Poder y alteridad: perspectivas desde la antropología, la literatura y la historia
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| Veröffentlicht: |
Vigo
Academia del Hispanismo
2013
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| Schriftenreihe: | Publicaciones académicas. Biblioteca Giambattista Vico
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Introducción
• 11 ·
Subjetividad, simulación
y
engano:
un
estudio antropológico de
la
noción de poder en el ritual afrobrasileno de la
capoeira
Sergio Armando González
Varela
• 19 ·
Templos portátiles: los rituales de los Ancestros y la naturaleza del
poder político entre los
Mixes
de Oaxaca
Emiliano Zoila Márquez
José Revueltas: una política de los cuerpos
Elba Sánchez
Rolón
■ 81 ■
Poder, resistencia y sexualidad en dos relatos de Juan José Arreóla
Daniel
Zavala
Medina
■ 111 ·
Autoría, censura y poder: siglo
XVIII
y albores del
XIX
María Isabel Terán Elízondo
y Carmen Fernández Galán Montemayor
■ 139 ·
Descubrir, ocultar, proteger: del mapa de Alberto
Cantino
a la figura en plano de Martin Fernández de Enciso
Enrique Delgado López
•161-
La mirada
del poder y las permutaciones de la imagen d
e
los chichimecas en textos del siglo XVT
José Luis Pérez Flores
■ 193 ·
Evangelización y poder: retórica contra las idolatrías en Luz y método
de confesar idólatras
(1696)
de Diego Villavicencio
Ramón Manuel Pérez Martínez
• 221 ·
Colofón
■ 253 ·
Poder
y alteridad:
Perspectivas desde Ia
antropología,
la literatura y la historia
Fn
los estudios que se reúnen
en este
libro, el
hrna
del
poder no
impiica
esencialmente s« definición
conceptual
como
uno de
sus objetivos
sino
más
bien su
pragmática o
î>u
puesta en práctica;
de modo que
los usos del poder
bien pudiera ser un subtítulo de este trabajo. El carácter
heurístico del término poder y su reiteración no
necesariamente implica
ąue
exista un consenso en cuanto a
lo que cada autor entiende sobre él; por el contrario, en su
diversidad
connotativa
el argumento
centrai del
libro se
hace evidente: poder implica de alguna manera poner en
movimiento
um
serie de relaciones asimétricas (o con el
afán de imponer una asimetría o disolverla) entre dos o
más partes. En el establecimiento de esta relación
asimétrica, ya sea entre cuerpos, entidades o lo que
aos
pertenece y ío que nos es ajeno,
Ы
noción de
М
p y q j
convierte en un punto de partida para indagar Íos ssos
фщ
poder. Esta fue la razón principal por la cual se decidió «I
título del libro Poder y alteridad . Cabe resaltar, sin
embargo, que Poder y
alteridad
no se refiere a términos
que por necesidad remitan a una división tajante de
exclusión y antagonismo entre las partes que constituyen
las relaciones asimétricas; forman, por el contrario, un
horizonte de mutua implicación.
Ľs
decir, el poder genera
relaciones
de alteridad
pero al mismo tiempo la alteridad
acentúa y potencia las relaciones de poder.
Еъ
importante
tener en cuenta esta particularidad
relacional
durante
In
lectura de cada uno de los textos, pues constituye el eje
argumentai
del libro en «hj conjunto.
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