Verfügbarkeit: Questioni sulla metafisica

Questioni sulla metafisica:

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Franciscus de Marchia 1290-1344 (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Mariani, Nazareno (ÜbersetzerIn)
Format:	Buch
Sprache:	Italian Latin
Veröffentlicht:	Grottaferrata Ed. Collegii S. Bonaventurae ad Claras Aquas 2013
Schriftenreihe:	Spicilegium Bonaventurianum 38
Schlagworte:	Geschichte 1340 Metaphysik Quelle
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Transl. from Latin. - F. Della Marca, Franciscan theologian and philosopher. - See also our card no. 13008522. - Includes bibliographical references. - Reihenzählg. auf linkem Titelblatt fälschlicherweise "Tom. XXXVII"
Beschreibung:	789 S. 24 cm
ISBN:	9788870132908

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adam_text	INDICE GENERALE PREFAZIONE L AUTORE E L OPERA. SCHERMAGLIE TRA ESPERTI 5 TRADUZIONE E TRADUZIONE. BELLA INFEDELE O BRUTTA FEDELE? 6 CHI ERA FRANCESCO? ALCUNE NOTIZIE 7 LIMITI DEL PRESENTE VOLUME 8 OMISSIONE DI ALCUNE PAROLE LATINE 10 CRONOLOGIA DEGLI AVVENIMENTI 11 CODICI 16 SIGLE 16 BIBLIOGRAFIA 17 QUESTIONI SULLA METAFISICA PROLOGO L ORDINE E LA DISTINZIONE DELLE SCIENZE [1-45] LA DIVISIONE DELLE SCIENZE E SECONDO LA DIVISIONE DELLE COSE CONOSCIBILI [1-2] 25 IL GENERE DELLE SCIENZE E DUPLICE: LE SCIENZE COMUNI E PARTICOLARI [3] 26 IL GENERE DELLE COSE E TRIPLICE: COSE COMUNI, COMUNI DELLE SECONDE INTENZIONI, SIGNIFICATIVE DI AMBEDUE [4-7] 26 TRIPLICE E LA SCIENZA COMUNE: LA METAFISICA, LA LOGICA, LA GRAMMATICA [8-11] 27 L ORDINE E DUPLICE: DI PERFEZIONE E DI GENERAZIONE. L ORDINE DI PERFEZIONE [12] 28 COROLLARIO. LA METAFISICA E LA LOGICA SONO LE STESSE PRESSO TUTTI I POPOLI [13] 28 L ORDINE DI GENERAZIONE [14-15] 29 LA SUBORDINAZIONE NELLE SCIENZE COMUNI [16-18] 30 LA SUBORDINAZIONE NELLE SCIENZE PARTICOLARI [19-21] 30 LA SCIENZA PARTICOLARE E TRIPLICE [22-28] 31 DA CODESTE COSE E EVIDENTE L ORDINE DI CODESTE SCIENZE [29-30] 32 A PROPOSITO: PRECEDENZE NELLE COSE [31] 33 PRECEDENZA NELLE DIVERSE SCIENZE [32-34] 33 L ORDINE NELL APPRENDIMENTO DELLE SCIENZE [35-38] 34 738 INDICE GENERALE LA METAFISICA PRIMA ED ULTIMA DI TUTTE LE SCIENZE PARTICOLARI [39] .... 36 COROLLARIO. LA METAFISICA COMUNE E LA METAFISICA PARTICOLARE NON APPARTENGONO ALLA STESSA SCIENZA [40-42] 36 LA METAFISICA SPECIALE ALLA QUALE TUTTE LE SCIENZE UMANE SONO ORDINATE [43-45] 37 LIBRO PRIMO QUESTIONE 1 SE LA COSA IN QUANTO TALE OPPURE UN ALTRA COSA SIA IL SOGGETTO DELLA METAFISICA [1-81] STATO DELLA QUESTIONE. NE LA COSA NE L ENTE E SOGGETTO DELLA METAFISICA [1] 41 LA METAFISICA E UNA SCIENZA PERFETTISSIMA [2-4] 41 CONTRO. LA METAFISICA HA PER SOGGETTO L ENTE O LA COSA [5] 43 RISPONDO [6] 43 ARTICOLO PRIMO LA COSA SI PUO PARAGONARE AL SUO SUPERIORE [7-9] 43 COSA NON E SOGGETTO DELLA METAFISICA [7-9] 43 ARTICOLO SECONDO LA COSA SI PUO PARAGONARE AL SUO UGUALE CONVERTIBILE CON ESSO [10-14] 44 NE L ENTE, NE L UNO, NE QUALCOSA DI SIMILE PUO ESSERE IL PRIMO SOGGETTO DELLA METAFISICA [10] 44 LA MAGGIORE E EVIDENTE IN BASE ALL AUTORITA [11-13] 45 LA MAGGIORE E EVIDENTE ANCHE PER LA RAGIONE [14] 45 ARTICOLO TERZO COSA SI PUO PARAGONARE AL SUO INFERIORE [15-81] 46 VARI SIGNIFICATI DI COSA [15] 46 DICO QUATTRO CONCLUSIONI [16] 46 PRIMA CONCLUSIONE: LA COSA IN COMUNE NON E IL SOGGETTO DELLA METAFISICA [17-20] 46 OBIEZIONE E RISPOSTA [21] 47 SECONDA CONCLUSIONE: LA COSA IN QUANTO SUPPLISCE LE CAUSE ULTIME NON E IL SOGGETTO DELLA METAFISICA [22-24] 47 TERZA CONCLUSIONE: LA SOSTANZA SEMPLICE NON E IL SOGGETTO DELLA METAFISICA [25-27] 48 QUARTA CONCLUSIONE: LA METAFISICA E DUPLICE: COMUNE E PROPRIA [28] 48 INDICE GENERALE 739 IL SOGGETTO DELLA METAFISICA COMUNE [29-31] 48 IL SOGGETTO DELLA METAFISICA PARTICOLARE [32-39] 49 E NECESSARIO AMMETTERE UNA METAFISICA PARTICOLARE E UNA METAFISICA COMUNE [40-49] 51 OBIEZIONE E RISPOSTA [50-53] 53 CONTRO QUESTE AFFERMAZIONI CI SONO TRE DIFFICOLTA: DA PARTE DEL SOGGETTO, DA PARTE DELLA PASSIONE E DA PARTE DEL MEZZO [54] 54 DA PARTE DEL SOGGETTO [55] 54 DA PARTE DELLA PASSIONE [56] 54 DA PARTE DEL MEZZO [57-58] 54 RISPONDO ALLE DIFFICOLTA. ALLA PRIMA [59-60] 55 RISPONDO DIVERSAMENTE [61] 56 RISPONDO A CIO CHE DICE IL FILOSOFO [62-63] 56 OBIEZIONI E RISPOSTE ALLA SECONDA DIFFICOLTA [64-67] 57 OBIEZIONI E RISPOSTE ALLA TERZA DIFFICOLTA [68-71] 58 RISPOSTA AGLI ARGOMENFI IN CONTRARIO. AL PRIMO PRINCIPALE [72] 59 AL SECONDO ARGOMENTO [73] 59 AL TERZO ARGOMENTO [74-76] 59 IN PROPOSITO [77-81] 60 QUESTIONE 2 SE LA VISTA SIA PIU PERFETTA DI TUTTI I SENSI [1-46] STATO DELLA QUESTIONE. LA VISTA IN CONFRONTO CON GLI ALTRI QUATTRO SENSI E MENO PERFETTA [1-3] 63 IN MODO PARTICOLARE SI TRATTA DEL TATTO E DEL GUSTO [4] 64 SI TRATTA IN MODO PARTICOLARE DELL UDITO [5-6] 64 SI TRATTA DELL OLFATTO [7] 65 SI TRATTA ALLO STESSO MODO DEL SENSO DEL TATTO [8] 65 SI TRATTA DA PARTE DELL OGGETTO E DEL SOGGETTO [9-15] 65 ALL OPPOSTO [16] 66 RISPONDO. LA VISTA E PIU PERFETTA DI TUTTI GLI ALTRI SENSI PER UNA QUADRUPLICE VIA [17] 67 PRIMA VIA: DA PARTE DEGLI OGGETTI IN TRE MODI [18-21] 67 SECONDA VIA: DA PARTE DELL OGGETTO COMUNE IN TRE MODI [22-25] 67 TERZA VIA: DA PARTE DEGLI ORGANI IN TRE MODI [26-35] 68 QUARTA VIA: PRINCIPALE: DA PARTE DELL ATTO IN TRIPLICE MODO [36-41] 71 ALLE RAGIONI IN CONTRARIO. ALLA PRIMA [42] 72 AL SECONDO ARGOMENTO [43-44] 72 AL TERZO ARGOMENTO [45] 73 AL PENULTIMO [46] 73 740 INDICE GENERALE QUESTIONE 3 SE GLI ANIMALI ABBIANO TUTTI I SENSI [1-10] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 75 RISPONDO. ANIMALI IMMOBILI E MOBILI CHE PERCEPISCONO L OGGETTO VICINO O LONTANO [3-6] 75 SI RISPONDE ALLA QUESTIONE: ANIMALI CHE NON SI MUOVONO DAL LUOGO DI ORIGINE [7] 76 GLI ANIMALI CHE SI MUOVONO VERSO UN OGGETTO SEPARATO E DISTANTE [8] 76 TRIPLICE GRADO DEGLI ANIMALI [9] 77 ALLA RAGIONE CONTRARIA [10] 77 QUESTIONE 4 SE TUTTI GLI ANIMALI ABBIANO LA MEMORIA [1-9] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 79 RISPONDO. DUPLICE E IL GENERE DEGLI ANIMALI COME DUPLICE E LA MEMORIA [3-4] 79 SOLUZIONE DELLA QUESTIONE [5-7] 80 ALL ARGOMENTO CONTRARIO [8] 81 AL FILOSOFO [9] 81 QUESTIONE 5 SE GLI ANIMALI ABBIANO QUALCHE IMMAGINAZIONE O VALUTAZIONE O PRECOGNIZIONE DEL FUTURO [1-17] STATO DELLA QUESTIONE [1-6] 83 RISPONDO. DISTINZIONI DEL FUTURO MATERIALMENTE E FORMALMENTE [7] 84 RIGUARDO A CIO ALCUNI DICONO: DUE OPINIONI [8-9] 84 MEDIANDO TRA CODESTE DUE OPINIONI: IL TRIPLICE SIGNIFICATO DI FUTURO [10-12] 85 IN PROPOSITO [13-17] 85 QUESTIONE 6 SE NEGLI ANIMALI C E LA PRUDENZA [1-6] STATO DELLA QUESTIONE. RISPONDO [1] 87 IL PASSATO E IL FUTURO SI POSSONO INTENDERE IN DUE MODI [2-3] 87 IL CONFRONTO DEL FUTURO CON IL PASSATO E DUPLICE [4] 87 DIFFERENZA TRA L ANIMALE E L UOMO [5-6] 88 INDICE GENERALE 741 QUESTIONE 7 SE LA PRUDENZA E NEGLI ANIMALI [1-20] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 89 RISPONDO [3] 89 OSSERVAZIONI PRELIMINARI [4] 89 COME SI DISTINGUONO CODESTI SEI GRADI DELLA CONOSCENZA [5] 90 ARTICOLO PRIMO QUALE SIA LA MATERIA NECESSARIA ALLA PRUDENZA [6-14] 90 QUADRUPLICE E LA DIFFERENZA DELLE COSE [6-8] 90 QUADRUPLICE E LA DIFFERENZA DELLE AZIONI DEGLI ANIMALI [9] 91 PRINCIPI DELLE AZIONI NEGLI ANIMALI [10-14] 92 ARTICOLO SECONDO CHE COSA SIA LA PRUDENZA [15] 93 LA PRUDENZA INCLUDE IN NOI CINQUE COSE [15] 93 ARTICOLO TERZO SE LA PRUDENZA E NEGLI ANIMALI E IN CHE MODO [16-20] 93 NEGLI ANIMALI C E UNA VALUTAZIONE NATURALE DEL FINE, MA MANCA IN ESSI UNA QUALCHE MEMORIA DEL PASSATO E IL CONFRONTO DELLE COSE CHE RIGUARDANO IL FINE [16] 93 LA SCELTA NON C E NEGU ANIMAH [17] 94 OBIEZIONE E RISPOSTA. IL FANTASMA PIII VIVACE VINCE SEMPRE [18-20] 94 QUESTIONE 8 SE UN ANIMALE PRIVO DELL UDITO SIA ADDESTRABILE [1-12] STATO DELLA QUESTIONE [1-5] 97 RISPONDO [6] 98 CONTRO LA RISPOSTA: ADDESTRATORE ED ADDESTRATO [7-10] 98 ISTINTO NATURALE E ADDESTRAMENTO [11-12] 99 QUESTIONE 9 SE GLI ANIMALI ABBIANO L ESPERIENZA [1-9] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 101 RISPONDO. L ESPERIENZA INCLUDE TRE CONDIZIONI [3-5] 101 IN PROPOSITO SI RISPONDE [6-8] 102 ALLA RAGIONE CONTRARIA [9] 103 INDICE GENERALE QUESTIONE 10 SE L ESPERIENZA SIA CAUSA DELL ARTE [1-11] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 105 RISPONDO [5] 105 ARTICOLO PRIMO BISOGNA DISTINGUERE RIGUARDO AL PRINCIPIO DELL ARTE [6-9] 106 DOPPIA E LA SCIENZA [6-7] 106 USO DI CIASCUN PRINCIPIO [8-9] 107 ARTICOLO SECONDO BISOGNA VEDERE IL MODO DELLA GENERAZIONE [10-11] 107 L ARTE NASCE DALL ESPERIENZA [10-11] 107 QUESTIONE 11 SE L ARTE RIGUARDI PRECISAMENTE GLI UNIVERSALI [1-12] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 109 RISPONDO. L UNIVERSALE SI PUO INTENDERE IN TRE MODI [3-5] 109 IL SINGOLARE SI PUO INTENDERE IN TRE MODI [6] 110 IN PROPOSITO. TRIPLICE RAPPORTO TRA ARTE E UNIVERSALE [7] 110 TRIPLICE RAPPORTO TRA L ESPERIENZA E IL SINGOLARE [8-9] 111 IL FILOSOFO PARLA DI CODESTO SINGOLARE [10] 111 DIFFERENZA DA PARTE DEL MODO DI CONOSCERE E DEL MODO DI AGIRE [11] 112 CONCLUSIONE [12] 112 QUESTIONE 12 SE L ESPERIENZA NELL OPERARE SIA PIU EFFICACE DELL ARTE [1-6] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 113 RISPONDO. DIFFERENZA TRA ARTE ED ESPERIENZA [3] 113 ALLA RAGIONE CONTRARIA [4-5] 114 IN PROPOSITO [6] 114 QUESTIONE 13 SE NEL SENSO CI SIA COMPOSIZIONE E DIVISIONE [1-8] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 115 RISPONDO. DUPLICE E LA COMPOSIZIONE [5-6] 115 LA POTENZA APPRENSIVA E TRIPLICE [7-8] 116 INDICE GENERALE 743 QUESTIONE 14 SE LA RAGIONE PER SE DI TERMINARE L ATTO TRANSEUNTE SIA LA NATURA SOTTO LA PROPRIETA INDIVIDUALE OPPURE SIA LA STESSA PROPRIETA INDIVIDUALE [1-31] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 119 RISPONDO. IL TERMINE DELL AZIONE E DUPLICE [3] 119 TRE OPINIONI [4] 119 PRIMA OPINIONE [5] 120 TRE RAGIONI A FAVORE DI CODESTA OPINIONE. LA PRIMA RAGIONE E DI UN DOTTORE ANTICO [6] 120 SECONDA RAGIONE DI UN DOTTORE MODERNO [7] 120 TERZA RAGIONE [8] 121 SECONDA OPINIONE [9] 121 CI SONO ANCHE QUI TRE RAGIONI. PRIMA RAGIONE [10] 121 SECONDA RAGIONE [11] 122 TERZA RAGIONE [12-14] 122 TERZA OPINIONE [15] 123 TRIPLICE PROVA DI QUESTA AFFERMAZIONE [16-19] 123 QUALE DI CODESTE RAGIONI E LA PRIMA NEL TERMINARE? [20] 124 QUALE DI CODESTE OPINIONI E PIII VERA? [21] 124 SOLUZIONE [22-24] 124 RIGUARDO A CIO C E DA NOTARE [25-27] 125 RIGUARDO A CIO C E UNA GRANDE DIFFICOLTA [28] 126 RISPONDO. L AZIONE PRODUTTIVA E COMUNICAZIONE E PRODUZIONE [29-31] 126 QUESTIONE 15 SE L OGGETTO DELLA POTENZA SENSITIVA SIA L UNIVERSALE O IL PARTICOLARE [1-35] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 129 RISPONDO. L UNIVERSALE E IL PARTICOLARE SI POSSONO PRENDERE IN DUE MODI [3] 129 QUI CI SONO QUATTRO COSE DA VEDERE [4] 130 ARTICOLO PRIMO BISOGNA PORRE LA DIFFICOLTA DELLA QUESTIONE [5-8] 130 DIFFICOLTA DA UNA PARTE [5-6] 130 DIFFICOLTA DALL ALTRA PARTE [7-8] 130 744 INDICE GENERALE ARTICOLO SECONDO C E L OPINIONE DI ALCUNI PER RISOLVERE CIO [9-19] 131 OPINIONE DI ALCUNI [9] 131 SI PROVANO LA PRIMA E LA SECONDA OPINIONE [10-13] 131 ANCHE IL FILOSOFO E D ACCORDO SU QUESTO [14] 132 CONTRO. SI DIMOSTRA IN MOLTI MODI [15-18] 132 SI CONFERMA [19] 133 ARTICOLO TERZO BISOGNA DARE LA SOLUZIONE, DICO DIVERSAMENTE [20-27] 133 L OGGETTO DELLA POTENZA E DELL ATTO E DUPLICE [20] 133 DIFFERENZA TRA IL SENSO E L INTELLETTO [21-22] 134 PROVA DI AMBEDUE I MEMBRI [23-27] 134 ARTICOLO QUARTO BISOGNA DARE UNA SOLUZIONE [28-35] 135 CHE IL SENSO CONOSCA IL SINGOLARE PUO AVVENIRE IN DUE MODI [28] .. 