Dienst an der Liebe: die katholische Ehe-, Familien- und Lebensberatung in der DDR
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
2014
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Erfurter theologische Studien
107 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Rezension Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | XXXVI, 351 S. |
| ISBN: | 9783429036768 |
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VORWORT V
INHALTSVERZEICHNIS VII
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS XII
1. ARCHIVE XII
2. GEDRUCKTE UND UNGEDRUCKTE QUELLEN UND LITERATUR XIV
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS XXXV
EINLEITUNG 1
1. FORSCHUNGSGEGENSTAND 2
2. FORSCHUNGSSTAND UND QUELLENLAGE 5
3. AUFBAU UND METHODIK 9
4. ABGRENZUNG DER THEMATIK 10
A DIE AUSGANGSLAGE 12
1. EHE UND FAMILIE IM REAL EXISTIERENDEN SOZIALISMUS DER DDR 13
1.1. DAS SOZIALISTISCHE EHE- UND FAMILIENBILD 13
1.1.1. DIE MARXISTISCHE GESELLSCHAFTSTHEORIE UND DER FUNKTIONSWANDEL
DER FAMILIE 14
1.1.2. GLEICHBERECHTIGUNG, ARBEITSWELT UND SOZIALISTISCHE ERZIEHUNG 16
1.2. EHE- UND FAMILIENPOLITISCHE MASSNAHMEN IN DER SBZ / DDR 22
1.2.1. GESELLSCHAFTLICHER UMBRUCH (1945 -1949) 23
1.2.2. AUFBAU DER SOZIALISTISCHEN GESELLSCHAFT (1950 - 1964) 24
1.2.3. DAS IDEAL DER SOZIALISTISCHEN FAMILIE (1965 - 1975) 27
1.2.4. FAMILIENPOLITIK IM *REAL-EXISTIERENDEN SOZIALISMUS (1976 - 1989)
29
1.3. DER EINSATZ DER KIRCHE FUER DIE WUERDE PARTNERSCHAFTLICHER LIEBE,
FAMILIAEREN LEBENS UND DER KINDER ALS GABE GOTTES 31
1.3.1. ABTREIBUNG, FRISTENLOESUNG UND DER EINSATZ DER KIRCHE FUER DAS
WERDENDE LEBEN 31
1.3.2. STEIGENDE SCHEIDUNGSZAHLEN 40
1.3.3. FRAUENERWERBSTAETIGKEIT UND ERZIEHUNGSMONOPOL 44
VII
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2. KATHOLISCHE EHEPASTORAL IN DER DDR - INNERKIRCHLICHE
SUCHBEWEGUNGEN 46
2.1. UMBRUCH IN DER SEXUALETHIK, THEOLOGIE DER EHE UND FAMILIE 47
2.1.1. EHE ALS ZWECKGEMEINSCHAFT UND VERTRAG - DIE TRADITIONELLE
LEHRE.... 48
2.1.2. DIE EHE IN DER LEHRVERKUENDIGUNG DES ZWEITEN VATIKANISCHEN
KONZILS 53
2.2. NACHKONZILIARES RINGEN UM EHE UND FAMILIE IN MODERNER
GESELLSCHAFT 59
2.2.1. DIE ANTWORT DES LEHRAMTES AUF DEN WANDEL DER EHE IN MODERNER
GESELLSCHAFT - DIE ENZYKLIKA *HUMANAE VITAE 60
2.2.2. OST- UND WESTDEUTSCHE REAKTION AUF *HUMANAE VITAE 67
2.3. WANDEL *KATHOLISCHER LEITBILDER FUER EHE UND FAMILIE IN DER DDR...
77
2.3.1. DIE LEITBILDER IN DER NACHKRIEGSZEIT UND IN DEN FUENFZIGER JAHREN
77
2.3.2. VON DER FAMILIENZENTRIERTEN EHE ZUR EHEZENTRIERTEN FAMILIE 80
2.3.3. DER EINFLUSS DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS 84
B DIE ENTSTEHUNGSGESCHICHTE 91
1. ANFAENGE DER EHE- UND FAMILIENBERATUNG 91
1.1. INSTITUTIONELLE EHEBERATUNG IN DER WEIMARER REPUBLIK 91
1.1.1. DIE DISKUSSION UM DIE EUGENIK UND RASSENHYGIENE 92
1.1.2. POLITISCHE FORDERUNGEN ZUR EINRICHTUNG VON EHEBERATUNGSSTELLEN
.... 97
1.1.3. *GRUENDUNGSBOOM VON EHE- UND SEXUALBERATUNGSSTELLEN 105
1.2. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IN DER WEIMARER REPUBLIK 115
1.2.1. ERRICHTUNG KATHOLISCHER EHEBERATUNGSSTELLEN 116
1.2.2. KATHOLISCHE EUGENIKER 119
1.2.3. EHEBERATUNG ALS DISKUSSIONSGEGENSTAND DES LEHRAMTES 123
1.3. BERATUNGSSTELLEN IM DRITTEN REICH 127
2. DIE EHE- UND FAMILIENBERATUNG NACH DEM ZWEITEN WELTKRIEG 133
2.1. DIE STAATLICHEN EHE- UND SEXUALBERATUNGSSTELLEN IN DER DDR 134
2.1.1. DIE AUFBAUPHASE UND DER GESETZLICHE RAHMEN FUER EHE- UND
SEXUALBERATUNGSSTELLEN IN DER DDR 134
2.1.2. DIE *PIONIERE DER EHE- UND SEXUALBERATUNG IN DER DDR 136
2.1.3. DER WANDEL DER BERATUNGSINHALTE 139
2.2. EHEBERATUNG UNTER DEM DACH DER EVANGELISCHEN KIRCHEN 141
2.2.1. AUFBAU EVANGELISCHER EHEBERATUNGSSTELLEN 141
VIII
2.2.2. DAS EVANGELISCHE ZENTRALINSTITUT FUER FAMILIENBERATUNG 144
2.2.3. DIE EVANGELISCHE EHEBERATUNG IN DER DDR 145
2.3. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IN DER BUNDESREPUBLIK 148
2.3.1.
