Freundschaft und Beratung: Studien zu ihrer historischen Semantik und literarischen Darstellung ; (Gracián, Knigge, Goethe)
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Kulturverl. Kadmos
2013
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| Schriftenreihe: | Kaleidogramme
96 |
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DANKSAGUNG 7
EINLEITUNG 9
KAPITEL I
DER FREUND ALS BERATER, DER BERATER ALS FREUND 25
1. TUGENDIDEAL UND LEBENSKUNST (GRACIAN) 42
1.1 FALSCHE FREUNDE, ECHTE FEINDE UND GESELLIGE WEISE 44
X.2 SELBSTBERATUNG UND NUETZLICHER UMGANG 65
1.3 BERATUNG IM KREIS DER FREUNDE 71
2. EINE GESELLSCHAFT VON FREUNDEN UND BERATERN (KNIGGE) .... 80
2.1 SELBSTVERHAELTNIS UND WELTVERHAELTNIS 83
2.2 VON DER INTIMITAET ZUR MENSCHENFREUNDSCHAFT 90
2.3 ACHTUNG DURCH BERATUNG 111
KAPITEL II
GRENZEN DER FREUNDSCHAFT, GRENZEN DER BERATUNG
(GOETHE, TORQUATO TASSO) 126
KAPITEL
III
DAS BUCH ALS FREUND UND BERATER:
ZUR GATTUNG DER RATGEBERLITERATUR 151
1. AUTORITAET DURCH FREUNDSCHAFT (GRACIAN) 159
2. BERATUNG ODER ERZIEHUNG? (KNIGGE) 174
KAPITEL
IV
DER COACH (ROEGGLA, JUNK
SPACE)
188
LITERATUR 200
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In der Freundschaftstradition gilt der Freund als der ideale Berater- und umgekehrt wird in der
Beratungstradition der ideale Berater in Formeln der Freundschaftssemantik beschrieben. Die
Verschränkung von Freundschaft und Beratung ist Gegenstand dieser Studien. Ausgewählte
Texte von Miguel de Cervantes,
Baltasar
Grácián,
Adolph Freiherr Knigge, Johann Wolfgang
Goethe, Joachim Heinrich Campe und Kathrin
Roggia
lassen die Uneindeutigkeit der tradierten
Freundschaftssemantik hervortreten: Sie oszilliert zwischen einer Zweckverbindung mit un¬
vermeidbarer Umschfägigkeit in Feindschaft- und einer universalen Menschenfreundschaft
die gesellschaftlichen Zusammenhalt fundieren soll. Entsprechend unterscheiden sich die
jeweiligen Konzeptionen von Beratung; ist es dort der Rat des zurückgezogenen Weisen an sich
selbst, der ausschließliche Gültigkeit beanspruchen kann, so gilt freundschaftliche Beratung
hier einem jeden sozialen Gegenüber, als Hilfestellung zur Integration in die freundschafts-
basierte Gesellschaft. Die Missverständlichkeit von Freundschaft und ihr Deutungspotential
bedingen eine Missverständlichkeit von Beratung, die stets aufs Engste mit Freundschaft
verknüpft ist, und die sich zugleich nur schwer abgrenzen lässt von anderen Formen der
Wissens- und Erfahrungsvermittlung.
Wenn sich der Rat als ebenso unbestimmbar erweist wie die Freundschaft, so verdeutlicht
dies auch die Frage nach der Gattung der Ratgeberliteratur, nach ihren
Charakteristika
und
Kommunikationsstrategien: Es zeigt sich,
dass
das Genre insbesondere anhand eines symmet¬
rischen Verhältnisses zwischen Text und Leser bestimmbar wird. Der
gracíánsche
Aphorismus
ebenso wie Knigges Tendenz ins Pädagogische zeigen,
dass
sich Beratung — auch in ihrer
literarisierten Form — der Autorität nicht entledigen kann, und so nur schwer unterscheidbar
ist von Erziehung oder Befehl·
Diese Ambivalenz von Freiwilligkeit und Autorität schließlich kondensiert in der Figur des
Coachs, die — vor dem Hintergrund neoliberalistischer Entwürfe des »unternehmerischen
Selbst« (Ulrich Bröckling) - die tradierte Verbindung von Freundschaft und Beratung beerbt.
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