135 PROVA DI ENTRAMBI [29-31] 136 SI PUO DIRE DIVERSAMENTE E FORSE MEGLIO... L OGGETTO PRIMO PER GENERAZIONE E L OGGETTO PRIMO PER ADEGUAZIONE [32-33] 136 ESEMPI [34-35] 137 QUESTIONE 16 SE LE COSE UNIVERSALISSIME SIANO PIU DIFFICILI O SIANO PIU FACILI DA CONOSCERE [1-48] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 139 RISPONDO [4] 139 ARTICOLO PRIMO CHE COSA SIA CONOSCIUTO DA NOI E CHE COSA SIA UNIVERSALISSIMO [5-48] 140 LA PRIMA COSA IN ASSOLUTO CONOSCIUTA DA NOI E IL SINGOLARE [5-7] .... 140 SI CONFERMA [8-12] 140 CONTRO. L INTELLETTO CONOSCE L UNIVERSALE PRIMA DEL PARTICOLARE [13].... 142 SI CONFERMA [14-18] 142 RISPONDO [19] 142 PRIMO: SI RISOLVONO LE RAGIONI [20] 143 AL PRIMO ARGOMENTO [21-22] 143 AL SECONDO [23-24] 144 AL TERZO [25] 144 AL QUARTO [26-29] 144 MA CODESTO NON PUO STARE IN PIEDI [30-32] 145 INDICE GENERALE 745 ALTRI DICONO DIVERSAMENTE. LA CONOSCENZA E DUPLICE: CONFUSA E DISTINTA [33] 146 SI PROVA IN TRE MODI CHE LA SPECIE SPECIALISSIMA E PRIMA NELLA CONOSCENZA CONFUSA [34] 147 L ENTE E PRIMO NELLA CONOSCENZA DISTINTA [35] 147 QUALE CONOSCENZA E PRIMA IN ASSOLUTO? LA NOTIZIA CONFUSA [36-39].. 148 CODESTO NON PUO STARE [40-42] 148 QUESTO E FALSO E CONTRO IL FILOSOFO [43] 149 SECONDO. SI CHIARISCE LA VERITA DELLA QUESTIONE: SI PUO DIRE DIVERSAMENTE [44-47] 149 LA METAFISICA E PRIMA DELLE ALTRE SCIENZE [48] 151 QUESTIONE 17 SE SIA PER SE NOTO CHE CI SIA UNA CAUSA [1-35] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 153 RISPONDO [4] 153 ARTICOLO PRIMO SE SIA PER SE NOTO O NO CHE CI SIA UNA CAUSA [5-25] 153 DUE COSE DA VEDERE [5] 153 PRIMA QUESTIONE DA VEDERE: QUALE PROPOSIZIONE SIA PER SE NOTA. UNA COSA E PER SE, UN ALTRA NOTA PER SE [6] 154 IN QUANTO TALE, PER SE, E NOTA PER SE [7-9] 154 QUATTRO CONDIZIONI SI RICHIEDONO PERCHE UNA PROPOSIZIONE SIA PER SE NOTA [10] 155 SECONDA QUESTIONE DA VEDERE: SE SIA PER SE NOTO CHE ESISTA UNA CAUSA [11] 156 UNA PROPOSIZIONE PUO ESSERE PER SE NOTA IN DUE MODI [12-16] 156 IN NESSUN MODO E PER SE NOTO CHE CI SIA UNA CAUSA [17-22] 157 TUTTA LA DIFFICOLTA E RIGUARDO ALLA CAUSA IN GENERALE [23] 158 CONCLUSIONE. COME SI PROVA CHE ESISTANO LE CAUSE? [24-25] 159 ARTICOLO SECONDO A QUALE SCIENZA SPETTA PROVARE CHE C E LA CAUSA: SE ALLA METAFISICA O ALLA FISICA [26-35] 159 CONTROVERSIA TRA IL COMMENTATORE E AVICENNA [26-28] 159 RAGIONE PER L OPINIONE [29-31] 160 IL MOTO SI PUO CONSIDERARE IN DUE MODI [32] 161 QUANDO LA CONSIDERAZIONE DEL MOTO SPETTA AL METAFISICO E QUANDO AL FISICO [33-35] 161 746 INDICE GENERALE LIBRO SECONDO QUESTIONE 1 SE IL NOSTRO INTELLETTO POSSA CONOSCERE NATURALMENTE QUALUNQUE OGGETTO INTELLIGIBILE SOTTO LA PROPRIA E QUIDDITATIVA RAGIONE DI ESSO [1-35] STATO DELLA QUESTIONE [1-5] 165 RISPONDO [6] 166 ARTICOLO PRIMO L OGGETTO INTELLIGIBILE SEMPLICE [7-8] 167 NESSUNO PUO CONOSCERE NATURALMENTE LE QUIDDITA DELLE SOSTANZE SEPARATE E DELLE SOSTANZE MATERIALI [7-8] 167 ARTICOLO SECONDO L OGGETTO INTELLIGIBILE COMPLESSO [9-35] 167 QUALCOSA E DUBBIO: SIAMO CERTI CHE E, MA DUBITIAMO PERCHE E [9].. 167 OPINIONE DI TOMMASO [10-14] 168 SCOTO CONTRO L OPINIONE DI TOMMASO [15-19] 169 DIMOSTRO DIVERSAMENTE CONTRO CODESTA OPINIONE [20-22] 170 SPIEGAZIONE DI DUNS SCOTO [23-24] 170 CODESTE DUE OPINIONI COINCIDONO NELLA STESSA POSIZIONE [25-28] .... 171 OPINIONE PROPRIA: L OGGETTO CHE MUOVE L INTELLETTO E LA QUIDDITA DELLA COSA SENSIBILE [29-30] 172 L OGGETTO TERMINATIVO [31-32] 173 RISPOSTA AL PRIMO E AL SECONDO ARTICOLO [33-35] 174 QUESTIONE 2 SE IL FINE DELLA SCIENZA SPECULATIVA SIA LA VERITA [1-32] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 175 RISPONDO [5] 176 DIFFICOLTA DA PARTE DELLA SPECULATIVA [6] 176 DIFFICOLTA DA PARTE DELLA SCIENZA PRATICA [7] 176 RISPOSTA ALLA PRIMA DIFFICOLTA. OBIEZIONE E RISPOSTA [8-10] 177 OBIEZIONE E RISPOSTA [11-14] 177 OBIEZIONE E RISPOSTA [15-16] 179 RISPONDO DIVERSAMENTE A CODESTA DIFFICOLTA [17-22] 179 RISPOSTA ALLA SECONDA DIFFICOLTA. OBIEZIONI E RISPOSTE [23-26] 181 CONTRO [27] 181 ESEMPIO [28] 182 INDICE GENERALE 747 IN PROPOSITO [29-30] 182 QUESTO DICE AVICENNA [31-32] 183 QUESTIONE 3 SE LA DIVISIONE DELLA SCIENZA IN PRATICA E SPECULATIVA SIA UNA DIVISIONE ESSENZIALE O ACCIDENTALE [1-6] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 185 RISPONDO. LA SCIENZA SI DIVIDE O SECONDO L OGGETTO O SECONDO IL SOGGETTO [3-4] 185 SCIENZE PRATICHE E SPECULATIVE [5] 186 ALLA RAGIONE CONTRARIA [6] 186 QUESTIONE 4 SE L INFINITA DELLE CAUSE DI UNO STESSO ORDINE SECONDO LA LINEA RETTA TOLGA OGNI CAUSALITA DI QUELL ORDINE [1-46] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 187 RISPONDO. LE CAUSE ORDINATE ESSENZIALMENTE E ACCIDENTALMENTE DIFFERISCONO PER QUATTRO DIFFERENZE [3-7] 188 ESEMPI DEL PRIMO E DEL SECONDO [8-9] 188 PRIMA E SECONDA INFINITA SECONDO IL COMMENTATORE [10-11] 189 CODESTO VIENE SPIEGATO [12-14] 189 CONTRO LA DISTINZIONE DEL COMMENTATORE [15] 190 CONTRO AMBEDUE I MEMBRI IN GENERALE [16] 190 CONTRO CIASCUNO IN PARTICOLARE [17] 191 CONTRO IL PRIMO [18-20] 191 RISPONDO. NON E UN CASO SIMILE QUELLO DELLE PARTI CONTINUE E DELLE CAUSE ESTRINSECHE [21] 192 CODESTO SUPPONE UNA COSA FALSA E NON RISOLVE [22-26] 192 CONTRO IL SECONDO [27-31] 193 RISPONDO E DICO DIVERSAMENTE. OPINIONE PROPRIA [32] 194 RISPONDO ALLE RAGIONI DEL FILOSOFO [33-34] 195 OBIEZIONI E RISPOSTE [35-46] 195 QUESTIONE 5 SE L INFINITO SIA CONOSCIBILE NATURALMENTE DA NOI [1-41] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 199 RISPONDO. L INFINITO E DUPLICE [5] 200 L INFINITO PARTICOLARE E TRIPLICE [6] 200 748 INDICE GENERALE QUALE INFINITO E INTELLIGIBILE DA NOI [7-9] 201 RIGUARDO A CIO SI DISTINGUE IN DUE MODI: O QUANTO ALL ESSENZA DEL NOME O QUANTO ALL ESSENZA DELLA COSA [10-11] 201 CONTRO. L ESSENZA DEL NOME E L ESSENZA DELLA COSA SONO CONOSCIUTE DA NOI [12-14] 202 C E CHI DICE DIVERSAMENTE: L INFINITO SI CONOSCE E NON SI CONOSCE [15-17] 203 CONTRO. L INFINITA E INTELLIGIBILE DA NOI [18-22] 203 CONTRO. L INFINITA COME COSA E L INFINITA COME MODO [23-25] 204 ESEMPIO [26] 205 SIMILMENTE DI QUALUNQUE INFINITO [27] 205 ALLO STESSO MODO E CHIARO DEI NUMERI E DI QUALUNQUE INFINITO [28-29] 206 OBIEZIONE E RISPOSTA [30-31] 206 E CIO E CHIARO COSI [32] 207 OBIEZIONI VARIE [33-37] 207 AGLI ARGOMENTI CONTRARI [38] 209 AL PRIMO ARGOMENTO [39] 209 AL SECONDO ARGOMENTO [40] 210 AL TERZO ARGOMENTO [41] 210 QUESTIONE 6 SE LA LOGICA SIA UNA SCIENZA [1-25] STATO DELLA QUESTIONE [1-6] 211 RISPONDO. C E UNA DOPPIA LOGICA: UNA E SCIENZA, L ALTRA NO [7] 212 UNA E PIU SCIENZA DELL ALTRA [8] 212 DICO DIVERSAMENTE. A QUAU CONDIZIONI LA LOGICA E UNA SCIENZA [9-11] 212 LOGICA VIRTUALE [12-13] 213 DIFFERENZE TRA LA LOGICA E LE ALTRE SCIENZE [14-16] 213 CHE COSA E LA LOGICA? [17-20] 214 CONCLUSIONE [21] 215 ALLE RAGIONI [22] 215 ALLA PRIMA RAGIONE [23] 215 AL SECONDO ARGOMENTO [24] 216 AL TERZO ARGOMENTO [25] 216 INDICE GENERALE 749 LIBRO TERZO QUESTIONE 1 SE IN OGNI DIMOSTRAZIONE ENTRI IL PRINCIPIO: RISPETTO A QUALUNQUE COSA E NECESSARIO ESSERE O NON ESSERE [1-18] STATO DELLA QUESTIONE [1-5] 219 RISPONDO. QUI C E UNA DUPLICE OPINIONE [6-9] 220 CONTRO LE DUE PRECEDENTI OPINIONI [10-13] 221 QUALUNQUE ALTRA SCIENZA SAREBBE SUBORDINATA ALLA METAFISICA [14-16] 221 DICO DIVERSAMENTE [17] 222 OBIEZIONE E RISPOSTA [18] 222 QUESTIONE 2 SE LA CAUSA FINALE SIA PIU PERFETTA DI TUTTE LE ALTRE CAUSE [1-38] STATO DELLA QUESTIONE [1-6] 223 RISPONDO. IL FINE EFIICIENTE E LA FORMA [7] 224 SE LA CAUSALITA DEL FINE SIA PIU PERFETTA DELLA CAUSALITA DI TUTTE LE ALTRE CAUSE. IL FINE E PIU PERFETTO DI TUTTE LE CAUSE [8] 224 SOLUZIONE DELLA DIFFICOLTA DA PARTE DELL EFFICIENTE [9] 225 QUATTRO MOTIVI DI MAGGIORE PERFEZIONE DELL EFFICIENTE SUL FINE [10-14] 225 CONTRO. SOLUZIONE DELLA DIFFICOLTA DA PARTE DEL FINE [15-24] 226 INTENZIONE DEL FILOSOFO, DEL COMMENTATORE E DI AVICENNA [25] 227 DUE OPINIONI A CONFRONTO [26] 228 ESEMPIO [27] 228 IL FINE HA UN DUPLICE ESSERE [28-29] 228 AL CONTRARIO [30] 229 L AZIONE E DI MAGGIORE CAUSALITA DELL INTENZIONE DEL FINE [31] 229 LA CAUSALITA DEL FINE E PIU PERFETTA DELLA CAUSALITA DELL EFFICIENTE [32] 230 IL MOVIMENTO DEL FINE HA UN MOBILE PIU PERFETTO DEL MOVIMENTO DELL EFFICIENTE [33-34] 230 CONTRO. IL FINE E PIU PERFETTO DI TUTTE LE ALTRE CAUSE [35-38] 230 QUESTIONE 3 SE LA DIMOSTRAZIONE MEDIANTE LA CAUSA FINALE SIA PIU PERFETTA DELLA DIMOSTRAZIONE MEDIANTE LA CAUSA FORMALE [1-44] STATO DELLA QUESFIONE [1-2] RISPONDO. PERFEZIONE DELLA CAUSA FINALE [3-5] 233 233 750 INDICE GENERALE C E DIFFICOLTA DA PARTE DELLA FORMA. LE RAGIONI DELLA CAUSA FORMALE [6-9] 234 DIVERSE OPINIONI E DISTINZIONI [10-11] 235 RISPONDO ALLA QUESTIONE. PRIMA DISTINZIONE: SCIENZE SPECULATIVE E SCIENZE PRATICHE [12-14] 236 IN CHE MODO E CHIARO IL PRIMO. LA DIMOSTRAZIONE MEDIANTE LA CAUSA FINALE SEMBRA ESSERE PREFERIBILE NELLE SCIENZE PRATICHE [15-19].. 