Theologia prima: liturgische Theologie für den evangelischen Gottesdienst
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen [u.a.]
Vandenhoeck & Ruprecht
2014
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| Schriftenreihe: | Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie
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INHALT
VORWORT 9
EINFUEHRUNG: RECHTFERTIGUNG UND LITURGIE, THEOLOGIA PRIMA UND
LITURGISCHE THEOLOGIE 11
1. EVANGELISCHE GOTTESDIENSTTHEOLOGIE IM DEUTSCHSPRACHIGEN RAUM . 17
1.1 ZUGAENGE PRAKTISCHER UND SYSTEMATISCHER THEOLOGIE ZUM
EVANGELISCHEN GOTTESDIENSTVERSTAENDNIS 18
1.1.1 WILHELM STAEHLINS PRAKTISCHE THEOLOGIE ALS OEKUMENISCHE
LEHRE VOM GOTTESDIENST 21
EXKURS: ODO CASEL UND ROMANO GUARDINI 25
1.1.2 CHRISTOPH DINKELS FUNKTIONALE GOTTESDIENSTTHEOLOGIE . 36
1.1.3 MICHAEL MEYER-BLANCKS GOTTESDIENSTLEHRE ALS VERBINDUNG
VON LITURGIK UND HOMILETIK 41
1.1.4 PETER BRUNNERS GOTTESDIENSTTHEOLOGIE IM HORIZONT DER ENGEL
UND DES KOSMOS 44
1.1.5 GERHARD EBELING UND KARL BARTH: WORT GOTTES UND
GOTTESDIENST 45
1.1.6 EBERHARD JUENGELS EVANGELISCH VERSTANDENER GOTTESDIENST . 50
1.1.7 OSWALD BAYERS VERBINDUNG VON WORT UND SAKRAMENT:
LEIBLICHES WORT 53
1.1.8 EILERT HERMS: WORTTHEOLOGIE ALS SAKRAMENTSTHEOLOGIE . 54
1.1.9 BERND WANNENWETSCH: GOTTESDIENST ALS QUELLE DER ETHIK . 60
1.2 EVANGELISCHES GOTTESDIENSTVERSTAENDNIS UND LITURGISCHE THEOLOGIE:
VERBINDENDE ANLIEGEN 64
1.2.1 WORT GOTTES UND GOTTESDIENST 65
1.2.2 THEOLOGIE ALS GOTT-MENSCHLICHE HANDLUNG 68
1.2.3 THEOLOGIE UND LITURGIE ALS PROZESS UND UNTERBRECHUNG . 70
1.2.4 LITURGIE ALS INSZENIERUNG 72
1.2.5 LITURGIE UND TRANSFORMATION 75
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6
INHALT
1.3 EVANGELISCHES GOTTESDIENSTVERSTAENDNIS UND LITURGISCHE THEOLOGIE:
FRAGEN UND HINDERNISSE 76
1.3.1 LITURGISCHE THEOLOGIE ZWISCHEN SYSTEMATISCHER UND
PRAKTISCHER THEOLOGIE 76
1.3.2 LITURGISCHE THEOLOGIE AUS OEKUMENISCHER VERPFLICHTUNG . 78
1.3.3 DISZIPLINUEBERSCHREITUNG ALS ZUGANG ZUM ORT DES
RECHTFERTIGUNGSGESCHEHENS 80
1.3.4 EIN NEUER GEGENSATZ VON WORT UND SAKRAMENT 81
2. KONZEPTE LITURGISCHER THEOLOGIE AUS DER OEKUMENE 83
2.1 LITURGISCHE THEOLOGIE UND THEOLOGIA PRIMA IN DEN USA 83
2.1.1 DAVID W. FAGERBERGS LITURGISCHE THEOLOGIE ALS THEOLOGIA
PRIMA 84
2.1.2 ALEXANDER SCHMEMANN - LITURGISCHE THEOLOGIE AUS
ORTHODOXER PERSPEKTIVE 97
2.1.3 AIDAN KAVANAGH UND ROBERT TAFT: LITURGISCHE THEOLOGIE AUS
ROEMISCH-KATHOLISCHER PERSPEKTIVE 108
2.1.3.1 AIDAN KAVANAGH: ON LITURGICAL THEOLOGY 108
2.1.3.2 ROBERT F. TAFTS BRUECKENSCHLAG ZWISCHEN OST UND
WEST 112
