L' Iris et le croissant: Bruxelles et l'Islam au défi de la co-inclusion
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| Veröffentlicht: |
Louvain-la-Neuve
Presses Univ. de Louvain
2011
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Autor: Dassetto, Felice
Jahr: 2011
Table des matières
Introduction.............................................................................................15
1. Un mot à propos de Bruxelles........................................................16
2. Combien de musulmans à Bruxelles ?...........................................21
3. Un mot sur la recherche.................................................................26
4. Objectifs de l ouvrage....................................................................28
Partie 1. Panorama du monde musulman bruxellois
organisé.....................................................................................................31
1. Fondements : quelques logiques pour comprendre..................33
1.1. Le fonctionnement ouvert, en particulier, de l islam
sunnite...................................................................................35
1.2. Des logiques de pouvoir.......................................................37
Le charisme..........................................................................38
La tradition...........................................................................39
La rationalité légale..............................................................39
L action.................................................................................40
La connaissance....................................................................40
1.3. Entre local et global..............................................................41
2. Le monde des mosquées..............................................................44
2.1. Le développement global des mosquées et salles de
prière.....................................................................................45
2.2. La fréquentation des mosquées.............................................49
2.3. Les cloisonnements «ethnoraciaux».....................................50
La distribution territoriale.....................................................50
2.4. Cours d arabe et de Coran....................................................51
2.5. Fédérations de mosquées et associations transversales
diverses.................................................................................53
3. Le monde associatif de socialisation hors mosquée...................55
3.1. Socialisation générale et action sociale d inspiration
religieuse...............................................................................55
La socialisation des jeunes en général..................................56
Lieux associatifs divers........................................................61
3.2. Socialisation religieuse et activités diverses.........................62
3.3. Associations professionnelles...............................................65
4. Mobilisations collectives..............................................................68
4.1. Mobilisations et mouvements sociaux..................................68
4.2. Événements et médiatisations : esquisses d histoire.............69
Les années 1970 : le tournant islamique du monde
musulman et es effets en Belgique.......................................70
Les années 1990 : questions sociales et islamismes.............72
Les années 2000 : régulation impossible d identité dans
un contexte agité...................................................................75
4.3. Mobilisations musulmanes et contre-mobilisations : les
grands axes............................................................................78
Les événements internationaux concernant des
musulmans............................................................................78
Mobilisations en fonction des pays d origine.......................79
Mobilisations internes à la réalité musulmane
bruxelloise............................................................................80
Mobilisations à l égard des pouvoirs publics.......................81
Parenthèse : le «foulard»......................................................81
4.4. Les stratégies de mobilisation...............................................88
5. Le monde de l enseignement islamique dans le cycle
obligatoire.....................................................................................90
5.1. Les écoles «musulmanes».....................................................90
5.2. L enseignement de la religion islamique..............................92
6. L enseignement «supérieur».......................................................94
7. Le monde des médias et du web..................................................98
7.1. Les médias externes diffusés en Belgique............................98
Presse écrite..........................................................................98
TV satellitaire.......................................................................98
Sites web.............................................................................100
7.2. Expressions et productions intra belgo-bruxellois..............103
Presse et radio.....................................................................103
Sites web.............................................................................104
7.3. Les radicalismes via le web................................................106
8. L islam et l économie.................................................................111
8.1. Commerce ethnique et ethnoreligieux................................111
8.2. La nourriture et la certification halal..................................113
8.3. Produits financiers..............................................................117
8.4. Librairies islamiques, maisons d édition............................118
8.5. Le pèlerinage à la Mecque..................................................119
8.6. La gestion des corps...........................................................122
Cimetières et pompes funèbres...........................................122
9. Islam en politique bruxelloise...................................................126
9.1. La population religieuse musulmane comme base
électorale.............................................................................127
9.2. Les choix politiques des musulmans..................................128
9.3. Quelques profils de politiques musulmans aux prises
avec l islam.........................................................................130
Politique et générations......................................................130
Les appartenances religieuses.............................................131
La militance religieuse en politique....................................132
La double appartenance et le double monde.......................133
L utilisation discrète...........................................................134
Une situation (apparemment) paradoxale...........................135
9.4. La politique des pays d origine s invite à Bruxelles..........136
10. Le monde international à Bruxelles et les stratégies
islamiques...................................................................................144
10.1. Instances diplomatiques et stratégies mondiales................144
10.2. Lobbys musulmans européens : quelques initiatives..........147
11. A propos du leadership..............................................................151
Des leaders externalisés......................................................151
Leaders intra-européens......................................................155
12. Aspects de l islam populaire.....................................................157
13. En guise de conclusion...............................................................160
Partie 2. Courants et tendances de l islam bruxellois..........163
1. Au préalable : une typologie des attitudes face au
changement.................................................................................165
1.1. Des attitudes fondatrices.....................................................167
Le refus de la réalité existante............................................168
La régénération...................................................................168
1.2. Des attitudes aux activités pratiques...................................169
1.3. Des activités pratiques dans le champ social......................171
2. L univers émerveillé : l islam mystique et confrérique..........172
2.1. Un mysticisme en action dans le monde.............................172
2.2. Confrérismes et mysticismes bruxellois.............................174
Bouchichyya.......................................................................174
Alawiyya (Les amis de l islam)..........................................177
Naqshabandiyya..................................................................179
