Gottlos von Gott reden: Gedanken für ein menschliches Christentum
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2013
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| Schriftenreihe: | Theologisch-philosophische Beiträge zu Gegenwartsfragen
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 7
EINFUHRUNG 11
I. WIR BETREIBEN ATHEISTISCH-WELTLICHES REDEN VON GOTT, MENSCH UND
SCHOEPFUNGSWELT, WEIL
WIR
NICHT
AUS
DER HEILIGEN PERSPEKTIVE GOTTES
REDEN KOENNEN 23
II. DER
DISKURSHORIZONT: SIND NACH DER ENTZAUBERUNG VON GOTT, MENSCH
UND WELT IN DER
MODERNE NEUE ZAUBERER ODER/UND ATHEISTEN ODER/UND
EINE WIEDERKEHR DER RELIGION(EN) DRAN? 37
III. KANN DIE FRAGE: *(WARUM) GLAUBEN SIE AN GOTT?", UEBERHAUPT
BEANTWORTET WERDEN? 51
1. ANTWORTEN GIBT ES VIELE 51
2. GLAUBEN (UND BETEN), ABER AN WEN ODER WAS? 56
3. OHNE GLAUBEN GEHT WELTLICH-ATHEISTISCHES REDEN VON GOTT NICHT
- ABER GLAUBEN KOENNEN WIR WEDER HERSTELLEN NOCH HABEN 61
4. GOTTES-BILDER UNTERSTELLEN GOTT ALS DISTANZIERENDE KRAFT UNSERER
BEZIEHUNGEN 64
5. WAS MIT .GLAUBEN' GEMEINT SEIN KANN 67
6. SCHEITERN IST DEM (GLAUBENS-)LEBEN EINGESCHRIEBEN. ES FRAGT
SICH, WAS MAN DARUNTER VERSTEHT 72
7. NOCHMALS DARAUFGESCHAUT UND NACHGEDACHT: EREIGNET SICH DAS
PARADOX GELEBTEN GLAUBENS ALS WIDERFAHRNIS UND ALS ANTWORTEN? 75
IV. WAS
SIE ERWARTET(N): GOTT
KANN NICHT GERETTET WERDEN 79
1. DAS
RELIGIOESE IST PLURAL, UNDEFINIERBAR UND NICHT VERWERBAR 79
2. THEOLOGISCHES DENKEN GESCHIEHT ALS KRITISCHE WAHRNEHMUNGS
LEHRE 85
3. DASS MAN DAS GLAUBEN UND DEN GLAUBEN NICHT WISSEN KANN -
NOCHMALS ZUM DEKONSTRUIEREN 89
4. WAS
SOLL
DER .TRANSFORMIERENDE' GOTT ALLES LEISTEN? 91
5
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5. WIE
THEOLOGIEN MIT GOTTES-BEGEGNUNGEN UMGEHEN.
DIE ENTWUERFE DER THEOLOGEN RUDOLF BULTMANN UND KARL BARTH
UND DER THEOLOGIN DOROTHEE SOLLE 100
5A. RUDOLF BULTMANN WOLLTE DEN MODERNEN MENSCHEN THEOLOGISCH
IN SEINEM SELBSTVERSTAENDNIS TREFFEN 100
SB. KARL BARTH FEIERTE *OFFENBARUNGSPOSITIVISTISCH" DEN *TRIUMPH
DER GNADE" UND VERGASS VIELLEICHT EIN WENIG UNS MENSCHEN 104
5C. DOROTHEE SOELLE INTEGRIERTE *GLAUBEN UND VERSTEHEN" IN DAS
(FEMINISTISCH-)BEFREIUNGSTHEOLOGISCHE *GLAUBEN UND
HANDELN"
105
V. .ATHEISTISCH GLAUBEN' STELLT NEUE FRAGEN 109
1. DAS CHRISTENTUM KANN ALS RELIGION DER ,ALTERITAET' GEDEUTET
WERDEN 109
2. WIR LEBEN IN ZWEI .WELTEN' (.REICHEN', DIMENSIONEN) GLEICH
ZEITIG 113
3. IM GLAUBEN GEHT ES UM BEZIEHUNGEN UND NICHT UM EIGEN
SCHAFTEN 119
4. *DIE UNGESTOERTE RELIGIONSAUSUEBUNG WIRD GEWAEHRLEISTET"
(GRUNDGESETZ ART. 4,2 UND 7, 3) 124
5. IST PROTESTANTISCHE ALTERITAETS-RELIGION NICHT NUTZLOS UND
UMSONST? 128
6. GOTT .GIBT' ES NICHT - *WIR HABEN IHN GETOETET" (NIETZSCHE) 134
7. ES GEHT UM UNSER STERBLICHES LEBEN VOR DEM TOD 137
VI. DER PROTESTANTISMUS IST SICH SELBST VORAUS 143
VII. LITERATUR 147
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