2.1.4 GORDON W. LATHROP: LITURGISCHE THEOLOGIE FUER DIE
LUTHERISCHE KIRCHE 118
2.1.5 POSTMODERNE DENKWEISEN, LITURGISCHE THEOLOGIE UND
RECHTFERTIGUNG -S 126
2.2 LITURGISCHE THEOLOGIE IN DER ROEMISCH-KATHOLISCHEN THEOLOGIE
ITALIENS 136
2.2.1 ANDREA GRILLOS EINFUEHRUNG IN DIE LITURGISCHE THEOLOGIE . . . 137
2.2.1.1 DER BEGINN DER LITURGISCHEN THEOLOGIE 151
2.2.2 GOTTESDIENST ALS HANDLUNG GOTTES UND DER MENSCHEN BEI
SALVATORE MARSIII UND GIORGIO BONACCORSO 171
2.2.2.1 LITURGIE IN DER KRAFT DES HEILIGEN GEISTES BEI
SALVATORE MARSIII 171
2.2.2.2 MARSIIIS DARSTELLUNG DER LITURGISCHEN THEOLOGIE IM
NUOVO DIZIONARIO DI LITURGIA 172
2.2.2.3 GIORGIO BONACCORSOS VERSTAENDNIS DER LITURGIE ALS ORT
DES GLAUBENS 175
2.2.2.4 BONACCORSO: LITURGIE ALS ORT DER ERWARTUNG DES
ANDEREN 178
INHALT
7
2.3 ITALIENISCHE LITURGISCHE THEOLOGIE: EIN GRUNDLEGENDER BEITRAG ZU
EINEM VERSTAENDNIS DER LITURGIE ALS ORT DER RECHTFERTIGUNG 179
2.3.1 DER ORT DER LITURGISCHEN THEOLOGIE UND DER THEOLOGIAPRIMA. 180.
2.3.2 DAS WORT GOTTES UND DER GOTTESDIENST - HEILIGE SCHRIFT UND
AKTUELLE OFFENBARUNG IM RITUS 183
2.3.3 GLAUBE UND RECHTFERTIGUNG 185
3. NEU VERSTANDENE LEIBLICHKEIT - GOTTES GABE FUER EIN LEBEN IN
VIELFACHEN BEZIEHUNGEN 187
3.1 DIE LEIBLICHE BEGEGNUNG GOTTES MIT DEN MENSCHEN 190
3.1.1 DIE BEDEUTUNG DER LEIBLICHKEIT FUER DIE RECHTFERTIGUNG IN DER
EVANGELISCHEN THEOLOGIE DIESSEITS UND JENSEITS DES ATLANTIK . 191
3.1.2 LEIBLICHKEIT DER GOTTES- UND MENSCHENBEZIEHUNG IN DER
ITALIENISCHEN ROEMISCH-KATHOLISCHEN THEOLOGIE 198
3.1.2.1 LEIBLICHKEIT DES GLAUBENS BEI PIERANGELO SEQUERI . . . 198
3.1.2.2 LEBEN MIT
WISSEN, HANDLUNGEN UND EMOTIONEN IN
BONACCORSOS II CORPO DI DIO 199
3.1.2.3 GEISTLICHER GOTTESDIENST ALS LEIBLICHER GOTTESDIENST
BEI BONACCORSO 227
3.2 KONSEQUENZEN AUS DER NEU VERSTANDENEN LEIBLICHKEIT FUER EINE
LITURGISCHE THEOLOGIE IM SINNE DER RECHTFERTIGUNGSLEHRE 229
3.2.1 LEIBLICHKEIT ALS EMPFANGENDES LEBEN: BIBLISCH,
ANTHROPOLOGISCH, NATURWISSENSCHAFTLICH 232
3.2.1.1 LEBEN IN HEILSAMEN GRENZEN - LEBEN ALS
GRENZUEBERSCHREITUNG 233
3.2.1.2 ANTIZIPATION ERFAHREN, GLAUBEN EMPFANGEN 233
3.2.1.3 LEIBLICHKEIT, IM RITUS ERFAHREN UND AUSGEDRUECKT . . . 235
3.2.2 LEIBLICHKEIT ALS GEHEILIGTES LEBEN 237
3.2.2.1 HEILIGUNG ZUM HANDELN IN GEMEINSCHAFT 237
3.2.2.2 HEILIGUNG ZUM DIALOG DER KONFESSIONEN, RELIGIONEN,
KULTUREN 238
3.2.2.3 HEILIGUNG UND SCHOEPFUNGSVERWANDLUNG 239
3.2.3 LITURGISCHE THEOLOGIE FUER EINEN GOTTESDIENST IM SINNE DER
RECHTFERTIGUNGSLEHRE 240
AUSBLICK: THE COSMIC DANCE 243
LITERATUR 245 |
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