236 ANCHE IL SECONDO E CHIARO [20] 238 QUANTO AL PRIMO MEMBRO: LA DIMOSTRAZIONE MEDIANTE LA CAUSA FINALE NELLE SCIENZE SPECULATIVE E PIII PERFETTA [21-23] 238 SECONDA PARTE DEL SECONDO MEMBRO: LA DIMOSTRAZIONE PER MEZZO DELLA CAUSA FORMALE E PIU CERTA NELLE COSE SPECULATIVE [24-26] .. 238 SI PROVA IN DUE MODI [27-29] 239 SI CONFERMA E SI CONCLUDE [30-32] 240 LA DIMOSTRAZIONE MEDIANTE LA CAUSA FORMALE NELLE SCIENZE SPECULATIVE [33] 240 LA CAUSA FINALE E IN ASSOLUTO PIU PERFETTA DI QUALUNQUE ALTRA [34] .. 241 LA DIMOSTRAZIONE PER MEZZO DELLA CAUSA EFFICIENTE E I GRADI DELLE DIMOSTRAZIONI DELLE ALTRE CAUSE [35] 241 IN MATERIA DETERMINATA DIVERSE CAUSE OTTENGONO IL PRIMATO [36] 241 LA DIMOSTRAZIONE NELLE SCIENZE MORALI SECONDO IL FILOSOFO [37] .... 242 LA DIMOSTRAZIONE NEGLI EVENTI NATURALI [38-39] 242 LA DIMOSTRAZIONE NELLE SCIENZE MATEMATICHE [40-41] 243 CONCLUSIONE DEL FILOSOFO [42] 243 PRIMATO DELLA CAUSA FORMALE [43-44] 244 QUESTIONE 4 SE L ESSENZA, OSSIA LA DEFINIZIONE DI UNA COSA, SIA DIMOSTRABILE DELLA COSA STESSA [1-17] STATO DELLA QUESTIONE [1-7] 245 RISPONDO. OPINIONE DEL FILOSOFO [8] 246 COME VA INTESO CIO? [9-10] 246 APPLICANDO CIO ALLA QUESTIONE [11-15] 246 IN QUESTO MODO DEVE INTENDERSI IL FILOSOFO [16] 247 ALLE RAGIONI CONTRARIE [17] 248 QUESTIONE 5 SE L ASTROLOGIA, LA PROSPETTIVA, LA MUSICA E LA GEODESIA SIANO DEL NUMERO DELLE SCIENZE MATEMATICHE [1-10] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 249 INDICE GENERALE 751 RISPONDO. TRIPLICE E LA SCIENZA [3] 249 RELAZIONI TRA LE SCIENZE [4-7] 249 LE SCIENZE DIFFERISCONO TRA DI LORO [8-9] 250 ALLA RAGIONE CONTRARIA [10] 251 QUESTIONE 6 SE UNA SCIENZA IL CUI SOGGETTO SI RIFA PER ADDIZIONE AL SOGGETTO DI UN ALTRA SCIENZA SIA AD ESSA SUBORDINATA [1-7] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 253 RISPONDO [3] 253 ARTICOLO PRIMO QUALE ADDIZIONE FA SUBORDINATA UNA SCIENZA [4-6] 253 L ADDIZIONE DI UN SOGGETTO AL SOGGETTO FA SUBORDINATA UNA SCIENZA [4] 253 QUALI SCIENZE SONO SUBORDINATE E QUALI NO [5-6] 254 ARTICOLO SECONDO QUALE SIA L UNITA DEL SOGGETTO DI UNA SCIENZA SUBORDINATA [7] 254 E DIFFICILE VEDERE QUALE SIA L UNITA DEL SOGGETTO DI UNA SCIENZA SUBORDINATA [7] 254 QUESTIONE 7 SE IL GENERE SI PREDICHI PER SE DELLE DIFFERENZE [1-15] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 257 RISPONDO [3] 257 ARTICOLO PRIMO IN QUAL MODO IL GENERE SI PREDICA DELLE SPECIE [4-8] 257 LE SPECIE SONO IDENTICHE AL GENERE [4-8] 257 ARTICOLO SECONDO IN QUAL MODO IL GENERE SI PREDICA DELLE DIFFERENZE [9-15].... 259 IL GENERE NON SI PREDICA PER SE DELLE DIFFERENZE DIVISIVE [9] 259 SI PROVANO I CINQUE INCONVENIENTI [10-15] 259 QUESTIONE 8 SE L ENTE E L UNO DISCENDANO NEI DIECI PRIMI GENERI DA SE STESSI DIRETTAMENTE O PER MEZZO DI ALCUNE DIFFERENZE ESISTENTI FUORI DELLA LORO RAGIONE [1-55] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] RISPONDO [5] 261 261 752 INDICE GENERALE ARTICOLO PRIMO SE L ENTE ABBIA PROPRIE DIFFERENZE ESISTENTI FUORI DELLA SUA RAGIONE [6-9] 262 SI PROVA IN TRE MODI CHE L ENTE NON HA DIFFERENZE PROPRIE, MA DISCENDE DIRETTAMENTE IN CIASCUNA COSA [6-9] 262 ARTICOLO SECONDO SE L ENTE ABBIA PROPRIE PASSIONI CONVERTIBILI ESISTENTI FUORI DELLA SUA RAGIONE [10-14] 263 SI PROVA IN TRE MODI CHE L ENTE NON HA PROPRIE PASSIONI FUORI DI SE [10-14] 263 ARTICOLO TERZO SE L ENTE ABBIA PROPRI SUPPOSITI O PROPRI INDIVIDUI DISTINTI DAGLI INDIVIDUI DEI DIECI GENERI [15-55] 264 L ENTE NON HA INDIVIDUI PROPRI: SI PROVA CON TRE MOTIVI [15-18] 264 L INDIVIDUO DELL ENTE NELLA QUANTITA NON E UN ENTE PER SE [19] 264 CIO PER TRE MOTIVI [20-22] 265 RISPONDO DIVERSAMENTE [23-24] 265 PRIMO PRINCIPALE. L ENTE HA LE PROPRIE DIFFERENZE TANTO ESSENZIALI QUANTO ACCIDENTALI [25-28] 266 L ENTE HA LE PROPRIE DIFFERENZE ESSENZIAH [29-31] 267 SI CONFERMA CIO CHE SI E DETTO SOPRA [32] 267 L INTENZIONE DELL ENTE E FORMALMENTE IN SE UNA [33-34] 268 SI CONFERMA: LA QUIDDITA DELL ENTE E UNA SOLA [35-36] 268 IN MODO SPECIALE PARLO DELL UNO [37-38] 268 SECONDO PRINCIPALE: L ENTE HA PASSIONI PROPRIE CONVERTIBILI TANTO SEMPLICI QUANTO DISGIUNTE. L ENTE HA DELLE PASSIONI FUORI DELLA SUA RAGIONE [39-40] 269 AUTORITA DEL FILOSOFO [41] 270 IL SOGGETTO DI QUALUNQUE SCIENZA HA DELLE PASSIONI FUORI DELLA SUA RAGIONE [42] 270 TERZO PRINCIPALE: L ENTE HA UN INDIVIDUO PROPRIO TANTO GENERICO QUANTO DETERMINATO. L ENTE HA UN SUO INDIVIDUO GENERICO E DETERMINATO [43-47] 270 COME VA INTESO CIO? [48-49] 272 PROVA DI ENTRAMBI [50-53] 272 L INDIVIDUO DELLA SPECIE E PER SE FORMALMENTE L INDIVIDUO DI TUTTI I SUPERIORI [54-55] 273 INDICE GENERALE 753 QUESTIONE 9 SE LA MATERIA DEL CIELO E DEGLI ELEMENTI SIA DELLA STESSA O DI UN ALTRA RAGIONE [1-14] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 275 RISPONDO. LA MATERIA DEL CIELO E DEGLI ELEMENTI E DIVERSA [3-10].... 275 CONTRO. LA MATERIA DEL CIELO E LA MATERIA DEGLI ELEMENTI SONO DELLA MEDESIMA RAGIONE [11-12] 277 LA MATERIA DEL CIELO E PIU PERFETTA, - O UGUALMENTE PERFETTA, - DELLA MATERIA DEGLI ELEMENTI [13-14] 278 LIBRO QUARTO PREMESSA AL LIBRO QUARTO CI SONO TRE DUBBI: DUE GIA RISOLTI, IL TERZO SARA RISOLTO IN QUESTA QUESTIONE [1-2] 281 QUESTIONE 1 SE DELL ENTE IN QUANTO ENTE CI SIA QUALCHE PRINCIPIO E CAUSA OPPURE NO [1-26] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 283 RISPONDO [3] 283 ARTICOLO PRIMO CHE COSA CREA DIFFICOLTA NELLA QUESTIONE [4-6] 283 SEMBRA MOLTO DIFFICILE IN CHE MODO VADA INTESO IL FILOSOFO [4-6] 283 ARTICOLO SECONDO OCCORRE DARE UN SOLO MODO CHIARO DI SOLUZIONE [7-26] 284 PROPOSIZIONI SPECULATIVE E REDUPLICATIVE [7-8] 284 CODESTO NON RISOLVE LA DIFFICOLTA [9-10] 285 SIMILMENTE DELLE PASSIONI DELL ENTE [11-12] 286 CONTRO. IL FILOSOFO PARLA QUI DEI PRINCIPI DELL ENTE IN SE [13-16] .... 287 CONTRO. L ESPRESSIONE REDUPLICATIVA SI ADATTA ALL ENTE ILLIMITATO [17-18] 287 DICO DIVERSAMENTE [19] 288 QUESTA SEMBRA ESSERE L INTENZIONE DEL FILOSOFO [20-21] 288 RISPONDO ALLA SECONDA DIFFICOLTA [22-24] 289 CHE IL NON-ENTE SIA PRINCIPIO DELL ENTE SI PUO INTENDERE IN DUE MODI [25-26] 290 754 INDICE GENERALE QUESTIONE 2 SE GLI ACCIDENTI PRECISAMENTE DALL ANALOGIA ALLA SOSTANZA SIANO PRECISAMENTE ENTI [1-34] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 291 RISPONDO [3] 291 ARTICOLO PRIMO SE L ACCIDENTE SIA ENTE PRECISAMENTE PER ANALOGIA ALLA SOSTANZA [4-15] 292 L ANALOGIA E DUPLICE [4] 292 LA PRIMA E LA SECONDA ANALOGIA [5-8] 292 ALLORA CHIEDO: PER CHE COSA E FORMALMENTE UN ENTE? [9-15] 293 ARTICOLO SECONDO SE L ACCIDENTE SIA UN ENTE UNIVOCAMENTE CON LA SOSTANZA [16-21] 294 L ACCIDENTE E UNIVOCO CON LA SOSTANZA [16] 294 GLI ACCIDENTI NON SONO ANALOGHI NELLA SOSTANZA MA NELL ENTITA [17-18] 295 L ANALOGIA NON E SOLO NELLA PAROLA, MA IN QUALCHE INTENZIONE SPECIFICA [19-21] 295 ARTICOLO TERZO QUALE SIA IL GRADO DI UNIVOCAZIONE DELL ENTE RISPETTO ALLA SOSTANZA E ALL ACCIDENTE [22-34] 296 QUATTRO SONO I GRADI DELL UNIVOCAZIONE [22-27] 296 L ENTE E ANALOGO E UNIVOCO [28] 298 CONTRO. OBIEZIONI RIGUARDO ALL ENTE [29-31] 298 RISPONDO A CODESTE RAGIONI [32] 299 AL PRIMO ARGOMENTO [33] 299 AL SECONDO ARGOMENTO [34] 299 QUESTIONE 3 SE LA METAFISICA CONSIDERA I DIECI PREDICAMENTI SOTTO LA PROPRIA RAGIONE DI CIASCUNO [1-31] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 301 RISPONDO [3-4] 301 ARTICOLO PRIMO SE A QUESTA SCIENZA SPETTI CONSIDERARE TUTTI GLI ENTI SOTTO LA PROPRIA RAGIONE DI CIASCUNO [5-25] 302 PRIMA OPINIONE. AL METAFISICO SPETTA LA CONSIDERAZIONE DELLA QUIDDITA DELLA SOSTANZA [5-9] 302 INDICE GENERALE 755 SI CONFERMA PER MEZZO DEL FILOSOFO [10] 304 CONTRO L OPINIONE. NON SPETTA AL METAFISICO CONSIDERARE QUALUNQUE QUIDDITA IN PARTICOLARE SOTTO LA PROPRIA RAGIONE [11-12] 304 RISPONDO DIVERSAMENTE [13] 305 L ENTE ASSOLUTO SI PUO CONSIDERARE IN DUE MODI [14-16] 305 SE I PREDICAMENTI RIGUARDANO LA MATERIA [17-18] 306 RISPOSTA ALLE RAGIONI DELL ALTRA OPINIONE [19] 307 AL PRIMO MEMBRO [20-21] 307 AL SECONDO MEMBRO [22] 308 AL TERZO ARGOMENTO [23-25] 308 ARTICOLO SECONDO SE A QUESTA SCIENZA SPETTI CONSIDERARE SPECIALMENTE I DIECI PREDICAMENTI E LE PROPRIE RAGIONI DI ESSI [26-31] 309 UNA COSA E CERTA: CHE SI [26] 309 LA DIFFICOLTA RIGUARDA IL MODO [27-28] 309 OBIEZIONE [29-30] 310 RISPOSTA [31] 310 QUESTIONE 4 SE L ENTE E L UNO DICANO LA STESSA NATURA O DIVERSE [1-66] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 313 RISPONDO [3] 313 ARTICOLO PRIMO SE L UNO DICA FORMALMENTE QUALCOSA DI POSITIVO O SOLO PRIVATIVO [4-14] 314 L UNO NON AGGIUNGE SOPRA L ENTE, NE DICE SE NON LA SOLA NEGAZIONE O PRIVAZIONE DELLA DIVISIONE [4-6] 314 RISPONDO DIVERSAMENTE. L UNITA E DUPLICE [7] 314 PROVO LA PRIMA UNITA DI UNIONE [8] 315 PROVO LA SECONDA UNITA DI IDENTITA [9-11] 315 CODESTA E L INTENZIONE DEL FILOSOFO [12-13] 316 ALLA RAGIONE DELL ALTRA OPINIONE [14] 316 ARTICOLO SECONDO SE L UNITA SI CONVERTA CON L ENTE [15-33] 317 E DIFFICILE VEDERE IN CHE MODO L UNO SI CONVERTA CON L ENTE [15-16] 317 DUPLICE E L UNITA [17-20] 317 C E UNA DIFFICOLTA SPECIALE [21] 318 756 INDICE GENERALE C E UNA DOPPIA CONVERTIBILITA [22] 318 DICE AVICENNA [23-26] 318 ALCUNI VOGLIONO RISOLVERE DISTINGUENDO RIGUARDO ALL UNO [27-28] .. 319 SI RISPONDE DIVERSAMENTE [29-31] 320 ALL ALTRO DELLA PASSIONE [32-33] 320 ARTICOLO TERZO SE L UNO CHE E CONVERTIBILE CON L ENTE DICA LA STESSA NATURA CON L ENTE O DIVERSA [34-42] 320 L UNO NON DICE UN ALTRA ESSENZA DALL ENTE [34] 320 QUESTO SI PUO CHIARIRE [35-40] 321 OBIEZIONE E RISPOSTA [41-42] 322 ARTICOLO QUARTO SE L UNO DICA CON L ENTE LA STESSA COSA O UN ALTRA [43-48] 323 PRENDENDO LA COSA PROPRIAMENTE E STRETTAMENTE, L UNO NON DICE UNA COSA DIVERSA [43-45] 323 CONTRO GU ARGOMENTI PRECEDENTI [46-47] 323 RISPONDO [48] 324 ARTICOLO QUINTO SE L UNITA DICA LA STESSA REALTA CON L ENTE O DICA UNA REALTA DIVERSA [49-54] 324 SEMBRA A ME CHE PROBABILMENTE L UNITA DICA UNA FORMALITA DIVERSA DALL ENTE [49-53] 324 AUTORITA DEL FILOSOFO E DI ALTRI [54] 325 ARTICOLO SESTO SE L UNITA DICA LA STESSA FORMALITA O RAGIONE FORMALE CON LA RAGIONE DELL ENTE FORMALE O DICA UN ALTRA RAGIONE FORMALE SOTTO DI ESSO [55-66] 326 L UNO E L ENTE DICONO REALTA DIVERSE [55-58] 326 SE SI DICA... NON VALE [59-60] 327 ALCUNI DUBBI RIGUARDO A CODESTE COSE [61-63] 327 SOLUZIONE DEI DUBBI. AL PRIMO DUBBIO [64] 328 AL SECONDO DUBBIO [65-66] 328 QUESTIONE 5 SE CODESTO PRINCIPIO: E IMPOSSIBILE CHE UNA STESSA COSA NELLO STESSO TEMPO SIA E NON SIA SIA IL PIU CERTO DI TUTTI I PRINCIPI [1-55] STATO DELLA QUESTIONE [1-2]. 