KATHOLISCHES ZENTRALINSTITUT FUER EHE- UND FAMILIENFRAGEN 149
2.3.2.
VEREIN KATHOLISCHER EHEBERATERINNEN UND EHEBERATER 152
2.3.3. KONZEPTIONELLE UND STRUKTURELLE STABILISIERUNG 155
2.3.4. POSITIVE ANNAHME DES BERATUNGSANGEBOTES DURCH RATSUCHENDE 157
3. AUFBAU EINER KATHOLISCHEN EHEBERATUNG IN DER DDR 159
3.1. BESCHLUSSFASSUNG DER BERLINER ORDINARIENKONFERENZ 160
3.2. ERRICHTUNG VON FAMILIENZENTREN 162
3.2.1. DER SCHWUNGVOLLE BEGINN 163
3.2.2. DER ENTWURF EINES LEHRPLANS 166
C DIE EHEBERATERAUSBILDUNG 171
1. MIT UNTERSTUETZUNG AUS DEM *WESTEN :
AUSBILDUNGSKURSE ZUM
KATHOLISCHEN EHEBERATER IN DER DDR 173
1.1. SEMINAR FUER EHEBERATUNG - DIE ERSTEN DREI KURSE 174
1.1.1. BEGINN DER AUSBILDUNG 1969 175
1.1.2. DER ZWEITE AUSBILDUNGSKURS 1972 179
1.1.3. DER DRITTE AUSBILDUNGSKURS 1974 182
1.2. NEUE STANDARDS IN DER AUSBILDUNG - DER GRUNDKURS 1977 190
1.2.1. VORBEREITUNGEN DES VIERTEN AUSBILDUNGSKURSES 1977 191
1.2.2. KONKRETE PLANUNGEN UND VORBEREITUNGEN IM VERBORGENEN 198
1.2.3. DURCHFUEHRIMG DES GRUNDKURSES 201
1.2.4. BERICHTE FUER DIE BISCHOFSKONFERENZ UND DIE *STASI 205
1.3. ZWISCHENFAELLE: KONTROVERSEN ZWISCHEN OST UND WEST 208
1.3.1. PSYCHOLOGIE VERSUS THEOLOGIE? 208
1.3.2. GEGENSAETZLICHE ERWARTUNGEN IN BEZUG AUF DEN KUENFTIGEN
BERATEREINSATZ 210
1.3.3. TIEFENPSYCHOLOGIE - UNVEREINBAR MIT DEM CHRISTLICHEN GLAUBEN?....
212
2. EIGENSTAENDIGE KURSE IN DER DDR 215
2.1. DER FUENFTE AUSBILDUNGSKURS 1985 216
2.1.1. DIE AUSWAHLTAGUNG 216
IX
2.1.2. RINGEN UM DIE AUTONOMIE DER BERATUNG UND IHRE KIRCHLICHE
EINBINDUNG 218
2.1.3. DER SCHWIERIGE ABSCHLUSS DES AUSBILDUNGSKURSES 223
2.2. DER SECHSTE AUSBILDUNGSKURS 1989 227
2.2.1. DIE AUSWAHL DER TEILNEHMER 227
2.2.2. AUSEINANDERSETZUNG UM DIE EIGENSTAENDIGKEIT DER AUSBILDUNG 230
2.2.3. DIE SCHRITTWEISE INTEGRATION IN DIE WESTDEUTSCHE BAG-BERATUNG 232
D EINORDNUNG IN DEN KIRCHLICHEN RAHMEN 237
1. THEOLOGIE UND PSYCHOLOGIE IN DER KATHOLISCHEN EHEBERATUNG 237
1.1. AUFBRUECHE IN DER POSITION DES LEHRAMTS IN BEZUG AUF DIE
PSYCHOLOGIE 238
1.2. RINGEN UM EINE PSYCHOLOGISCH BEGRUENDETE BERATUNG ALS DIENST
AM MENSCHEN 242
1.2.1. DAS ATHEISTISCHE ERBE DER TIEFENPSYCHOLOGIE 242
1.2.2. SUCHE NACH EINER GANZHEITLICHEN PSYCHOLOGISCHEN BASIS DER
BERATUNG 244
1.2.3. SKEPSIS GEGENUEBER EINEM PSYCHOLOGISCH ORIENTIERTEN
BERATUNGSDIENST 245
1.2.4. BERATUNGSARBEIT ALS AUSDRUCK DES LIEBESDIENSTES DER KIRCHE 248
1.2.5. BERATUNG ALS WAHRUNG CHRISTLICHER FREIHEIT 249
