseau
27
I.
Le portrait des présidents
29
1.
Portrait et représentation sociale
33
2.
Mouvement et composition
35
3.
Le portrait dans le portrait
43
4.
Portraits de groupe et sociétés d artistes
54
II.
Les structures sociales de la photographie.
65
Des sociétés savantes aux clubs de loisirs
1.
L essor de h photographie
70
2.
La transformation des sociabilités savantes ^
3.
La circulation des savoirs et des images °®
III.
Culture et construction sociale de l amateur: °5
Vienne,
1886-1887
1.
Figures historiques de l amateur °
_ *· .
y
.,
gì
Z
Grammaire de l
«
amateur
»
J
3. «
L artiste, l ethnographe, le naturaliste.
..» -*
4.
Sociétés savantes et clubs d amateurs
^
5.
Une culture bourgeoise ™
6.
La bourgeoisie des
«
réalités
»
^ ^
IV.
Logiques du changement culturel
: ^1
Vienne et Berlin,
1887-1893
1.
Le transfert de la revue
Photographische
Rundschau
122
2.
Naissance d un clivage
127
3.
Culture artistique et culture visuelle
129
4.
Une culture libérale
132
Deuxième partie
:
La photographie comme projet
137
culturel de
ľelite
libérale
(1893-1900)
V.
La photographie, la ville et ses notables.
139
Hambourg,
1893
1.
Juhl et Lichtwark
141
2.
Une exposition
«
démocratique
» 151
3.
Sociabilité associative et identité urbaine
164
4.
Économie du don et partage de l espace symbolique
169
5.
Image, politique et choléra
174
VI.
Les arts à l aune des sciences. Berlin,
1896 185
/.
Le modèle hambourgeois
188
2.
Milieux scientifiques et cercles d amateurs
194
3.
Le discours scientifique
197
4.
Les trois réseaux
201
5.
Sociétés savantes et espace public
:
lã
carrière de Franz Goerke
216
6.
l éthos libéral
227
7.
Art et science: l album de Franz Goerke et Richard
Stettiner 233
8.
Politique: le
Reichstag 241
Troisième partie
:
Vers la construction
251
des identités régionales
(1900-1910)
VII.
Du paysage au territoire
:
itinéraire d un
253
amateur à Brème autour de
1900
1.
L homme dans le paysage
259
2.
Théologie naturelle
276
3.
Institutions du patrimoine
281
4.
Mutations territoriales et identité régionale
285
VIII.
Exposer le territoire
:
Dresde
1909 291
1.
Industries photographiques et politique culturelle:
293
une alliance condamnée
2.
Réseaux d influence et horizons culturels
302
3.
Vers une représentation du territoire
308
IX.
L institution du folklore: photographie
319
et ethnographie vernaculaire
1.
L ethnographie vernaculaire et les images
321
2.
Le rôle des photographes amateurs
328
3. «
Comprendre et apprécier
»
h culturepopuUire
333
4.
Le credo positiviste réinvesti
341
5.
Vers un consensus identitaire
344
Conclusion
351
Sources
355
Archives
355
Sources imprimées
360
Bibliographie
374
Table des
illustratrions
Index des noms cités
ENTRE 1888 ET 1914, LA PHOTOGRAPHIE S EST MASSIVEMENT DIFFUSEE EN EUROPE
ET SINGULIEREMENT DANS LA
SOCIETE ALLEMANDE, PROFITANT DE L ACTIVITE DE NOMBREUX CLUBS
PHOTOGRAPHIQUES. CES CLUBS ENCADRAIENT
L ESSOR DE LA PRATIQUE PHOTOGRAPHIQUE EN PUBLIANT DES REVUES, EN
ORGANISANT DE GRANDES EXPOSITIONS
QUI IMPLIQUAIENT, AVEC LA PHOTOGRAPHIE D ART, DE NOMBREUX DOMAINES
D UTILISATION DE CE MEDIUM :
L ASTRONOMIE, LA BIOLOGIE, L ANTHROPOLOGIE, LA TOPOGRAPHIE ET, DE PLUS
EN PLUS FREQUEMMENT, LA
DOCUMENTATION DU FOLKLORE EUROPEEN.
L ESPACE PUBLIC AINSI FORME, FAISAIT EMERGER UNE CULTURE PARTAGEE A
VISEE CITOYENNE, FONDEE SUR LES
IMAGES. D ABORD DEDIEE A L EDUCATION DE L OEIL EN ART ET EN SCIENCE, CET
ESPACE PUBLIC TENDAIT DE PLUS
EN PLUS A SE REPLIER SUR LES IDENTITES REGIONALES ET NATIONALES EN
EMPLOYANT LES AMATEURS COMME SOURCE
DE DOCUMENTATION ETHNOGRAPHIQUE. POURQUOI ETAIENT-CE LES AMATEURS ET NON
LA PRESSE, L INDUSTRIE OU
LES INSTITUTIONS CULTURELLES, QUI SE TROUVAIENT PLACES AU COEUR DE CE
PROJET ? QUEL ETAIT L HORIZON POLITIQUE
DE CES IMAGES DANS UNE ALLEMAGNE MARQUEE, APRES LE RETRAIT DE BISMARCK,
PAR CE QU ON PEUT APPELER UNE
CRISE D IDENTITE CULTURELLE? QUEL FUT EXACTEMENT LE ROLE DE CES IMAGES
DANS LA CONSTRUCTION PAR LE BAS
D UNE IDENTITE NATIONALE ?
HISTORIEN DE L ART ET GERMANISTE, CHRISTIAN JOSCHKE EST MAITRE DE
CONFERENCES AU DEPARTEMENT D HISTOIRE DE L ART
ET D ARCHEOLOGIE DE L UNIVERSITE PARIS OUEST * NANTERRE * LA DEFENSE.
SBN 978 84066 529 8
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