331 INDICE GENERALE 757 RISPONDO [3] 331 QUESTIONE PRELIMINARE. CONSIDERAZIONI INTRODUTTIVE: QUALCHE PROPOSIZIONE E PER SE PIU NOTA DI CODESTO PRINCIPIO [4-6] 332 ALTRE RAGIONI RIGUARDO A CODESTO PRINCIPIO [7-10] 333 ARTICOLO PRIMO SE UNA PROPOSIZIONE SIA PER SE PIU NOTA NELLA VERITA DI CODESTO PRINCIPIO OPPURE NO [11-31] 333 LA PROPOSIZIONE E PIU NOTA QUANDO I TERMINI SONO PIU NOTI [11] 333 IN PROPOSITO [12-17] 334 MA NON OSTANTE QUESTE COSE SI PUO CHIARIRE [18-19] 335 VIENE CHIARITO, PRIMO, DA PARTE SUA; SECONDO, DA PARTE DELL OPPOSTO [20-21] 336 PROVA DELL ASSUNTO IN TRE MODI [22-25] 336 ALLE RAGIONI OPPOSTE [26] 337 ALLA PRIMA RAGIONE [27] 338 AL SECONDO ARGOMENTO [28] 338 AL TERZO ARGOMENTO [29] 338 OBIEZIONE E RISPOSTA [30-31] 339 ARTICOLO SECONDO SE QUALCHE PRINCIPIO SIA PER SE PIU NOTO O UGUALMENTE NOTO DI CODESTO PRINCIPIO [32-45] 339 PERCHE UN PRINCIPIO SIA ASSOLUTAMENTE PRIMO, SI RICHIEDONO DUE CONDIZIONI [32] 339 CODESTO SI PROVA COSI [33-34] 340 CONTRO IL RAGIONAMENTO PRECEDENTE [35-36] 340 RISPONDO. LE PROPOSIZIONI CONTRADDITTORIE CADONO SOTTO L OPINIONE O CONGIUNTAMENTE O SEPARATAMENTE [37-38] 341 CIO NON PUO STARE [39-42] 341 ESEMPIO DI UOMO E DI ANIMALE [43] 342 OPINIONE PROPRIA [44-45] 343 ARTICOLO TERZO SE SI POSSA AVERE UN OPINIONE OPPOSTA A QUESTO PRINCIPIO [46-55] 343 NON E POSSIBILE AVERE UN OPINIONE OPPOSTA A QUESTO PRINCIPIO [46] 343 CONTRO. LE OPINIONI NON SONO PIU IMPOSSIBILI DELLE VOLIZIONI DI COSE CONTRADDITTORIE [47-50] 344 SI PUO CONCEPIRE L OPPOSTO DI QUESTO PRINCIPIO ASSOLUTO O DISTINTAMENTE O CONFUSAMENTE [51] 345 758 INDICE GENERALE RISPETTO AD UNA SOLA PROPOSIZIONE C E UNA SOLA OPINIONE [52-53].... 345 LE PARTI DELLA CONTRADDIZIONE SONO SOMMAMENTE INCOMPOSSIBILI [54] 346 CHE I CONTRARI SIANO NELLO STESSO TEMPO O SECONDO L ESSERE EQUIVOCO, NON C E ALCUN INCONVENIENTE [55] 346 QUESTIONE 6 SE UN ACCIDENTE SIA PER SE SOGGETTO DI UN ALTRO ACCIDENTE [1-26] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 347 RISPONDO. OPINIONE DI UN DOTTORE [3] 348 SI PROVA CON L AUTORITA E CON LA RAGIONE [4-6] 348 SPIEGAZIONE DELL OPINIONE [7-9] 349 SI PROVA COSI [10-12] 349 ARGOMENTI CONTRO L OPINIONE PRECEDENTE [13] 350 PARLO DA LOGICO [14-18] 350 PARLO DA FISICO [19-20] 352 PARLO DA METAFISICO [21-22] 352 RISPONDO DIVERSAMENTE [23-24] 352 CODESTO SI CONFERMA [25] 353 ALLA RAGIONE CONTRARIA [26] 353 QUESTIONE 7 SE CODESTO PRINCIPIO: TUTTE LE COSE CHE SONO IDENTICHE AD UNA E IDENTICA COSA, SONO IDENTICHE TRA DI LORO SIA PIU NOTO E PIU CERTO DI CODESTO PRINCIPIO: E IMPOSSIBILE CHE UNA STESSA COSA SIA E NON SIA NELLO STESSO TEMPO [1-41] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 355 RISPONDO [3] 355 ARTICOLO PRIMO SE CODESTI DUE PRINCIPI SIANO AMBEDUE PER SE NOTI DAI TERMINI [4-14] 356 I DUE PRINCIPI SONO PER SE NOFI DAI TERMINI [4] 356 SI CHIARISCE IL PRIMO PRINCIPIO CON UNA DUPLICE VIA. PRIMA VIA [5-6] 356 SECONDA VIA [7-8] 357 SI CHIARISCE IL SECONDO PRINCIPIO [9-11] 357 INDICE GENERALE 759 COROLLARIO. CODESTO PRINCIPIO: OGNI TUTTO E MAGGIORE DELLA SUA PARTE NON E PER SE NOTO DAI TERMINI [12-14] 358 ARTICOLO SECONDO SE UN PRINCIPIO SI RISOLVA IN UN ALTRO O AMBEDUE IN UN TERZO [15-31] 359 NESSUN PRINCIPIO SI RISOLVE IN UN ALTRO [15] 359 CONTRO. TUTTI I PRINCIPI COMPLESSI SI RISOLVONO IN UN SOLO PRINCIPIO PRIMO [16-18] 360 RISPONDO. TRIPLICE E L ORDINE DEI PRINCIPI [19] 360 L ORDINE DI DIGNITA O DI CERTEZZA [20] 360 L ORDINE DI UNIVERSALITA [21-23] 361 L ORDINE DI CAUSALITA [24] 362 PROVA DEI DUE PRINCIPI [25-28] 362 ALLE RAGIONI. ALLA PRIMA E ALLA SECONDA RAGIONE [29-30] 363 AL TERZO. I CONCETTI COMPLESSI E SEMPLICI [31] 364 ARTICOLO TERZO QUALE DI CODESTI DUE PRINCIPI E PIU NOTO E PIU CERTO NELLA VERITA [32-41] 364 NESSUNO DEI DUE E PIU NOTO DELL ALTRO [32-34] 364 SEMBRA CHE IL PRIMO PRINCIPIO SIA PIU NOTO [35-36] 365 DICO CON IL FILOSOFO [37] 365 PER LA DISTRUZIONE DI CODESTE RAGIONI [38-40] 366 SI POTREBBE DIRE DIVERSAMENTE [41] 367 QUESTIONE 8 SE L INTELLETTO ERRI NEL SUO GIUDIZIO PER DIFETTO DELLE COSE CHE APPAIONO O PER UN SUO DIFETTO [1-34] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 369 RISPONDO [3] 369 ARTICOLO PRIMO SE QUALUNQUE COSA CHE APPARE SIA VERA [4-23] 369 SONO DA VEDERE DUE COSE [4] 369 C E UNA TRIPLICE DIFFICOLTA [5-7] 370 E DIFFICILE VEDERE IN CHE MODO UNA COSA SIA APPARENTE E NON VERA [8] 370 CONTRO. ALTRO E LA SOMIGLIANZA E ALTRO L IDENTITA [9] 371 L ERRORE DEL GIUDIZIO DIPENDE DA DUE CAUSE [10] 371 INDICE GENERALE L ERRORE E CAUSATO DALLA LIEVE O DEBOLE SOMIGLIANZA DELLE COSE [11-12] 372 ALTRE CAUSE DI ERRORE [13] 372 CODESTO NON SEMBRA VERO [14-15] 373 A TUTTE LE RAGIONI CONTRARIE [16] 373 ALLA PRIMA E ALLA SECONDA [17-18] 373 ALLA TERZA RAGIONE [19] 374 ALL ALTRO ARGOMENTO [20] 374 ESEMPIO DEL FIELE E DEL VINO [21-22] 374 ALL ALTRO ARGOMENTO DEL FONDAMENTO [23] 375 ARTICOLO SECONDO SE L INTELLETTO O IL SENSO ERRI DA PARTE DELLE COSE O DA PARTE SUA [24-34] 375 L ERRORE PROVIENE DA PARTE DELLA POTENZA INTELLIGENTE [24-25] 375 L ERRORE DEL GIUDIZIO PROVIENE DA PARTE DELL OGGETTO MOVENTE [26-27] 376 RISPONDO. CODESTO DIFETTO PROVIENE DA AMBEDUE LE PARTI [28] 376 DA PARTE DELLA COSA [29] 377 DA PARTE DELLA POTENZA [30] 377 ALLE RAGIONI CONTRARIE. AL PRIMO ARGOMENTO [31] 378 AL SECONDO ARGOMENTO [32] 378 ALL ALTRO ARGOMENTO [33] 378 ALL ALTRO [34] 378 QUESTIONE 9 SE IL SENSO ERRI CIRCA IL PROPRIO OGGETTO O SE SIA SEMPRE VERO RISPETTO AD ESSO [1-23] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 379 RISPONDO [4] 379 ARTICOLO PRIMO QUALE SIA L OGGETTO PRIMO DELLA VERITA [5-12] 379 LA VERITA E DUPLICE [5-6] 379 UNA COSA E IN UN ALTRA IN TRE MODI E TRIPLICE E LA POTENZA APPRENSIVA [7-8] 380 QUESTE COSE SONO CHIARE [9-11] 380 AUTORITA DI ANSELMO [12] 381 ARTICOLO SECONDO QUALE SIA IL SUO SOGGETTO PROSSIMO [13-17] 381 IN QUALE ATTO DELLA POTENZA CONSISTE FORMALMENTE LA VERITA [13] 381 IL NOSTRO INTELLETTO HA UN QUADRUPLICE ATTO [14-17] 381 INDICE GENERALE 761 ARTICOLO TERZO COME IL SENSO POSSA ERRARE CIRCA IL PROPRIO OGGETTO [18-23] 382 DELL OGGETTO SENSIBILE POSSIAMO PARLARE IN DUE MODI [18-19] 382 ESEMPI DI ERRORE [20-23] 383 QUESTIONE 10 SE LA GRANDEZZA SIA TANTA QUANTA SI VEDE DA LONTANO O QUANTA SI VEDE DA VICINO [1-15] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 385 RISPONDO [4] 385 CONTRO. CODESTA RAGIONE NON PUO STARE [5-8] 385 RISPONDO DIVERSAMENTE [9] 386 DOMANDA E RISPOSTA [10-11] 387 ALLA RAGIONE CONTRARIA [12-13] 387 ALLA RAGIONE CONTRARIA RIGUARDO AL SOLE E ALLE STELLE [14-15] 388 QUESTIONE 11 SE TRA LE PROPOSIZIONI CONTRADDITTORIE CI SIA UN TERIVIINE MEDIO [1-21] STATO DELLA QUESTIONE [1-5] 389 RISPONDO. PROPOSIZIONI CONTRADDITTORIE SEMPLICI E COMPLESSE [6].. 390 TRA LE PROPOSIZIONI CONTRADDITTORIE SEMPLICI C E UN TERMINE MEDIO SECONDO IL SEGNO DELLA NATURA [7-8] 390 TRA LE PROPOSIZIONI CONTRADDITTORIE COMPLESSE NON C E ALCUN TERMINE MEDIO [9] 391 SI PUO DIRE DIVERSAMENTE E FORSE MEGLIO [10] 391 LA PRIMA COSA E CHIARA [11] 391 LA SECONDA COSA E CHIARA [12] 392 LA TERZA COSA E CHIARA [13-14] 392 LE PROPOSIZIONI CONTRADDITTORIE COMPLESSE [15] 392 ALLE PROPOSIZIONI CONTRARIE [16-17] 393 DOMANDA E RISPOSTA [18-20] 393 ALLA FORMA [21] 394 762 INDICE GENERALE LIBRO QUINTO QUESTIONE 1 SE IL FINE SIA PER SE LA CAUSA [1-41] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 397 CIRCA IL PRIMATO DEL FINE [3] 397 L ENTITA DEL FINE E POSTERIORE ALL ENTITA DELLA CAUSA [4] 397 LA CAUSALITA DEL FINE E PRIMA DELLA CAUSALITA DELLA CAUSA [5] 398 L ENTITA DEL FINE E PIU PERFETTA [6-7] 398 RISPONDO [8] 398 ARTICOLO PRIMO SE IL FINE ABBIA PER SE RAGIONE DI CAUSA [9-11] 399 DISTINGUO RIGUARDO AL FINE [9] 399 CODESTO VIENE PROVATO DALLA CAUSA E DALL EFFETTO [10-11] 399 ARTICOLO SECONDO SE IL FINE SIA LA CAUSA DELLO STESSO AGENTE O SIA SOLO LA CAUSA DELL EFFETTO STESSO [12-21] 400 DIFFICOLTA PER IL PRIMO E IL SECONDO AGENTE [12-13] 400 OPINIONE DI ALCUNI: IL FINE E LA CAUSA PER SE DELLA CAUSALITA DELL AGENTE [14-16] 401 AD ALTRI SEMBRA IL CONTRARIO: IL FINE NON E NE IL PRINCIPIO NE LA CAUSA DELLA CAUSALITA DELL AGENTE [17-19] 401 QUALE OPINIONE E PIU VERA? [20-21] 402 ARTICOLO TERZO SE IL FINE SIA IN ASSOLUTO LA PRIMA CAUSA [22] 403 LA CAUSALITA DEL FINE E, PER L ORIGINE, PRIMA DELLA CAUSALITA DELL EFFICIENTE [22] 403 ARTICOLO QUARTO SE IL FINE SIA LA CAUSA PIU PERFETTA [23-25] 403 LA CAUSA FINALE E PIU PERFETTA DELLA CAUSA AGENTE [23-24] 403 CONTRO. E SUFFICIENTE CHE L AGENTE SIA MOSSO VIRTUALMENTE [25] 404 ARTICOLO QUINTO SE IL FINE ABBIA LA RAGIONE DI CAUSA SECONDO L ESSERE CHE HA NELL EFFETTO ESTERNO [26-41] 404 QUI CI SONO DUE OPINIONI [26] 404 LA PRIMA OPINIONE SI PROVA IN TRE MANIERE [27-29] 404 INDICE GENERALE 763 L ALTRA OPINIONE SI PROVA IN TRE MODI [30] 406 PRIMO. IL FINE HA LA RAGIONE DI CAUSA COME HA L ESSERE ESTEMO [31-32] 406 SECONDO. IL FINE HA LA RAGIONE DI CAUSA IN QUANTO E ESTEMO [33-34] 406 TERZO. IL FINE APPARTIENE ALLA CAUSA DELL AGENTE [35-36] 407 SI CONFERMA CON CIO CHE DICE IL FILOSOFO [37] 407 RISPONDO. DISTINZIONI VARIE MEDIANDO TRA LE DUE OPINIONI [38] 408 FINE INTERMEDIO E FINE ULTIMO [39-41] 408 QUESTIONE 2 SE AVERE LA CAUSA DEL PROPRIO ESSERE SIA CONTRO LA RAGIONE DI NECESSARIO [1-18] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 411 RISPONDO [3-4] 411 RIGUARDO A CIO CI SONO TRE OPINIONI [5-8] 412 A FAVORE DELLA SECONDA OPINIONE [9] 412 ARGOMENTI CONTRO LA SECONDA OPINIONE [10-11] 413 A QUESTO RIGUARDO CI SONO DUE OPINIONI. PRIMA OPINIONE [12] 413 CIO CHE E NECESSARIO, FORMALMENTE E INTRINSECAMENTE, NON HA UNA CAUSA DEL PROPRIO ESSERE [13] 413 QUALUNQUE NECESSARIO E NECESSARIO ASSOLUTAMENTE E INTRINSECAMENTE [14] 414 SECONDA OPINIONE [15-16] 414 RISPONDO DIVERSAMENTE. CONTRO LA PRIMA E LA SECONDA OPINIONE [17-18] 415 QUESTIONE 3 SE L ACCIDENTE FORMI PER SE UN UNITA CON IL SOGGETTO [1-13] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 417 RISPONDO. DUPLICE E L UNITA, CIOE L UNITA DI UNIONE E L UNITA