1.2.6. DER GROESSERE HORIZONT DER BERATUNGSARBEIT: WIRKLICH CHRISTLICHE
FREIHEIT 251
2. EINBETTUNG DER KATHOLISCHEN EHEBERATUNG IN DIE PASTORALE
STRUKTUR DER
ORTSKIRCHE 253
2.1. SCHRITTE ZUR KONSOLIDIERUNG DER BERATENDEN SEELSORGE 254
2.1.1. EHEBERATUNG ALS ERNSTZUNEHMENDE PASTORALE AUFGABE 255
2.1.2. PASTORALSYNODE UND PASTORALER SCHWERPUNKT *EHE 260
2.1.3. KONSOLIDIERUNG DURCH KLAERIMG VON STRUKTUR- UND LEITUNGSFRAGEN .
264
2.1.4. AUFGABENFELDER DES LEITUNGSGREMIUMS 269
2.2. ORTSKIRCHLICHE WEGE IM KONTEXT DER PASTORALSYNODE 286
2.2.1. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IM BISTUM DRESDEN-MEISSEN 287
2.2.2. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IM BISTUM BERLIN 292
2.2.3. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IM BISCHOEFLICHEN AMT SCHWERIN 296
2.2.4. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IM BISCHOEFLICHEN AMT MAGDEBURG 302
2.2.5. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IM BISCHOEFLICHEN AMT ERFURT-MEININGEN..
307
X
2.2.6. KATHOLISCHE EHEBERATUNG IN DER APOSTOLISCHEN ADMINISTRATOR
GOERLITZ 315
2.3. INSTITUTIONALISIERUNG DER EHE-, FAMILIEN- UND LEBENSBERATUNG 319
2.3.1. DAS
STATUT DER KATHOLISCHEN EHE-, FAMILIEN- UND LEBENSBERATIMG... 320
2.3.2. DER ENTWURF EINER AUSBILDUNGSORDNUNG FUER DIE OSTDEUTSCHE
BERATERAUSBILDUNG 325
2.3.3. DIE KATHOLISCHE EHE-, FAMILIEN- UND LEBENSBERATUNG IN JAHREN
DES UMBRUCHS 333
RESUEMEE 343
XI
DIE KATHOLISCHE EHE-, FAMILIEN- UND LEBENSBERATUNG
IN
DER DDR WAR EIN PASTORALER DIENST FUER MENSCHEN
IN
KONFLIKTSITUATIONEN.
DIE VON KONZIL UND PASTORAL
SYNODE
INSPIRIERTE
SORGE
UM DEN MENSCHEN WURDE ZU
IHRER
MOTIVATION,
MIT DER SIE SICH EINEN FESTEN PLATZ
IM
KANON DER SEELSORGLICHEN AUFGABENFELDER DER
KIRCHE
ERARBEITET HAT. MIT
IHREM
INTERDISZIPLINAEREN
ANSATZ GELANG ES DER KIRCHLICHEN BERATUNGSKULTUR,
DIE
KLASSISCHE
SEELSORGE
ZU ERGAENZEN. SIE LEISTETE
DABEI EINEN KONKRETEN *LIEBESDIENST AN GEFAEHRDETEN
EHEN, DER LIEBE IN DEN FAMILIEN UND ZWISCHEN DEN
GENERATIONEN. SIE WURDE SO ZUM DIENST AN DER LIEBE.
MIT
IHRER
OFFENHEIT FUER DIE NOETE DER MENSCHEN WAR DIE
KATHOLISCHE BERATUNGSARBEIT IN DER
LAGE,
AUCH NICHT
CHRISTLICHE
BEVOELKERUNGSSCHICHTEN ZU ERREICHEN. DIE
BERATENDE
SEELSORGE
TRUG
SO ZU EINEM MISSIONARISCHEN
WIRKEN
DER KLEINEN DIASPORAKIRCHE IN DER DDR BEI.
MARTIN
FISCHER, GEBOREN 1980, KATHOLISCHER THEOLOGE,
PROMOTION
AN DER KATHOLISCH-THEOLOGISCHEN FAKULTAET
DER
UNIVERSITAET
ERFURT.
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