Die Lehren der Philosophie: eine Kritik
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Suhrkamp
2014
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Inhalt
ι
Behaupten, Erzählen, Erziehen. 11
2 Maieutische und akademische Philosophie. 45
3 Leben, Subjektivität, Anpassung. 103
4 Das Leben behauptender Wesen, sprachliche Dissidenz 145
5 Die gewöhnliche Sprache, Theorien und Erklärungen . . 173
6 Das Gewöhnliche und seine Wahrheit. 201
7 Expertokratie und die Erziehung von Einzelwesen. 236
8 Freiheit, Notwendigkeit, Kreativität. 270
9 Auf die Welt reagieren. 2.98
10 Von Behauptungen und Argumenten erzählen. 326
11 Konkretion und Kritik. 350
12 Am Ende des Behauptens ankommen. 380
Epilog zur Philosophiegeschichte.43 5
Dank.441
Namenregister.445
Inhaltsverzeichnis.453
Was will die
Philosophie? Michael
Hampe
stellt fest: Sie will
belele ren
und erziehen.
Zu diesem .Zweck stellt sie Behauptungen
auf. Aristoteles behauptet, dai> die Welt
ewig ist,
Tliomas
von Aquin, daß sie ge¬
schaffen wurde.
Oes
cartes
behauptet, daß
es zwei, Spinoza,
dais es
nur eine Substanz
gibt. LJnd so weiter. Doch was ist das ei¬
gentlich für ein
\Orhaben
— andere beleh¬
ren? Und hat nicht schon
Sokrates
dieses
Projekt in Frage gestellt?
Hampe
untersucht das komplizierte Ver¬
hältnis von Philosophie, Lr/iehving und
H r
zäh
lung
und entwickelt eine sokratisch
inspirierte Kritik philosophischer Lehren.
Behaupten ist ihm zufolge nur dann sinn¬
voll, wenn
nian
erklären kann. Erklären
ist aber etwas anderes, als Gefolgschaft zu
Behauptungen zu organisieren.
Ľ s
heißt,
zu erzählen: von Prozessen der Selbster¬
kenntnis von den Leben derer, denen
etwas einleuchtet. In diesem Sinne sind
Sophokles und Proust Philosophen. LJnd
erziehen heißt nicht. Menschen dazu zu
bringen,
Гчеиеѕ
über die Welt zu behaup¬
ten, sondern dazu, von ihr zu berichten,
die \Verhältnisse auf ihr zu kritisieren. Das
wußte schon lohn IT>ewey.
ГУ
і є
relirai cîer
Philosophie ist Einführung,
Kritik und
Lľtopie
in einem.
Hampe
zeigt.
л\іе
und warum die Philosophie zu denn
geworden ist,
л\~аѕ
sie heute ist: ein akade¬
misches Karriereprogramm, ein zahnloser
Tiger im Dschungel der Welt. Und was sie
(wieder) sein könnte, wenn sie sieb von
ihrem doktrinären Anspruch verabschie¬
den würde: ein besonderer Ort des Nach¬
denkens über das menschliche Leben. |
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