DI IDENTITA [5] 418 IN PROPOSITO. L ACCIDENTE E IL SOGGETTO FORMANO PER SE UN UNITA CON UNITA DI UNIONE [6-9] 418 OBIEZIONE [10] 419 RISPONDO ALL OBIEZIONE [11-12] 419 BISOGNA DIRE DIVERSAMENTE [13] 420 INDICE GENERALE QUESTIONE 4 SE DAL SOGGETTO E DALL ACCIDENTE RISULTI UNA TERZA COSA DIVERSA DA AMBEDUE [1-29] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 421 RISPONDO [3] 421 ARTICOLO PRIMO LE COSE CHE CREANO DIFFICOLTA IN CODESTA MATERIA [4-9] 421 SONO TRE LE COSE CHE CREANO DIFFICOLTA [4] 421 LA PRIMA COSA CHE CREA DIFFICOLTA [5] 422 LA SECONDA COSA CHE CREA DIFFICOLTA [6] 422 TRA IL SOGGETTO E L ACCIDENTE CI SONO DUE COMPOSIZIONI O SOLO UNA [7-8] 422 LA TERZA COSA CHE CREA DIFFICOLTA [9] 423 ARTICOLO SECONDO TRATTO LA QUESTIONE [10-29] 424 DAL SOGGETTO E DALL ACCIDENTE NON RISULTA UNA TERZA COSA [10] 424 PRIMA DIMOSTRAZIONE [11] 424 SECONDA DIMOSTRAZIONE [12] 424 TERZA DIMOSTRAZIONE [13] 425 ALLA PRIMA E ALLA SECONDA DIFFICOLTA IN CONTRARIO [14-16] 425 OBIEZIONE [17] 426 OCCORRE DIRE DIVERSAMENTE [18-22] 426 OBIEZIONE E RISPOSTA [23-25] 428 QUI SEGUE UNA TERZA DIFFERENZA [26-27] 428 CON CIO E CHIARITA LA PRIMA RAGIONE [28-29] 429 QUESTIONE 5 SE SOTTO L INTENZIONE DI ENTE CI SIA QUALCHE INTENZIONE UNIVOCA CON I NOVE PREDICAMENTI DEGLI ACCIDENTI [1-23] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 431 RISPONDO. DIVISIONI DELL ENTE [5] 432 UNA TRIPLICE INTENZIONE COMUNE E UNIVOCA AI NOVE PREDICAMENTI DEGLI ACCIDENFI [6] 432 SI PROVA IN VARI MODI [7-10] 433 CONTRO LE RAGIONI PRECEDENTI [11-12] 434 PROVA DELL IMPOSSIBILITA CONSEGUENTE [13] 434 INDICE GENERALE 765 NESSUNA INTENZIONE PER SE CONTENUTA SOTTO L ENTE E UNIVOCA AI NOVE PREDICAMENTI DEGLI ACCIDENTI [14] 435 RISPONDO ALLE RAGIONI CONTRARIE [15] 435 ALLA PRIMA RAGIONE [16-18] 435 ALLA SECONDA RAGIONE [19-22] 436 ALLA TERZA RAGIONE [23] 437 QUESTIONE 6 CHE COSA SIA PIU PER SE NEL GENERE: L ACCIDENTE CONCRETO O ASTRATTO [1-27] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 439 RISPONDO [3] 439 ALCUNI DICONO [4] 440 PROVANO QUESTO IN TRE MODI [5-7] 440 CONTRO GLI ARGOMENTI ESPOSTI. L ASTRATTO E PER SE PIU NEL GENERE CHE IL CONCRETO [8-9] 440 IL GENERE E LA DIFFERENZA [10-12] 441 RISPONDO DIVERSAMENTE [13] 441 NELLA SOSTANZA BISOGNA CONSIDERARE TRE COSE [14-16] 441 LA BIANCHEZZA E IL COLORE NON SONO ASTRATTI AL MASSIMO [17] 442 NEGH ACCIDENTI BISOGNA CONSIDERARE TRE COSE [18-21] 442 CODESTO SI PROVA IN DUE MODI [22-23] 443 PROVO DA CIO CHE E STATO DETTO [24] 443 ALLE RAGIONI IN CONTRARIO [25] 444 ALLA PRIMA RAGIONE [26] 444 ALLA SECONDA RAGIONE [27] 445 QUESTIONE 7 SE L IDENTITA NUMERALE DI SE VERSO SE STESSO SIA UNA RELAZIONE REALE O SOLO DI RAGIONE [1-40] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 447 RISPONDO. DUPLICE CONDIZIONE PER LA COMPRENSIONE DELLA QUESTIONE [3] 447 SE L IDENTITA, QUANDO LA COSA SI RIFERISCE PER SE E PRINCIPALMENTE A SE STESSA, SIA UNA RELAZIONE REALE [4] 448 ALCUNI DICONO DI NO. LA RELAZIONE DI UNA COSA VERSO SE STESSA NON E REALE [5] 448 L IDENTITA DELLA STESSA COSA VERSO SE STESSA NON E UNA RELAZIONE REALE [6] 448 CODESTA RELAZIONE NON E UNA RELAZIONE REALE [7] 448 INDICE GENERALE CODESTE RAGIONI NON CONVINCONO [8-11] 449 OPINIONE DI ALCUNI MODERNI. L IDENTITA DI SE CON SE STESSO E UNA RELAZIONE REALE [12] 450 SI PROVA IN TRE MODI [13-16] 450 RISPONDO DIVERSAMENTE: L IDENTITA NUMERALE NON E UNA RELAZIONE REALE [17] 451 PROVO IL PRIMO MEMBRO. SI PROVA IN TRE MODI CHE NON CON UN UNICA RELAZIONE DI NUMERO [18-22] 451 PROVO IL SECONDO MEMBRO. E IMPOSSIBILE CHE LA STESSA COSA SI RIFERISCA REALMENTE A SE STESSA CON DUE RELAZIONI DI NUMERO DELLA STESSA RAGIONE [23-25] 452 SI RISPONDE A DUE OBIEZIONI [26-29] 454 CONTRO. L OPPOSIZIONE CONSEGUENTE NON E LA CAUSA DELLA DISTINZIONE DELLE RELAZIONI E NEMMENO DELLA NUMERAZIONE DELLE STESSE RELAZIONI [30-31] 455 SI RISPONDE. CODESTE RELAZIONI SI DISTINGUONO DI NUMERO ORIGINARIAMENTE E CAUSALMENTE DALLO STESSO FONDAMENTO CONTENENTE IL BINARIO DEL DUPLICE FONDAMENTO [32-33] 455 CONTRO. QUESTA SOLUZIONE NON PUO STARE IN PIEDI [34-35] 456 ALLE RAGIONI DELL ALTRA OPINIONE [36] 457 ALLA PRIMA RAGIONE [37] 457 AL SECONDO ARGOMENTO [38] 457 AL TERZO ARGOMENTO [39] 458 ALLA RAGIONE IN PRINCIPIO [40] 458 QUESTIONE 8 SE UNA MOLTITUDINE INFINITA SIA PER SE NEL GENERE DELLA QUANTITA [1-33] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 459 RISPONDO. DIVISIONI DELLA MOLTITUDINE [3] 459 LA PRIMA MOLTITUDINE NON E UNA QUANTITA [4-7] 459 LA SECONDA MOLTITUDINE E CAUSATA DALLA DIVISIONE DEL CONTINUO [8-9] 460 AUTORITA DEL FILOSOFO [10] 461 UNA MOLTITUDINE INFINITA NON E NEL GENERE DELLA QUANTITA [11] 461 RAGIONO CONTRO IL PRIMO [12-14] 461 SI CONFERMA CON L AUTORITA DEL FILOSOFO [15] 462 DALLE UNITA DISCRETE DEGLI ANGOLI RISULTA PER SE IL NUMERO UNO [16] 463 CONTRO IL SECONDO. UNA MOLTITUDINE INFINITA E UNA QUANTITA DISCRETA [17-20] 463 AUTORITA DEL FILOSOFO [21] 464 INDICE GENERALE 767 SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE [22-25] 464 ALLE RAGIONI CONTRARIE. ALLA PRIMA RAGIONE [26] 465 ALLA SECONDA RAGIONE [27] 465 ALL ALTRO ARGOMENTO [28] 465 ALL ALTRO ARGOMENTO [29] 466 PERCIO BISOGNA DIRE DIVERSAMENTE [30] 466 ALL AUTORITA DEL FILOSOFO [31-33] 466 QUESTIONE 9 SE UNA MOLTITUDINE INFINITA SIA UN NUMERO [1-6] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 469 RISPONDO. UNA MOLTITUDINE INFINITA NON E UN NUMERO [3-4] 469 UNA MOLTITUDINE INFINITA SAREBBE UN NUMERO INFINITO [5] 470 ALLA RAGIONE OPPOSTA [6] 470 QUESTIONE 10 SE L UNITA SIA PARTE DEL NUMERO [1-14] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 471 RISPONDO. L UNITA E PARTE DEL NUMERO [3] 471 CODESTO SI PROVA IN TRE MODI [4-6] 471 CONTRO. L UNITA NON E PARTE INTRINSECA DEL NUMERO [7-8] 472 BISOGNA DIRE DIVERSAMENTE [9] 472 ALLE RAGIONI OPPOSTE [10] 473 AL PRIMO ARGOMENTO [11] 473 AL SECONDO [12] 473 AD UN ALTRO ARGOMENTO [13] 473 AD UN ALTRO ARGOMENTO [14] 473 QUESTIONE 11 SE CODESTE TRE MISURE - LUNGHEZZA E LARGHEZZA E PROFONDITA - DIFFERISCANO REALMENTE E ASSOLUTAMENTE IN QUANTO TALI O SOLO SECONDO LA RAGIONE [1-18] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 475 ALCUNE DIFFICOLTA [4] 475 PRIMA DIFFICOLTA [5-7] 475 SECONDA DIFFICOLTA [8-9] 476 TERZA DIFFICOLTA [10] 476 UN CORPO CHE INCLUDE TRE DIMENSIONI E PER SE UNO. UN CORPO TOTALMENTE CIRCOLARE SEMBRA ESSERE PER SE UNO [11-12] 477 768 INDICE GENERALE LIBERTA DI OPINIONI [13-14] 477 ALL ALTRO ARGOMENTO [15-18] 478 QUESTIONE 12 SE LA LUNGHEZZA DIFFERISCA REALMENTE DALLA LINEA E LA LARGHEZZA DALLA SUPERFICIE [1-10] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 479 RISPONDO. LINEA E LUNGHEZZA, LARGHEZZA E SUPERFICIE NON DIFFERISCONO REALMENTE [3] 479 AUTORITA DEL FILOSOFO [4-5] 480 CONTRO I PRECEDENTI ARGOMENTI [6-7] 480 DOVE NON C E TAUTOLOGIA C E UNA DIFFERENZA [8] 481 CHE COSA DICE VERAMENTE IL FILOSOFO? [9-10] 481 QUESTIONE 13 SE IL TEMPO SIA PER SE UNA QUANTITA [1-17] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 483 RISPONDO. IL TEMPO NON E UNA QUANTITA PER SE, MA PER ACCIDENTE, SECONDO IL MOTO E LO SPAZIO [3] 483 SI PROVA PER MEZZO DEL FILOSOFO [4] 483 IL TEMPO E NEL GENERE DELLA QUANTITA [5] 484 DICO DIVERSAMENTE. SI PROVA IN TRE MODI CHE IL TEMPO E UNA QUANTITA CONTINUA PER SE [6] 484 PRIMO, DALLA DEFINIZIONE DEL CONTINUO [7-8] 485 SECONDO, PROVO DALLA PARTE DEL TEMPO [9-11] 485 TERZO, PROVO DALLE PASSIONI DELLA QUANTITA [12-13] 486 ALLE RAGIONI OPPOSTE [14] 486 AL FILOSOFO [15-17] 487 LIBRO SESTO QUESTIONE 1 SE L ESSENZA DI CIO DI CUI E L ESSENZA SIA DIMOSTRABILE [1-22] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 491 PROVA DEL PRIMO E DEL SECONDO [4-5] 491 CONTRO. SI PROVA CHE LA DEFINIZIONE E DIMOSTRABILE DALLA CAUSA [6-7] 492 INDICE GENERALE 769 PERCIO SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE [8-9] 492 L ESSENZA SI SUDDIVIDE IN ESSENZA DEL NOME ED ESSENZA DELLA COSA [10] 493 L ESSENZA DELLA COSA E DEL NOME [11-12] 493 AUTORITA DEL FILOSOFO [13] 494 SE PARLIAMO DELL ESSENZA DELLA COSA [14] 494 IN UN ALTRO E NELLO STESSO GENERE DI CAUSA [15-16] 494 CONTRO. PER MEZZO DELL ESSENZA DEL NOME NON SI PUO DIMOSTRARE L ESSENZA DELLA COSA NE L ESSENZA DELLA COSA E DIMOSTRABILE DALLA CAUSA [17-18] 495 RISPONDO. AL PRIMO ARGOMENTO [19] 495 AL SECONDO [20-21] 496 ALLA PRIMA RAGIONE IN CONTRARIO [22] 496 QUESTIONE 2 SE SEI SIA DUE VOLTE TRE [1-14] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 497 RISPONDO [3] 497 ARTICOLO PRIMO QUALE SIA L UNITA DEL NUMERO SEI [4-8] 497 NEL NUMERO SI RITROVA UNA QUADRUPLICE UNITA [4-5] 497 LE QUATTRO OPERAZIONI CON I NUMERI [6] 498 QUALE UNITA NON E LA FORMA SPECIFICA DEL NUMERO [7] 498 OPINIONE PROPRIA [8] 498 ARTICOLO SECONDO SE SEI SIA SEI VOLTE UNO O TRE VOLTE DUE [9-14] 499 NUMERI IN ASSOLUTO [9-12] 499 AUTORITA DI AVICENNA [13] 499 ALLA RAGIONE CONTRARIA [14] 500 QUESTIONE 3 SE LA RELAZIONE REALE NELLE CREATURE SIA DIVERSA DAL FONDAMENTO [1-32] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 501 RISPONDO. QUI CI SONO TRE OPINIONI DIVERSE [3] 501 LA PRIMA OPINIONE SI PROVA IN TRE MODI [4-7] 501 LA SECONDA OPINIONE SI PROVA IN TRE MODI [8-11] 502 LA TERZA OPINIONE SI ESPONE E SI PROVA [12-13] 503 770 INDICE GENERALE RISPONDO. UNA COSA SI PUO CONSIDERARE IN DUE MODI: O COMUNEMENTE O STRETTAMENTE [14] 504 NEL PRIMO MODO LA RELAZIONE E FORMALMENTE UNA COSA, NEL SECONDO MODO NON E NESSUNA COSA [15-17] 504 CONTRO LA PRIMA OPINIONE [18] 505 CONTRO LA SECONDA OPINIONE [19] 505 CONTRO LA TERZA OPINIONE [20-22] 505 IL PRIMO E CHIARO [23-26] 506 IL SECONDO E CHIARO [27-28] 506 AL SECONDO SI RISPONDE [29-31] 507 DOMANDA E RISPOSTA [32] 508 QUESTIONE 4 SE ESSERE AD SIA DELL ESSENZA DELLA RELAZIONE O SIA SOLO UNA SUA PASSIONE [1-36] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 509 RISPONDO. QUI CI SONO TRE OPINIONI [3] 509 PRIMA OPINIONE [4-8] 509 CONTRO LA PRIMA OPINIONE [9-12] 510 SECONDA OPINIONE [13-16] 512 CONTRO LA SECONDA OPINIONE [17-21] 512 TERZA OPINIONE [22-23] 513 QUALE MODO E PRIMA DELL ALTRO: ESSERE IN O ESSERE AD ? [24-25] .. 