Rhetorik und Ethik: zur Politik der Bibelwissenschaft
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Sprache: | German English |
Veröffentlicht: |
Luzern
Ed. Exodus
2013
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Schlagworte: | |
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adam_text | INHALT
HINFIIHRUNG
9
FUER EINE BIBELWISSENSCHAFTLERIN, DIE IN DER EKKLESIA SPRICHT...
EINLEITUNG 13
FEMINISTISCHE KAEMPFE GEGEN DAS ZUM SCHWEIGEN GEBRACHT WERDEN 14
DIE POLITIK VON BIBELFORSCHUNG 21
ERSTER TEIL: THEORETISCHE ERKUNDUNGEN
1. KAPITEL: DIE BIBELWISSENSCHAFT DEZENTRALISIEREN.
BIBLISCHE INTERPRETATIONSETHIK 31
SOZIALER STANDORT UND BIBELKRITIK 33
DIE RHETORIK DER BIBELWISSENSCHAFT 37
DAS ETHOS DER BIBELWISSENSCHAFT: KRITISCHE RHETORIK UND ETHIK 41
2. KAPITEL: PARADIGMEN WECHSELN.
DAS ETHOS DER BIBELWISSENSCHAFT 47
DIE INTELLEKTUELL-KULTURELLEN KONTEXTE DER BIBELWISSENSCHAFT 50
KONKURRIERENDE PARADIGMEN IN DER BIBELWISSENSCHAFT 54
DAS DOGMATISCH-FUNDAMENTALISTISCHE PARADIGMA 56
DAS WISSENSCHAFTLICHE POSITIVISTISCHE PARADIGMA 58
DAS (POST-)MODERNE KULTURELLE PARADIGMA 60
DAS RHETORISCH-EMANZIPATORISCHE PARADIGMA 61
EMANZIPATION UND INTERPRETATION 64
EIN PROZESS EMANZIPATORISCHER INTERPRETATION 64
STRATEGIEN ODER DREHUNGEN EMANZIPATORISCHER INTERPRETATION 66
3. KAPITEL: DAS BLICKFELD VERAENDERN.
DIE POLITIK DER BIBELWISSENSCHAFT 75
KRITISCHE WENDEN UND DREHUNGEN IM ETHOS DER BIBELWISSENSCHAFT 76
DIE HERMENEUTISCHE WENDE 76
DIE POLITISCHE WENDE 79
DIE IDEOLOGIEKRITISCHE WENDE 82
DIE ETHISCHE WENDE 83
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EINE (FEMINISTISCHE) FORSCHUNGSETHIK 86
DIE FEMINISTISCHE INFRAGESTELLUNG EINES POSITIVISTISCHEN
VERSTAENDNISSES DER RELIGIONSWISSENSCHAFTEN 91
DIE FEMINISTISCHE HERAUSFORDERUNG DER RELIGIONSWISSENSCHAFT 92
DIE MODERNE DEFINITION VON RELIGION IN GESCHLECHTLICHER UND
KOLONIALISTISCHER WEISE 95
SCHLUSSFOLGERUNG 100
4. KAPITEL: DIE RHETORISCHEN HALB-WENDE HINTERFRAGEN.
FEMINISTISCHE UND RHETORISCHE BIBELKRITIK 103
FORSCHUNGSRHETORIK 105
EINE FEMINISTISCHE RHETORIK 110
DIE WEIBLICHE KODIERUNG VON RHETORIK UND RELIGION 117
KRITISCHES ENGAGEMENT 120
ZWEITER TEIL: RHETORISCHE METHODEN
5. KAPITEL: RHETORISCHE SITUATION UND HISTORISCHE REKONSTRUKTION.
DER ERSTE BRIEF AN DIE KORINTHERINNEN 127
GEGENWARTSINTERPRETATION 132
DIE RHETORISCHE ANORDNUNG DES 1. KORINTHERINNENBRIEFES 134
RHETORISCHE SITUATION UND GATTUNG 138
HISTORISCHE REKONSTRUKTION UND THEOLOGISCHE BEWERTUNG 142
EIN KRITISCHES RHETORISCHES ANALYSEMODELL 146
6. KAPITEL: DIE RHETORIZITAET HISTORISCHER ERKENNTNIS.
PAULINISCHER DISKURS UND SEINE KONTEXTUALISIERUNGEN 153
WISSENSCHAFTLICHE OBJEKTIVISTISCHE DENKRAHMEN 156
KYRIOZENTRISCHE RHETORIZITAET UND HISTORISCHE REALITAET 163
RELIGIOESE PROPAGANDA IN EINEM VERDOPPELTEN INTERPRETATIONS-
PROZESS 168
7. KAPITEL: IDEOLOGIE, MACHT UND INTERPRETATION.
GALATER 3, 28 176
IDEOLOGIE, MACHT UND INTERPRETATION 176
IDEOLOGIEKRITIK 177
DIE DISKURSIVE KONSTRUKTION VON GAL 3,28 182
DIE IDEOLOGISCHE FUNKTION KYRIOZENTRISCHER SPRACHE 183
EGALITAET UND DIFFERENZ 186
GALATER 3,28 ALS BRENNPUNKT FEMINISTISCHER AUSEINANDERSETZUNG 188
MAENNLICHE TEXTE UND DIE GEMEINDE DER MAENNER 188
SUBVERSION DES PHALLOZENTRISMUS 192
DIE PAULINISCHE BESEITIGUNG VON GESCHLECHT UND RASSE 195
DIE IDEOLOGISCHE REPRODUKTION FRUEHCHRISTLICHER IDENTITAET 197
8. KAPITEL: PAULINISCHE THEOLOGIE UND DIE POLITIK DER SINNGEBUNG 204
BIBLISCHE THEOLOGIE ALS THEOLOGISCHE FORSCHUNGSRHETORIK 204
BIBLISCHE THEOLOGIE ALS SINNGEBUNGSPOLITIK 208
DIE HEGEMONIALE SINNGEBUNGSPOLITIK 209
DIE POLITIK DES ZUM ANDEREN MACHEN 209
DIE IDENTITAETSPOLITIK 212
DIE POLITIK DER IDENTIFIKATION 215
BIBLISCHE THEOLOGIE ALS DIE RHETORIK DER EKKLESIA 219
ANSTELLE EINER SCHLUSSFOLGERUNG 225
ANHANG 227
ANHANG 1: DIE ETHIK DER INTERPRETATION - DREIZEHN THESEN 227
ANHANG 2: DIE RHETORIK DER INTERPRETATION - ANALYTISCHER KOMPASS 231
AUSGEWAEHLTE LITERATUR 233
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title_full | Rhetorik und Ethik zur Politik der Bibelwissenschaft Elisabeth Schüssler Fiorenza. [Übers. aus dem Engl.: Monika Bieri] |
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