Kadiryya.............................................................................180
Autres confréries.................................................................181
Un mysticisme éclectique : les alévites..............................182
Un mysticisme considéré hétérodoxe : les ahmadyya........186
3. L engagement dans le monde : entre réinvention et
retransfert entre l élite et la masse engagée dans le monde ... 189
3.1. La question du rapport entre islam et engagement : les
pays d origine.....................................................................190
L univers turc de l engagement face à la modernité : la
Turquie moderne et l islam.................................................190
L univers marocain.............................................................195
Les autres univers nationaux d origine...............................198
Les basculements du début 2011........................................199
Les convertis à l islam........................................................200
3.2. Un soufisme intérieur dans le siècle : le mouvement
suleymanci..........................................................................201
3.3. Une éthique d élite : le mouvement fethullaci....................204
Aux racines : SaidNursi.....................................................205
L après-Nursi et le rôle de Fethullah Gillen.......................208
Le mouvement fethullaci à Bruxelles.................................212
3.4. De la religion en politique : le Milli Gôriïs ou la
Fédération islamique belge.................................................214
3.5. La totalité religieuse en politique : l univers de la
mouvance des Frères musulmans.......................................219
Rappel bref.........................................................................219
La mouvance des Frères musulmans en Belgique..............225
Le retransfert rigoriste..............................................................231
4.1. La pratique de l origine : la Jamâ at at-tabligh...................231
Fondation............................................................................231
La doctrine..........................................................................233
Un fonctionnement social...................................................234
Développement et crise des tabligh....................................236
4.2. Le transfert rigoriste intellectuel : le (néo)salafisme..........238
Un bref retour à l histoire...................................................238
La doctrine et la méthode salaf...........................................241
Le paysage salaf.................................................................243
L univers salaf à Bruxelles.................................................246
4.3. Remarques conclusives.......................................................254
Le transfert repensé, en quête de réforme...............................256
5.1. Parenthèse : Présence musulmane et T. Ramadan..............257
5.2. Des figures uniques en réseaux..........................................259
Le radicalisme extrémiste islamique........................................261
6.1. Les univers du radicalisme et de l extrémisme...................261
6.2. Médias, sciences sociales et rigorisme exclusif radical :
quelques clés pour l analyse...............................................262
6.3. La visée radicale et l extrémisme islamique à Bruxelles.... 264
Les années 1970-début 1990..............................................265
Le radicalisme national (milieu des années 1990 et
suivantes)............................................................................267
Les connexions avec al-Qaïda............................................268
Assassinat de Ahmed Massoud : signe d une
internationalisation et suites...............................................269
L internationalisation de réseaux nationaux.......................270
Le jihadisme aux mains nues..............................................271
6.4. Que dire dans l ensemble ?.................................................274
7. Une réalité en soi : la présence chiite à Bruxelles....................277
7.1. Parenthèse : chiisme au Maroc, enjeux politiques et
symboliques........................................................................277
7.2. Chiisme bruxellois..............................................................279
8. En guise de conclusion...............................................................284
Partie 3. La réalité musulmane en amont du religieux........289
1. La gestion publique des cultes...................................................291
1.1. La gestion des cultes...........................................................292
1.2. Les enseignements de religion islamique et les
aumôniers............................................................................294
2. Clivages ethno-nationaux..........................................................295
2.1. La production sociologique des clivages............................295
2.2. Logiques étatiques : l œuvre turque et marocaine..............296
2.3. Le clivage belgo-belge........................................................297
3. Rapports de genre et religion....................................................299
4. Âges et générations....................................................................302
4.1. Générations et mosquées....................................................302
4.2. Générations et pensée musulmane......................................303
4.3. Générations au pluriel.........................................................304
5. En amont : les structures d ailleurs..........................................306
6. En guise de conclusion...............................................................307
Partie 4. Ville et islam......................................................................309
1. Réflexions sur Bruxelles comme ville d aujourd hui..............311
1.1. La ville : logiques sociales et logiques spatiales.................313
1.2. Villes globales....................................................................314
1.3. Villes inégalitaires..............................................................316
1.4. Villes multiculturelles.........................................................317
1.5. Villes d individus connectés...............................................319
2. Bruxelles, villes et religions.......................................................321
3. Les espaces publics de la ville et la religion.............................326
4. Se penser et se vivre comme musulman bruxellois.................330
Parenthèse : à propos des mots utilisés...............................330
4.1. Une typologie des identités et appartenances
bruxelloises.........................................................................331
L enclos nostalgique...........................................................332
Les externalisés..................................................................333
Les fidèles en vase clos......................................................333
La marge.............................................................................335
Les internationalistes..........................................................337
Les synthétiseurs.................................................................337
Les circulants......................................................................343
4.2. La médidentité....................................................................344
5. Territoires de l islam ?..............................................................348
5.1. Visibilisation et espaces publics.........................................349
5.2. Territoires de l islam bruxellois.........................................352
Territoires à prédominance culturo-nationale, mais avec
des éléments d islamisation................................................352
Territoires de solide institutionnalisation islamique...........353
Molmuslim....................................................................353
Saint Josse-Schaerbeek..................................................354
Midi-Lemonnier............................................................355
Aumale..........................................................................355
Cinquantenaire...............................................................356
5.3. Islam et structuration du territoire bruxellois.....................356
6. Pour conclure.............................................................................360
Index des sujets...........................................................................................367
Index des instances et mouvements cités....................................................369
Remerciements............................................................................................375
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