514 OBIEZIONE E RISPOSTA [26-30] 514 ALLE RAGIONI OPPOSTE DELLA PRIMA OPINIONE. ALLA PRIMA RAGIONE [31] 515 AL SECONDO E AL TERZO ARGOMENTO [32] 515 ALLE RAGIONI OPPOSTE DELLA SECONDA OPINIONE. ALLA PRIMA RAGIONE [33] 516 AL SECONDO [34-35] 516 ALLA TERZA OPINIONE. ALLA PRIMA RAGIONE [36] 517 QUESTIONE 5 SE QUALSIVOGLIA DI CODESTE RELAZIONI COMUNI SI FONDI SOPRA QUALSIVOGLIA GENERE [1-31] STATO DELLA QUESTIONE [1-4] 519 RISPONDO [5] 520 ARTICOLO PRIMO IL FONDAMENTO DI CODESTE RELAZIONI [6-16] 520 TRASFERITO IL FONDAMENTO, VIENE TRASFERITA ANCHE LA STESSA RELAZIONE [6] 520 INDICE GENERALE 771 COME PUO ESSERE CIO? LA FORMA DI QUALSIVOGLIA GENERE SI PUO CONSIDERARE IN TRIPLICE MODO [7-9] 520 PROVO CHE CODESTE RELAZIONI SI FONDANO SOPRA TRE GENERI E ANCHE SU ALTRI [10-16] 521 ARTICOLO SECONDO LA DISTINZIONE DELLE RELAZIONI [17-18] 523 ALCUNI DICONO [17] 523 MA CODESTO NON PUO STARE [18] 523 ARTICOLO TERZO L ORDINE DELLE RELAZIONI [19-31] 523 LA PRIMA E L IDENTITA, LA SECONDA LA SOMIGHANZA E L UGUAGLIANZA LA TERZA [19-20] 523 ALLA RAGIONE IN CONTRARIO [21-23] 524 QUI C E UN DUBBIO [24-25] 525 RISPONDO. SOLUZIONE DEL DUBBIO [26-28] 526 OBIEZIONE E RISPOSTA [29] 526 NELLA RELAZIONE CI SONO QUATTRO COSE DA CONSIDERARE [30-31] 527 QUESTIONE 6 SE LA SCIENZA SI RIFERISCA ALLO SCIBILE COME LA MISURA AL MISURABILE [1-29] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 529 RISPONDO. DUPLICE E LA SCIENZA: SPECULATIVA E PRATICA [3-5] 529 L INTENZIONE DEL FILOSOFO. LA SCIENZA PRATICA E LA MISURA DELLO SCIBILE [6] 530 CONTRO. QUESTA E L INTENZIONE DEL FILOSOFO: OGNI SCIENZA E MISURA DELLO SCIBILE O E MISURATA DALLO SCIBILE [7-8] 531 DICO DIVERSAMENTE: L OGGETTO DELLA PRATICA E LA MISURA DELLA SCIENZA PRATICA E NON E MISURATA DA ESSA [9] 531 L OGGETTO DELLA SCIENZA NON E LA MISURA DELLA SCIENZA IN QUANTO E PRINCIPIO DELLA SCIENZA, MA SOLO IN QUANTO E IL TERMINE DELLA SCIENZA [10] 532 I PRINCIPI DI QUALUNQUE SCIENZA SONO LA MISURA DELLA SCIENZA [11].. 532 DUPLICE E LA MISURA: ATTIVA E PASSIVA [12-14] 123 QUESTO E CIO CHE DICE IL FILOSOFO [15-17] 533 ALL ARGOMENTO IN FAVORE DELL OPINIONE [18-19] 534 GU ALTRI MODI DEI RELATIVI [20-22] 534 QUARTO RELATIVO. LA SCIENZA E LO SCIBILE SI POSSONO CONSIDERARE IN DUE MODI: O NELL ESSERE O NEL RIFERIRSI [23-26] 535 OBIEZIONI E RISPOSTE [27-29] 536 772 INDICE GENERALE QUESTIONE 7 SE IL SITO SIA UN PREDICAMENTO REALMENTE DISTINTO DAL DOVE [1-25] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 537 RISPONDO [4] 537 ARTICOLO PRIMO QUALI COSE CREINO DIFFICOLTA IN CODESTA MATERIA [5-11] 537 TRE COSE CREANO DIFFICOLTA [5] 537 TRA IL SITO E IL DOVE NON C E DIFFERENZA [6-8] 538 CONTRO. IL SITO E IL DOVE SONO DIVERSI PERCHE FORMANO PREDICAMENTI DIVERSI [9-11] 538 ARTICOLO SECONDO IN CHE MODO CODESTI PREDICAMENTI SI DISTINGUONO [12-17] ... 539 IL SITO E IL DOVE SONO DISTINTI [12] 539 AUTORITA DEL FILOSOFO, DELL AUTORE DEI VI PRINCIPI E DEL COMMENTATORE [13-15] 539 CONTRO. IL SITO NON RIGUARDA LE PARTI, MA IL TUTTO, ALTRIMENTI UN CORPO AVREBBE NELLO STESSO TEMPO INFINIFI SITI [16-17] 540 ARTICOLO TERZO QUALE ORDINE HANNO TRA DI LORO IL SITO E IL DOVE [18-25] 541 DICO DIVERSAMENTE. QUANDO CHIEDO DEL DOVE, CHIEDO DEL LUOGO; QUANDO CHIEDO DEL SITO, CHIEDO DEL MODO DI ESSERE NEL LUOGO [18-19] 541 ALLE RAGIONI OPPOSTE [20] 541 ALLA PRIMA RAGIONE [21] 541 ALLA SECONDA [22] 542 AL TERZO ARGOMENTO [23] 542 AL QUARTO [24] 542 AL FILOSOFO [25] 542 QUESTIONE 8 SE L ORDINE DELLE PARTI IN UN TUTTO SIA NEL PREDICAMENL O DEL SITO O IN UN ALTRO PREDICAMENTO [1-12] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 543 RISPONDO. OPINIONE COMUNE [3-4] 543 INDICE GENERALE 773 INTENZIONE DEL FILOSOFO E DEL COMMENTATORE [5] 544 CONTRO. L ORDINE DELLE PARTI IN UN TUTTO E NEL PREDICAMENTO DEL SITO [6-7] 544 SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE. L ORDINE DELLE PARTI E TRIPLICE [8-9] 545 E QUESTO SI PUO PROVARE COSI [10] 545 E RIGUARDO A CIO CHE SI DICE... [11] 546 RISPONDO [12] 546 QUESTIONE 9 SE L AVERE, COME IL SOGGETTO HA L ACCIDENTE, SIA NEL PREDICAMENTO DELL ABITO [1-33] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 547 RISPONDO [3] 548 ARTICOLO PRIMO SE L INERENZA DELL ACCIDENTE AL SOGGETTO SIA IN QUALCHE GENERE DETERMINATO [4-24] 548 UNA COSA PUO APPARTENERE A UN GENERE IN DUE MODI: PER SE E PER RIDUZIONE [4-5] 548 CIO SI PROVA CON TRE RAGIONI [6-8] 549 CIO DICE ANCHE IL FILOSOFO [9-10] 549 CONTRO LE TRE RAGIONI PRECEDENTI [11-14] 550 SI DICE DIVERSAMENTE. L INERENZA E DEL GENERE DELLA RELAZIONE [15-16] 551 DICO DIVERSAMENTE. L INERENZA DELL ACCIDENTE NON E IN NESSUN MODO NEL GENERE DELL ACCIDENTE, MA NEL PREDICAMENTO DELLA RELAZIONE [17-18] 551 E CIO E CHIARO COSI [19] 552 ALLE RAGIONI CONTRARIE [20] 552 AL PRIMO ARGOMENTO [21] 552 ALLA SECONDA RAGIONE [22] 553 AL TERZO ARGOMENTO [23] 553 E QUANDO SI DICE... [24] 553 ARTICOLO SECONDO L INERENZA DELL ACCIDENTE E IDENTICA CON L AVERE [25-32] .... 554 INERIRE E AVERE SONO LA STESSA COSA [25] 554 INERENZA E ESSERE AVUTO SONO IDENTICI [26] 554 CONTRO I DUE ARGOMENTI PRECEDENTI: INERENZA E ESSERE AVUTO SI DISTINGUONO FORMALMENTE [27] 554 INERENZA E ESSERE AVUTO SI DISTINGUONO [28] 555 774 INDICE GENERALE OPINIONE PROPRIA [29] 555 ALLE RAGIONI [30] 555 AL PRIMO ARGOMENTO [31] 555 ALLA SECONDA RAGIONE [32] 556 ARTICOLO TERZO IN QUALE GENERE E CODESTO AVERE [33] 556 AVERE E NEL GENERE DELL ABITO [33] 556 QUESTIONE 10 SE IL SUPERIORE SI PREDICHI DELL INFERIORE IN QUANTO E IN PIU O IN QUANTO E IN PARI [1-19] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 557 RISPONDO [3] 557 ARTICOLO PRIMO SE CIO CHE E SUPERIORE SI PREDICHI DELL INFERIORE IN QUANTO HA LA RAGIONE DI UN TUTTO UNIVERSALE O IN QUANTO HA LA RAGIONE DI UNA PARTE QUASI ESSENZIALE [4-9] 558 C E UNA TRIPLICE RIPETIZIONE. LA COSA SUPERIORE NON SI PREDICA DELL INFERIORE SOTTO LA RAGIONE DI UN TUTTO [4-5] 558 IL GENERE NON SI PREDICA DELLA SPECIE SOTTO LA RAGIONE DI UNA PARTE [6] 558 LA RAGIONE DI UN TUTTO E DI UNA PARTE SEMPRE RIPUGNA TOTALMENTE A SE STESSA IN QUANTO SI PREDICA DI UNA COSA INFERIORE [7-9] 559 ARTICOLO SECONDO SE UNA COSA SUPERIORE SI PREDICHI DI UNA INFERIORE IN QUANTO E IN PIU O IN QUANTO E IN PARI [10-19] 560 QUANDO UNA COSA SUPERIORE SI PREDICA IN PIII O IN PARI [10-12] 560 NON SI PREDICA NE IN QUANTO E IN PIU POSITIVAMENTE NE IN QUANTO E IN PARI POSITIVAMENTE [13] 561 QUI C E UN DUBBIO: L UNIVERSALE SI PREDICA DELLE COSE INFERIORI SOTTO LA RAGIONE DEL TUTTO [14-15] 561 RISPONDO. L UNIVERSALE SI PREDICA DELLE COSE INFERIORI SOTTO UN ALTRA RAGIONE [16-19] 561 QUESTIONE 11 SE LA FORMA SI RISOLVA NELLA MATERIA [1-20] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 563 RISPONDO [3] 563 INDICE GENERALE 775 ARTICOLO PRIMO IN CHE MODO LA MATERIA E LA FORMA SONO COSE DIVERSE PER IL GENERE [4-7] 563 DUPLICE E IL GENERE: LOGICO, NEL QUALE LA MATERIA E LA FORMA SONO NELLO STESSO GENERE; FISICO, NEL QUALE ESSE DIFFERISCONO [4] 563 CONTRO. LA FORMA E LA MATERIA SONO IDENTICHE ANCHE NEL GENERE FISICO [5] 564 PERCIO SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE: LA FORMA E LA MATERIA NON SI RIDUCONO ALLO STESSO GENERE DI PRINCIPIO, MA SONO I DUE PRIMI GENERI DELLE CAUSE [6-7] 564 ARTICOLO SECONDO SE LA FORMA SI RISOLVA NELLA MATERIA [8-15] 565 LA FORMA SI RISOLVE NELLA MATERIA PER ACCIDENTE ALLA CORRUZIONE DEL COMPOSTO [8-9] 565 CONTRO. LA FORMA SI GENERA PER SE [10] 565 SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE: RISOLUZIONE REALE E DELLA RAGIONE [11] .. 566 LA RISOLUZIONE DELLA RAGIONE E LA RISOLUZIONE REALE [12-14] 566 CON QUESTO SONO CHIARITE LE OBIEZIONI [15] 567 ARTICOLO TERZO SE L ACCIDENTE E LA SOSTANZA SI RISOLVONO IN UNA TERZA COSA TRA DI LORO [16-20] 567 QUANDO I PREDICAMENFI SONO RISOLUBILI E QUANDO NO [16-17] 567 DIFFERENZA TRA LA RISOLUZIONE REALE E DI RAGIONE [18-20] 568 QUESTIONE 12 SE L ERRORE PROVENGA DA UN DIFETTO DELLE COSE SENSIBILI O DA UN DIFETTO DEI SENSI [1-19] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 569 RISPONDO. DA QUALE CAUSA PROVIENE IL DIFETTO [3] 569 L ERRORE NON PROVIENE DAGH OGGETTI SENSIBIH [4-6] 570 L INGANNO NON PROVIENE DAI SENSI PARTICOLARI, MA DALL IMMAGINAZIONE [7-8] 570 CONTRO. LA PRIMA RADICE DELL INGANNO E DA PARTE DELLE COSE SENSIBIU [9-10] 571 PERCIO SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE: L ERRORE NEL GIUDIZIO PROVIENE DA TRE CAUSE [11] 571 L ERRORE DEI SENSI DA TRE CAUSE [12] 571 L ERRORE DEL GIUDIZIO [13] 572 INDICE GENERALE L IDENTITA E DUPLICE [14-17] 572 CONCLUSIONE. SOLO DIO NON E OCCASIONE D INGANNO [18-19] 573 QUESTIONE 13 SE L ACCIDENTE CONTINGENTE ABBIA UNA CAUSA DETERMINATA [1-19] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 575 RISPONDO. UNA COSA PUO ESSERE DETERMINATA IN TRIPLICE MODO [3] 575 ... E INDETERMINATA? [4] 576 L EFFETTO CONTINGENTE HA - E NON HA - UNA CAUSA DETERMINATA SECONDO LA SPECIE [5] 576 CAUSA NECESSARIA E CAUSA CONTINGENTE [6] 576 RISPONDO. DISTINZIONE DA PARTE DELL EFFETTO CONTINGENTE E DELLA CAUSA [7] 576 L EFFETTO CONTINGENTE MATERIALE E FORMALE [8-9] 577 DISTINZIONE DA PARTE DELLA CAUSA: LA CAUSA PER SE E PER ACCIDENTE [10-12] 577 AUTORITA DEL FILOSOFO [13-16] 578 ALLE RAGIONI CONTRARIE [17] 579 ALLA PRIMA [18] 579 CON CIO E CHIARA LA SECONDA [19] 579 QUESTIONE 14 SE QUALCHE SCIENZA DIMOSTRI CHE IL SUO SOGGETTO ESISTE [1-24] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 581 RISPONDO. L ESSERE DELLA COSA E DUPLICE: L ESSERE DELL ESSENZA E L ESSERE DELL ESISTENZA [3] 581 QUI SI DICE CHE NESSUNA SCIENZA DIMOSTRA CHE IL SUO SOGGETTO ESISTE [4-5] 581 IL SOGGETTO DELLA SCIENZA E I PRINCIPI DELLA SCIENZA [6-7] 582 SI PROVANO IL PRIMO E IL SECONDO [8-9] 582 CONTRO IL PRIMO E IL SECONDO: LA SCIENZA PUO DIMOSTRARE L ESSERE DELL ESSENZA E L ESSERE DELL ATTUALE ESISTENZA DEL SUO SOGGETTO [10] 583 L ESSERE DELL ESISTENZA ATTUALE SI PUO DIMOSTRARE DALLA CAUSA [11].. 