Bildung zum Weltmenschen: Rabindranath Tagores Philosophie und Pädagogik
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Bielefeld
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2014
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INHALT
EINLEITUNG | 9
TEIL I
BIOGRAPHIE UND EINFLUESSE
AUF RABINDRANATH
TAGORES
PAEDAGOGISCHE UND WELTANSCHAULICHE
ENTWICKLUNG
I. RABINDRANATHS KINDHEIT | 31
1. EINSAMKEIT UND SKLAVENHERRSCHAFT | 31
2. RABINDRANATHS BILDUNGSWEG - SCHULE ALS GEFAENGNIS | 34
3. DIE ATMOSPHAERE DES JORASANKO-HAUSES | 38
II. TAGORES
WEITERE BIOGRAPHISCHE ENTWICKLUNG | 45
III. TAGORE UND
DIE INDISCHE PAEDAGOGIK | 51
1. EINE KURZE GESCHICHTE DER BILDUNG IN INDIEN | 51
2. GEGENBEWEGUNGEN ZUR WESTLICHEN ERZIEHUNG IM KOLONIALISIERTEN INDIEN |
55
IV. TAGORES PAEDAGOGISCHE INSTITUTIONEN | 61
TEIL II
TAGORES ANTHROPOLOGIE:
DIE ENTWICKLUNG ZUM
WELTMENSCHEN
I. EVOLUTION UND SCHOEPFUNG DURCH BINDUNG UND FREIHEIT | 73
1. VERBINDUNG ALS ANFANG DER WELT - GOTT UND EVOLUTION | 73
2. LEBEN UND FREIHEIT | 81
II. DER MENSCH
ALS FREIHEITSSUCHER | 85
1. DER MENSCH ALS UNBESTIMMTES WESEN ZWISCHEN TIER UND GEIST | 85
2. WURZELN DER SEHNSUCHT NACH GROESSERER FREIHEIT | 89
3. DIE FORMUNG DES SELBSTS UND DER EIGENEN WELT | 95
4. DIE ENDLICHKEIT DES SELBSTS ALS GRENZE WAHRER FREIHEIT | 98
III. UNENDLICHE FREIHEIT | 105
1. DER VOM SELBST BEFREITE MENSCH | 105
2. WAS IST UNENDLICHKEIT? | 111
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3. PERSOENLICHKEITSENTWICKLUNG UND SEELENBEWUSSTSEIN (118
4. DER WELTMENSCH - EIN UNERREICHBARES ZIEL? | 126
IV. WEGE
ZUM WELTMENSCHEN - DIE DREI YOGAS | 133
1. LIEBE | 139
A) FREIHEIT DURCH LIEBE | 139
B) LIEBE ZU GOTT | 147
C) LIEBE ZU ANDEREN MENSCHEN | 161
D) LIEBE IM POLITISCHEN BEREICH: INTERNATIONALISMUS | 167
E) LIEBE ZUR NATUR | 173
2. HANDLUNG | 177
A) FREIHEIT UND HANDLUNG | 178
B) KREATIV UND KONSTRUKTIV | 184
C) INDIVIDUUM UND GESELLSCHAFT | 188
D) MORAL | 190
3. WISSEN | 193
A) ABERGLAUBE | 194
B) WISSENSCHAFT | 198
TEIL III
TAGORES PAEDAGOGIK:
BILDUNG DURCH FREIHEIT
UND
VERBUNDENHEIT
I. TAGORES BILDUNGSMISSION | 209
1. PSYCHOLOGISCHE UND BIOGRAPHISCHE GRUENDE | 210
2. POLITISCHE, SOZIALE UND OEKONOMISCHE ZIELE | 212
3. KUENSTLERISCHE UND SCHOEPFERISCHE GRUENDE | 215
4. PHILOSOPHISCHE, RELIGIOESE UND KULTURELLE ZIELE | 216
5. ZUSAMMENFASSUNG, EINORDNUNG UND KRITIK | 220
II. DAS ZUM
WELTMENSCH WACHSENDE KIND | 229
1. DER KINDLICHE UEBERFLUSS | 229
2. DAS KINDLICHE LERNEN | 233
3. ZUSAMMENFASSUNG, EINORDNUNG UND KRITIK | 238
III. VON ERZIEHUNGSGEFAENGNISSEN UND BILDUNGSFABRIKEN
ZUM BRAHMACARYASHRAM UND ZUR DEMOKRATISCHEN
EXPERIMENTIERSCHULE | 245
1. BEFREIUNG VON ERZIEHUNGSGEFAENGNISSEN UND BILDUNGSFABRIKEN | 245
A) ERZIEHUNGSGEFANGNISSE: MISSACHTUNG DER KINDLICHEN PSYCHOLOGIE | 247
B) BILDUNGSFABRIKEN: MISSACHTUNG DES WELTMENSCHEN-IDEALS | 250
2. DISZIPLIN UND SCHOEPFUNG | 254
A) BRAHMACARYA: DISZIPLIN UND EINFACHHEIT | 254
B) SCHULE ALS EIGENE SCHOEPFUNG | 262
3. ZUSAMMENFASSUNG, EINORDNUNG UND KRITIK | 268
IV. INSPIRATION DURCH DEN IDEALEN LEHRER | 277
1. GURUS UND SCHULMEISTER | 277
2. GURUS IN SANTINIKETAN | 283
3. ZUSAMMENFASSUNG, EINORDNUNG UND KRITIK J 286
V. PAEDAGOGISCHE WEGE ZUM WELTMENSCHEN | 293
1. WISSEN | 295
B) BUECHER - HILFE ODER HINDERNIS? | 298
B) MUTTERSPRACHE STATT KOLONIALSPRACHE | 304
C) KULTURELL-HISTORISCHE VERBUNDENHEIT | 308
D) ZUSAMMENFASSUNG, VERGLEICHE, BEDEUTUNG | 316
2. HANDLUNG | 320
A) KOERPER: ESSEN UND BEWEGUNG | 321
B) SOZIALES ENGAGEMENT UND WISSENSCHAFTLICHE EXPERIMENTE | 325
C) KUNST UND HANDWERK | 331
D) ZUSAMMENFASSUNG, VERGLEICHE, BEDEUTUNG | 337
3. LIEBE | 345
A) LIEBE ZU GOTT UND ZU ANDEREN: ETHIK UND RELIGIONSUNTERRICHT | 346
B) LIEBE ZU DEN MENSCHEN DER GANZEN WELT: INTERNATIONALISMUS | 353
C) LIEBE ZUR NATUR: OEKOLOGIE UND SPIRITUELLE GRUNDLAGE | 357
D) ZUSAMMENFASSUNG, EINORDNUNG UND KRITIK | 361
AUSBLICK | 381
BIBLIOGRAPHIE | 393
1. PRIMAERLITERATUR VON RABINDRANATH TAGORE | 393
2. SEKUNDAERLITERATUR | 400
DANKSAGUNG |427 |
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