583 LA SCIENZA PUO PROVARE DEL SUO SOGGETTO L ESSERE IN EFFETTO DALLA CAUSA [12] 583 LA SCIENZA PRESUPPONE DEL SUO OGGETTO SOLO CIO CHE SI AFFERMA MEDIANTE LA RAGIONE [13] 584 INDICE GENERALE 777 PROVA PER MEZZO DEI SANTI E DEI FILOSOFI [14-16] 584 L ESSERE NECESSARIAMENTE [17] 585 IL SOGGETTO E DUPLICE [18-19] 585 ALLE RAGIONI OPPOSTE [20] 586 A CIO CHE DICE IL FILOSOFO [21] 586 ALLA RAGIONE ADDOTTA DALL ALTRA OPINIONE [22-24] 586 QUESTIONE 15 SE NELLA DEFINIZIONE NATURALE DELL UOMO O DELL ALBERO ENTRI IL MOTO [1-22] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 589 RISPONDO [3] 589 ARTICOLO PRIMO SE L UOMO E L ALBERO, IN QUANTO SONO ENTI NATURALI, INCLUDONO QUALCHE ACCIDENTE OPPURE NO [4-14] 590 L UOMO - O L ANIMALE - SI PUO CONSIDERARE IN DUE MODI: O SEMPLICEMENTE COME ENTE, E COSI NON INCLUDE NESSUN ACCIDENTE; O COME ENTE NATURALE, E COSI INCLUDE L ACCIDENTE SENSIBILE [4] 590 SI CONFERMA CON L AUTORITA DEL FILOSOFO [5-6] 590 CONTRO. SE L UOMO - O L ANIMALE - INCLUDESSE LA SOSTANZA E L ACCIDENTE NON SAREBBE PER SE UNO: E CIO E ASSURDO [7-8] 591 SI PUO DIRE DIVERSAMENTE: TUTTI GLI OGGETTI DELLA FISICA QUANTO AL SIGNIFICATO DICONO LA SOLA SOSTANZA, QUANTO AL CONSIGNIFICATO DICONO L ORDINE RIGUARDO AGLI ACCIDENTI SENSIBILI [9-12] 592 SI PUO DIRE DIVERSAMENTE: L UOMO CADE SOTTO LA CONSIDERAZIONE DEL FISICO E DEL METAFISICO QUANTO ALLA SOSTANZA, TUTTAVIA IN MODO DIFFERENTE [13-14] 593 ARTICOLO SECONDO SE L UOMO, IN QUANTO ENTE NATURALE, ENTRI NELLA SUA DEFINIZIONE [15-21] 593 DUPLICE E LA DEFINIZIONE DELLA COSA: QUIDDITA DEL SIGNIFICATO E DEL CONSIGNIFICATO [15] 593 DIFFERENZA TRA LA DEFINIZIONE METAFISICA, MATEMATICA E FISICA [16-18] 594 SECONDO LA CAUSA, ENTRA IL MOTO [19-21] 594 ARTICOLO TERZO DIFFERENZA TRA LA DEFINIZIONE NATURALE E QUELLA METAFISICALE DELL UOMO [22] 595 CONCLUSIONE [22] 595 778 INDICE GENERALE QUESTIONE 16 SE LA SCIENZA MATEMATICA SIA PIU PERFETTA DELLA SCIENZA FISICA [1-23] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 597 RISPONDO [3] 597 ARTICOLO PRIMO CHE COSA CREA DIFFICOLTA IN CODESTA MATERIA [4-9] 597 LA MATEMATICA E PITI PERFETTA DELLA FISICA [4-6] 597 DALL ALTRA PARTE LA FISICA E PIU PERFETTA DELLA MATEMATICA [7-9] 599 ARTICOLO SECONDO SI RISOLVE LA QUESTIONE [10-23] 599 CRITERI DI PERFEZIONE [10] 599 PRIMO CRITERIO DI PERFEZIONE [11-15] 600 SECONDO CRITERIO DI PERFEZIONE [16] 601 OPINIONE PROPRIA. LA FISICA E IN ASSOLUTO PIII PERFETTA DELLA MATEMATICA [17-18] 602 AUTORITA DEL FILOSOFO [19] 602 ALLE RAGIONI CONTRARIE. ALLA PRIMA [20] 602 AL SECONDO ARGOMENTO [21-22] 603 AL TERZO [23] 603 QUESTIONE 17 SE LA METAFISICA TRATTI DELL ENTE IN COMUNE O DELL ENTE ASTRATTO E SEPARATO IN QUANTO TALE [1-14] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 605 RISPONDO. L ENTE SEPARATO SI PUO CONSIDERARE IN DUE MODI: O COME TALE O COME E CONOSCIBILE DA NOI [3] 605 NEL PRIMO MODO: DELL ENTE SEPARATO ESISTE UNA PROPRIA SCIENZA [4-5] 605 ESISTE UNA SCIENZA DIVINA E UNA METAFISICA NATURALE [6] 606 NEL SECONDO MODO: L ENTE SEPARATO NON E CONOSCIUTO DA NOI NATURALMENTE SE NON MEDIANTE I CONCETTI TRASCENDENTI DELL ENTE [7-8] 606 OPINIONE DI AVICENNA. LA SCIENZA DELL ENTE SEPARATO SI CONFONDE CON LA SCIENZA DELL ENTE [9] 607 NON E COSI DELLA FISICA E DELLA MATEMATICA [10] 607 CONFERMA PER MEZZO DEL FILOSOFO [11-12] 607 ALLE RAGIONI CONTRARIE. ALLA PRIMA [13] 608 ALLA SECONDA [14] 608 INDICE GENERALE 779 QUESTIONE 18 SE IL PRINCIPIO DELL ENTE PER ACCIDENTE SIA LA MATERIA O L AGENTE O IL FINE [1-40] STATO DELLA QUESTIONE [1-3] 609 RISPONDO [4] 609 ARTICOLO PRIMO IN CHE COSA ABBIA L ESSERE L ENTE PER ACCIDENTE [5-27] 610 LA DIFFERENZA QUADRUPLICE DELL ESSERE DELLE COSE E L ESSERE PER ACCIDENTE [5-6] 610 MA TUTTA LA DIFFICOLTA RIGUARDA IL QUARTO MEMBRO [7] 610 SEMBRA DA UNA PARTE... [8] 610 CHE COSA DICE IL FILOSOFO [9-10] 611 DALL ALTRA PARTE SEMBRA... [11-12] 612 QUESTO DUBBIO TRATTA IL COMMENTATORE [13] 612 ALLORA CHIEDO [14-17] 613 DEL CONTINGENTE ALLA PARI NELLE COSE PIACEVOLI QUANDO SI GETTANO LE SORTI O NEL GIOCO D AZZARDO [18-20] 614 SIMILMENTE NELLE COSE NATURALI: QUANDO NASCE UN MASCHIO O UNA FEMMINA [21-22] 614 CHE CAPITI UN ALTRA COSA, CIO E PER ACCIDENTE, E COSI E CASUALE [23].... 615 ALLA PRIMA RAGIONE DEL COMMENTATORE [24] 615 E QUANDO SI CHIEDE DELLA CAUSA DETERMINANTE, RISPONDO [25-26] 615 ALLA SECONDA RAGIONE [27] 616 ARTICOLO SECONDO DA CHE COSA ABBIA L ESSERE L ENTE PER ACCIDENTE [28-40] 616 L ENTE PER ACCIDENTE SEMBRA DOVERSI RICONDURRE ALLA MATERIA [28-32] 616 SEMBRA CHE L AGENTE SIA IL PRINCIPIO DELL ENTE PER ACCIDENTE [33-36] 617 SEMBRA CHE IL FINE SIA PRINCIPIO DELL ENTE PER ACCIDENTE [37] 618 LA FORMA E IL PRINCIPIO DELL ENTE PER ACCIDENTE [38] 618 RISPONDO CHE LA CAUSA E DUPLICE. L EFFETTO PER ACCIDENTE SI RIDUCE PER ACCIDENTE ALLA CAUSA EFFICIENTE E FINALE PIUTTOSTO CHE ALLA CAUSA MATERIALE [39-40] 618 QUESTIONE 19 SE IL VERO E IL FALSO SIANO NELLE COSE ESTERNE O SOLO NELL INTELLETTO [1-30] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 621 RISPONDO [3] 621 780 INDICE GENERALE ARTICOLO PRIMO SE LA VERITA SIA FORMALMENTE FUORI DELL INTELLETTO O SOLO NELL INTELLETTO [4-20] 622 CONFLUENZA E VERITA NELLE COSE [4-5] 622 LA VERITA E FORMALMENTE NELLE COSE? [6] 622 LA VERITA E NELLA COSA SOLO MATERIALMENTE [7] 622 LA VERITA DELLA COSA E UNA RELAZIONE DELLA RAGIONE CIRCA LA COSA [8] 623 LA VERITA E LA FALSITA NON SONO CHE RELAZIONI DELLA RAGIONE [9] 623 LA VERITA E UNA CERTA RELAZIONE DELLA RAGIONE [10] 624 PER UNA MIGLIORE COMPRENSIONE DELLE COSE PREDETTE: VERITA ASSOLUTA E RELATIVA; RELATIVA ALLA CAUSA O ALL EFFETTO [11] 624 LA VERITA E UNA RELAZIONE DELLA RAGIONE E NON E FORMALMENTE NELLA COSA [12] 624 CORRISPONDENZA TRA L INTELLETTO E LA REALTA [13-16] 625 LA VERITA DELL INTELLETTO E LA VERITA DELLA COSA [17-18] 626 COROLLARIO. LA VERITA NON E IL PRIMO OGGETTO DELL INTELLETTO [19-20] 626 ARTICOLO SECONDO SE LA VERITA DELL INTELLETTO SIA NELL INTELLETTO SOGGETTIVAMENTE COME UNA FORMA INERENTE O SOLO OGGETTIVAMENTE COME UN OGGETTO CONOSCIUTO [21-26] ... 627 LA VERITA DELLA COSA E NELL INTELLETTO SOLO OGGETTIVAMENTE COME UN OGGETTO [21-22] 627 LA VERITA DELLA COSA E NELL INTELLETTO IN MODO SOGGETTIVO ED OGGETTIVO [23-24] 627 NELL INTELLETTO VI SONO CONOSCENZE CONTRADDITTORIE, PERCIO VI SONO SOLO OGGETTIVAMENTE [25] 628 COME LA BONTA E LA MALIZIA SONO FORMALMENTE NELLA VOLONTA, IL VERO E IL FALSO SONO FORMALMENTE NELL INTELLETTO [26] 628 ARTICOLO TERZO SE LA VERITA SPETTI ALLA CONSIDERAZIONE DEL METAFISICO O SOLO DEL LOGICO [27-30] 629 LA VERITA DELLA COSA SPETTA ALLA CONSIDERAZIONE DEL METAFISICO [27].... 629 LA CONSIDERAZIONE DELLA VERITA DELL INTELLETTO COMPETE AL LOGICO [28-29] 629 ALLA RAGIONE OPPOSTA [30] 630 INDICE GENERALE 781 LIBRO SETTIMO QUESTIONE 1 SE LTNERENZA SIA DELL ESSENZA DELL ACCIDENTE [1-31] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 633 RISPONDO [3] 633 ARTICOLO PRIMO SE L INERENZA DIFFERISCA DALLO STESSO ACCIDENTE [4-31] 633 PRIMA OPINIONE: L INERENZA E DELL ESSENZA DELL ACCIDENTE [4-5] 633 CIO SI PROVA: L ENTE DISCENDE MEDIANTE I MODI DI ESSERE [6-7] 634 ALTRE CARATTERISTICHE DELL ACCIDENTE [8-10] 634 DIFFERENZA TRA INERENZA ATTUALE E ATTITUDINALE [11] 635 CONTRO IL PRIMO. L ACCIDENTE E LA SOSTANZA SI DISTINGUONO TRA DI LORO PER IL PRIMO POSITIVO [12] 635 LA PRIMA DISTINZIONE DELL ACCIDENTE DALLA SOSTANZA E PER L ESSERE PROPRIO [13] 636 L ACCIDENTE E LA SOSTANZA NON SI DISTINGUONO PER I MODI DI ESSERE [14] 636 CONTRO IL SECONDO. L ACCIDENTE SI DISTINGUE DALLA SOSTANZA PER UN SOSTRATO PROPRIO, E NON PER L INERENZA ATTITUDINALE [15] 636 LA QUANTITA NON SI DISTINGUE DALLA SOSTANZA PER LA SOLA ATTITUDINE [16-17] 637 DICO DIVERSAMENTE: I DIECI PREDICAMENTI NON SI DISTINGUONO INNANZI TUTTO PER I MODI DI ESSERE, MA PER RAGIONI PROPRIE PRECEDENTI [18] 637 L ACCIDENTE HA UNA NATURA DIVERSA DALLA SOSTANZA [19] 637 PROVA. IL SOGGETTO IMMEDIATO DELLA QUANTITA E IL SOGGETTO IMMEDIATO DELL INERENZA DELLA QUANTITA SONO COSE DIVERSE [20-23] 638 ALLA RAGIONE DI SOPRA: SI NEGANO LE AFFERMAZIONI ADDOTTE [24-25].... 638 AL DETTO DEL FILOSOFO [26-27] 639 AL SECONDO ARGOMENTO [28] 640 AL FILOSOFO [29] 640 ALLA PRIORITA [30] 640 QUANTO AL SECONDO E AL TERZO MEMBRO [31] 640 QUESTIONE 2 SE L ACCIDENTE IN ASTRATTO SIA PIU ENTE CHE IN CONCRETO [1-13] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 641 RISPONDO [3] 641 782 INDICE GENERALE ARTICOLO PRIMO SE L ACCIDENTE ASTRATTO SIA UN ENTE [4-10] 641 L ACCIDENTE IN ASTRATTO NON SEMBRA UN ENTE [4-5] 641 CONTRO. L ENTE NON E COMPOSTO DAL NON-ENTE [6] 642 RISPONDO. DISTINZIONI DELL ACCIDENTE [7] 642 AL PRIMO ARGOMENTO [8-9] 642 AL SECONDO ARGOMENTO [10] 643 ARTICOLO SECONDO SE L ACCIDENTE ASTRATTO SIA PIU ENTE DEL CONCRETO [11-13].. 643 BISOGNA DISTINGUERE SE FORMALMENTE O MATERIALMENTE [11-12] 643 ALLA RAGIONE CONTRARIA [13] 644 QUESTIONE 3 SE LA SOSTANZA SIA CONOSCIUTA DA NOI PRIMA DELL ACCIDENTE [1-21] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 645 RISPONDO [3] 645 PRIMA OPINIONE. LA SOSTANZA E CONOSCIUTA DA NOI PRIMA DELL ACCIDENTE [4-5] 645 SECONDA OPINIONE. SE LA NOTIZIA E CONFUSA, L ACCIDENTE E PRIMA; SE E DISTINTA, E PRIMA LA SOSTANZA [6] 646 CONTRO. CIO E DETTO SENZA UNA RAGIONE [7] 646 SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE: L ACCIDENTE E CONOSCIUTO PRIMA DELLA SOSTANZA [8-9] 646 QUANTO ALL ESSERE IN SE E ALL ESSERE IN ALTRO, L ACCIDENTE E PRIMA DELLA SOSTANZA [10-11] 647 L ACCIDENTE E CONOSCIUTO PRIMA DELLA SOSTANZA [12-14] 647 ALLE RAGIONI CONTRARIE [15] 648 ALLA PRIMA RAGIONE [16] 648 ALLA SECONDA RAGIONE [17] 649 ALLA PROPOSIZIONE MINORE [18-19] 649 CODESTO E L ORDINE NELLA CONOSCENZA [20] 649 L ACCIDENTE PRECEDE LA SOSTANZA SEMPRE NELLO STESSO ORDINE [21].... 650 QUESTIONE 4 SE LA FORMA SOSTANZIALE SIA SOSTANZA PIU DEL COMPOSTO [1-37] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 651 RISPONDO [3] 651 INDICE GENERALE 783 ARTICOLO PRIMO IN QUAL MODO LA MATERIA E LA FORMA SONO SOSTANZA [4-11] .. 652 LA SOSTANZA SI PUO INTENDERE IN DUE MODI: IN SENSO STRETTO E IN SENSO LARGO [4-5] 652 COROLLARIO. L ENTE NON DISCENDE IMMEDIATAMENTE NELLA SOSTANZA, MA MEDIANTE LA SOSTANZA [6] 652 SEGUE UN ALTRO COROLLARIO. L ENTE NON DISCENDE IMMEDIATAMENTE NELL ACCIDENTE COMUNE AI DIECI PREDICAMENTI DEGLI ACCIDENTI [7] 653 A PROPOSITO. PRECISAZIONI SULLA SOSTANZA E SUL COMPOSTO [8-9] 653 SOSTANZA E GIOCO DI PAROLE [10] 654 LA SOSTANZA NON SI PREDICA NE DELLA FORMA NE DELLA MATERIA [11] .... 654 ARTICOLO SECONDO SE LA FORMA SIA SOSTANZA PIU DELLA MATERIA [12-18] 654 PARERI DIVERSI [12-14] 654 RISPONDO. DISTINZIONI DELLA MATERIA E DELLA FORMA [15] 655 CIRCA LA MATERIA E LA FORMA IN ASSOLUTO: LA FORMA E PIU SOSTANZA DELLA MATERIA [16-18] 655 ARTICOLO TERZO SE LA FORMA SIA PIU SOSTANZA DEL COMPOSTO [19-37] 656 LA FORMA E PIU ENTE DEL COMPOSTO PERCHE NON INCLUDE LA POTENZA ED E IN ATTO PER SE STESSA [19-21] 656 IN CONTRARIO. IL COMPOSTO E PER SE DIRETTAMENTE NEL GENERE DELLA SOSTANZA, LA FORMA VI E SOLO PER RIDUZIONE [22-23] 657 IL COMPOSTO E IN ATTO, LA FORMA E LA MATERIA IN POTENZA [24] 657 RISPONDO. IL COMPOSTO E PIU ENTE IN ASSOLUTO DELLA FORMA; LA FORMA E PIU ENTE IN ATTO DEL COMPOSTO [25-26] 657 PERCIO DICO DIVERSAMENTE: IN ASSOLUTO E PIU ATTUALE L ENTITA DEL TUTTO; RELATIVAMENTE E PIU ATTUALE L ENTITA DELLA FORMA [27-31] 658 ALLE RAGIONI OPPOSTE [32] 659 ALLA PRIMA RAGIONE [33] 659 AL SECONDO ARGOMENTO [34] 659 ALLA TERZA RAGIONE [35] 660 A PROPOSITO. RISPETTO ALLA MATERIA, LA FORMA E PIU IN ATTO: RISPETTO AL COMPOSTO E PIU IN POTENZA [36-37] 660 QUESTIONE 5 SE LA MATERIA PRIMA ABBIA QUALCHE ATTUALITA [1-28] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 663 RISPONDO [3] 663 784 INDICE GENERALE ARTICOLO PRIMO SE LA MATERIA PRIMA ABBIA QUALCHE ATTUALITA [4-27] 664 ALCUNI DICONO CHE QUALUNQUE ATTUALITA E INCOMUNICABILE ALLA MATERIA [4-5] 664 LA MATERIA PRIMA, PER ESSERE RICETTIVA DI UN ATTO, DEVE ESSERE SENZA ALCUN ATTO [6-7] 664 LA MATERIA E IN POTENZA VERSO LA FORMA [8-10] 665 QUESTA SEMBRA ESSERE L INTENZIONE DEL FILOSOFO [11] 665 SI CONFERMA: LA MATERIA HA UNA POTENZIALITA RIDOTTA E HA QUALCOSA DELL ATTUALITA [12-16] 666 DICO DIVERSAMENTE: LA MATERIA PRIMA, DEL TUTTO IN POTENZA, HA QUALCHE ATTUALITA [17] 666 QUALE ATTO E QUALE POTENZA SIA CORRISPONDENTE: VI SONO CINQUE ATTI OPPOSTI [18-22] 667 LA MATERIA PRIMA HA UN ATTUALITA QUINARIA PER UN ASPETTO [23-27].... 667 ARTICOLO SECONDO SE LA MATERIA ABBIA UN ATTUALITA MAGGIORE DELLA FORMA [28] 668 IN ASSOLUTO, LA FORMA E PIII ATTUALE DELLA MATERIA; RELATIVAMENTE, LA MATERIA E PIU ATTUALE DELLA FORMA [28] 668 QUESTIONE 6 SE L ACCIDENTE SI POSSA COMPRENDERE SENZA UN SOGGETTO [1-33] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 669 RISPONDO [3] 669 ARTICOLO PRIMO SE L ACCIDENTE SI POSSA COMPRENDERE SENZA UN SOGGETTO [4-21] 669 OPINIONE DI ALCUNI: L ACCIDENTE NON SI PUO COMPRENDERE SENZA UN SOGGETTO [4-5] 669 L ACCIDENTE E IN ANALOGIA CON IL SOGGETTO E NON SI PUO INTENDERE SENZA DI ESSO [6] 670 CONTRO L OPINIONE PRECEDENTE. SI ADDUCONO VARI ARGOMENTI CONTRO L OPINIONE [7-10] 670 SI DEVE DIRE DIVERSAMENTE: L ACCIDENTE SI PUO COMPRENDERE SENZA IL SOGGETTO [11-13] 671 L ACCIDENTE E DUPLICE: UNO RIGUARDA IMMEDIATAMENTE IL SOGGETTO, L ALTRO RIGUARDA MEDIATAMENTE IL SOGGETTO [14] 672 A PROPOSITO. L ACCIDENTE INERENTE SI PUO COMPRENDERE SENZA IL SOGGETTO [15] 672 INDICE GENERALE 785 COME AVVIENE CIO? [16-19] 672 ALLE RAGIONI OPPOSTE. ALLA PRIMA RAGIONE [20] 673 ALLA SECONDA [21] 674 BREVE QUESTIONE INTERCALATA [22-28] 674 CHE COSA BISOGNA DIRE DEGH ACCIDENTI... [22-24] 674 RISPONDO [25-27] 674 AUTORITA DEL FILOSOFO [28] 675 ARTICOLO SECONDO SE AGGIUNGENDO IL SOGGETTO ALL ACCIDENTE SIA UN GIOCO DI PAROLE COME DICENDO! NASO CAMUSO [29-33] 676 RISPOSTA NEGATIVA DEL COMMENTATORE [29] 676 CIO NON PUO STARE IN PIEDI [30-32] 676 CHE COSA SI PUO DIRE DEGLI ALTRI ACCIDENTI? [33] 677 QUESTIONE 7 SE LA DEFINIZIONE E LA COSA DEFINIBILE SI DISTINGUANO IN QUANTO TALI [1-24] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 679 RISPONDO. LA DEFINIZIONE E LA COSA DEFINIBILE SI DISTINGUONO FORMALMENTE. SI RIPORTANO VARI MOTIVI DELLA DISFINZIONE [3-8].... 679 CONTRO L OPINIONE ESPRESSA: MOLTEPLICI ARGOMENTI SONO PRESENTATI PER DIMOSTRARE L OPINIONE COME IMPOSSIBILE [9-15] 680 DICO DIVERSAMENTE: CIO STESSO CHE DICE LA COSA DEFINIBILE IMPLICITAMENTE, DICE LA DEFINIZIONE ESPLICITAMENTE [16-17] 682 ALLE RAGIONI CONTRARIE [18] 682 ALLA PRIMA RAGIONE [19] 682 ALLA SECONDA RAGIONE [20-21] 683 ALLA TERZA RAGIONE [22-23] 684 ALLA QUARTA RAGIONE [24] 684 QUESTIONE 8 SE GLI ANIMALI DI UNA STESSA SPECIE SIANO GENERABILI PER MEZZO DELLA PROPAGAZIONE E DELLA PUTREFAZIONE [1-34] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 685 RISPONDO [3] 685 PRIMA OPINIONE DEL COMMENTATORE [4] 686 786 INDICE GENERALE SI PROVA PER UNA QUADRUPLICE VIA [5] 686 PRIMA VIA [6-7] 686 SECONDA VIA [8] 687 TERZA VIA [9] 687 DI TRE RAGIONI UNA GENERALE [10] 687 QUARTA VIA [11-13] 687 CONTRO L OPINIONE DEL COMMENTATORE: CODESTE RAGIONI NON CONCLUDONO [14] 688 SI DIRA CHE NON C E SOMIGLIANZA TRA IL FUOCO E L ANIMALE [15] 689 A FAVORE DELL OPINIONE DEL COMMENTATORE SI RISPONDE IN DUE MODI: AFFERMI E NON PROVI NULLA [16] 689 IL FUOCO E L ANIMALE SONO ENTI IMPERFETTI [17] 689 SECONDA OPINIONE DI AVICENNA. QUALSIVOGLIA ANIMALE, ANCHE L UOMO, E GENERABILE PER PROPAGAZIONE E PER PUTREFAZIONE [18] 689 CIASCUNO E GENERABILE NATURALMENTE DA CIO IN CUI SI RISOLVE [19-21].. 690 ALTRI ARGOMENTI A FAVORE DELL OPINIONE DI AVICENNA. I CORPI CELESTI CON GLI ELEMENTI SONO PRINCIPI DELLA CORRUZIONE E DELLA GENERAZIONE DI TUTTI GU ANIMAH [22-23] 690 DICO DIVERSAMENTE TENENDO UNA VIA MEDIA: GLI ANIMALI PERFETTI SONO GENERATI SOLO PER PROPAGAZIONE [24] 691 GLI ANIMALI IMPERFETTI SONO GENERATI PER PUTREFAZIONE E PER PROPAGAZIONE [25] 691 SOLO ALCUNI ANIMALI IMPERFETTI POSSONO ESSERE GENERATI NEI DUE MODI [26] 692 ALLE RAGIONI DEL COMMENTATORE [27] 692 ALLA PRIMA [28-30] 692 ALLA SECONDA RAGIONE [31] 693 ALLA TERZA RAGIONE [32-33] 694 ALLA QUARTA RAGIONE [34] 694 QUESTIONE 9 SE LA FORMA SIA GENERATA PER SE O PER ACCIDENTE [1-32] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 695 PROVO CON SETTE ARGOMENTI CHE LA FORMA E GENERATA PER SE [3-9] 695 RISPONDO [10] 696 OPINIONE COMUNE, DEL FILOSOFO E DEL COMMENTATORE. LA FORMA SI GENERA E SI CORROMPE SUCCESSIVAMENTE AL COMPOSTO [11-12].. 696 ESSERE GENERATO, PER SE E PRINCIPALMENTE, E PROPRIO DEL COMPOSTO E NON DELLA FORMA [13-14] 697 IL COMPOSTO E GENERATO PRIMA DELLA FORMA [15] 698 INDICE GENERALE 787 CONTRO L OPINIONE PRECEDENTE SI CONFERMA CIO CHE E STATO DETTO IN PRINCIPIO, CIOE LA FORMA E GENERATA PER SE PRIMA DEL COMPOSTO [16-23] 698 DICO DIVERSAMENTE. CHIARISCE L OPINIONE PROPRIA [24-26] 701 ALLE RAGIONI CONTRARIE [27] 702 ALLA PRIMA [28-29] 702 ALLA SECONDA RAGIONE [30] 703 ALLA TERZA RAGIONE [31] 703 ALLA QUARTA RAGIONE [32] 704 QUESTIONE 10 SE IL SOGGETTO DELLA GENERAZIONE DEL COMPOSTO SIANO LA MATERIA E LA FORMA INSIEME O SOLO LA MATERIA [1-30] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 705 RISPONDO [3-4] 705 ARTICOLO PRIMO SE IL COMPOSTO SIA GENERATO DALLA MATERIA E DALLA FORMA O DALLA SOLA MATERIA [5-17] 706 OPINIONE COMUNE: IL COMPOSTO E GENERATO DALLA SOLA MATERIA [5-8] .. 706 CONTRO L OPINIONE COMUNE: IL COMPOSTO E GENERATO DALLA FORMA E DALLA MATERIA INSIEME, O ANCHE PITI DALLA FORMA CHE DALLA MATERIA [9-11] 706 DICO DIVERSAMENTE: IL RITOMO DELLA FORMA FA CHE TUTTE E DUE, MATERIA E FORMA, SIANO CAUSE DEL COMPOSTO [12-13] 707 ALLE RAGIONI. ALLA PRIMA [14] 707 ALLA SECONDA RAGIONE [15] 708 ALLA TERZA RAGIONE [16] 708 AUTORITA DEL FILOSOFO [17] 708 ARTICOLO SECONDO SE IL SOGGETTO DELLA GENERAZIONE DEL COMPOSTO SIANO LA FORMA E LA MATERIA INSIEME O SOLTANTO LA MATERIA [18-30] 709 OPINIONE COMUNE. IL SOGGETTO DELLA GENERAZIONE DEL COMPOSTO E SOLO LA MATERIA [18] 709 CIO SI PROVA CON CINQUE RAGIONI [19] 709 CONTRO LE CINQUE RAGIONI PRECEDENTI DELL OPINIONE COMUNE: IL COMPOSTO PROVIENE DALLA FORMA E DALLA MATERIA [20-22] 709 DICO DIVERSAMENTE [23-24] 710 788 INDICE GENERALE ALLE RAGIONI CONTRARIE [25] 711 ALLA PRIMA RAGIONE [26] 711 ALLA SECONDA RAGIONE [27] 711 ALLA TERZA RAGIONE [28] 711 ALLA QUARTA RAGIONE [29] 711 ALLA QUINTA RAGIONE [30] 712 QUESTIONE 11 SE LA FORMA GENERABILE ABBIA PRIMA DELLA SUA GENERAZIONE UN PROPRIO ESSERE REALE DISTINTO DALL ESSENZA DELLA MATERIA [1-53] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 713 RISPONDO [3-4] 713 ARTICOLO PRIMO SE LA FORMA PRIMA DELLA SUA GENERAZIONE ABBIA L ESSERE REALE ATTUALE DISTINTO DALLA MATERIA [5-25] 714 OPINIONE COMUNE [5] 714 DIMOSTRAZIONE DEI MOTIVI DELL OPINIONE COMUNE [6-8] 714 CONTRO I MOTIVI DELL OPINIONE COMUNE. CONTRO IL PRIMO [9-11] 715 CONTRO IL SECONDO [12-13] 716 DICO DIVERSAMENTE [14-17] 716 ALLE RAGIONI CONTRARIE [18] 717 ALLA PRIMA [19-20] 717 ALLA SECONDA RAGIONE [21] 718 SI PUO DIRE DIVERSAMENTE [22-24] 718 DIVERSAMENTE E BREVEMENTE [25] 719 ARTICOLO SECONDO SE LA FORMA PRIMA DELLA GENERAZIONE ABBIA L ESSERE POTENZIALE REALE SOGGETTIVO DISTINTO DALLA MATERIA [26-31] 719 IN DUE MODI PUO ESSERE CHE LA FORMA PREESISTA NELLA POTENZA DELLA MATERIA [26-31] 719 ARTICOLO TERZO SE LA FORMA PRIMA DELLA GENERAZIONE ABBIA L ESSERE POTENZIALE OGGETTIVO REALE DISTINTO DALL ESSENZA DELLA MATERIA [32-53] 721 NON BISOGNA PORRE UN ALTRA POTENZA OLTRE ALLA POTENZA DELLA MATERIA [32-38] 721 INDICE GENERALE 789 POTENZA ATTIVA E PASSIVA. NON BISOGNA PORRE UN ESSERE POTENZIALE PROPRIO DELLA FORMA [39-41] 722 ALLE RAGIONI OPPOSTE. ALLA PRIMA [42] 723 ALLA SECONDA RAGIONE [43] 723 ALLA CONFERMA [44-45] 723 ALL ULTIMA RAGIONE [46-47] 724 SE QUALCUNO VUOLE TENERE CODESTA VIA O L ALTRA... [48] 724 ALLE ALTRE RAGIONI. ALLA PRIMA [49] 725 ALLA SECONDA RAGIONE [50] 725 ALLA TERZA RAGIONE [51] 725 SI PONE INUTILMENTE [52] 725 ALL ULTIMA RAGIONE [53] 725 QUESTIONE 12 SE L ACCIDENTE POSSA ESSERE GENERATO IMMEDIATAMENTE DA UN NON ACCIDENTE [1-34] STATO DELLA QUESTIONE [1-2] 727 RISPONDO [3] 727 TRE DUBBI DEL FILOSOFO [4-5] 727 UN OPINIONE. L ACCIDENTE PUO ESSERE IMMEDIATAMENTE GENERATO SOLO DALL ACCIDENTE [6-11] 728 CONTRO. SE L ACCIDENTE E IMMEDIATAMENTE ATTIVO, MOLTO PIIJ LA SOSTANZA E IMMEDIATAMENTE ATTIVA [12] 729 RISPONDO. LA SOSTANZA AGISCE IN MODO PIU PERFETTO DELL ACCIDENTE [13] 730 CONTRO. DUE PRESUPPOSTI [14] 730 PROVO IL PRIMO PRESUPPOSTO [15-18] 730 RIASSUMO LA STESSA RAGIONE COSI [19] 731 PROVO IL SECONDO PRESUPPOSTO [20-22] 731 RISPONDO [23] 732 CONTRO. CODESTO NON VALE [24-27] 733 RISPONDO DIVERSAMENTE: NELLA GENERAZIONE EQUIVOCA LA SOSTANZA PRODUCE IMMEDIATAMENTE L ACCIDENTE [28-30] 733 ESEMPIO. L ACQUA CALDA CHE RITOMA FREDDA [31-33] 734 ALLE RAGIONI [34] 735
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