Ethik: 3 Die bessere Gerechtigkeit : spezifisch christliche Ethik
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Giessen ; Basel
Brunnen-Verl.
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INHALT
I. DAS PROBLEM EINER SPEZIFISCH CHRISTLICHEN ETHIK: IST SIE UEBERHAUPT
MOEGLICH? 9
1. DIE GEGENWAERTIGE INFRAGESTELLUNG SPEZIFISCH
CHRISTLICHER ETHIK 9
2. ZUR GESCHICHTE DES PROBLEMS 10
3. BIBLISCH-THEOLOGISCHE BEGRUENDUNG FUER EINE SPEZIFISCH
CHRISTLICHE ETHIK 17
3.1 DIE NEUHEIT DES CHRISTLICHEN LEBENS IM
NEUTESTAMENTLICHEN ZEUGNIS 17
3.2 DIE MIT DEM KOMMEN JESU GESCHEHENE WELTHISTORISCHE
ZEITENWENDE 21
4. ZUSAMMENFASSENDE SAETZE ZUR BEGRUENDUNG EINER
SPEZIFISCH CHRISTLICHEN ETHIK ALS EIGENSTAENDIGEM TEIL
EINER HEILSGESCHICHTLICH KONZIPIERTEN ETHIK 25
II. NORMEN SPEZIFISCH CHRISTLICHER ETHIK 28
1. EXEGETISCHE ANALYSE SPEZIFISCH CHRISTLICHER ETHISCHER
UNTERWEISUNG IM NEUEN TESTAMENT 28
1.1 METHODISCHE VORBEMERKUNGEN 28
1.2 DIE ETHISCHE WEISUNG JESU 30
1.2.1 DER RUF ZUR UMKEHR 30
1.2.2 DER RUF IN DIE NACHFOLGE 32
1.2.2.1 DIE ERSTEN JUENGER JESU 32
1.2.2.2 KENNZEICHEN DES LEBENS IN DER NACHFOLGE
BZW. IN DER JUENGERSCHAFT 34
EXKURS 1: BEGRIFFSGESCHICHTLICHE ZUSAMMENHAENGE ZWISCHEN DEN
BEGRIFFEN NACHFOLGE UND JUENGER 38
1.2.3 DIE BERGPREDIGT 40
1.2.3.1 AUF DIE INHALTLICHE UNTERWEISUNG JESU HINFUHRENDE
WORTE 41
1.2.3.2 INHALTLICHE ETHISCHE WEISUNGEN JESU 44
1.2.3.3 ABSCHLIESSENDE BZW. GRUNDSAETZLICHE AUSSAGEN 55
EXKURS 2: DER URSPRUENGLICHE SINN DER BERGPREDIGT 56
1.2.4 DIE AUSSENDUNGSREDE 58
3
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INHALT
1.2.5 DER HEILANDSRUF 59
1.2.6 DIE GLEICHNISREDE 61
1.2.7 DIE GEMEINDEREDE 61
1.2.8 DAS DOPPELGEBOT DER LIEBE 62
1.2.9 DER MISSIONSBEFEHL DES AUFERSTANDENEN 64
1.3 DIE APOSTOLISCHE PARAKLESE 65
1.3.1 GRUNDVORAUSSETZUNGEN DER APOSTOLISCHEN PARAKLESE 65
1.3.2 ALLGEMEINETHISCHE NORMEN IN DER APOSTOLISCHEN
PARAKLESE 70
1.3.3 SPEZIFISCH CHRISTLICHE NORMEN IN DER APOSTOLISCHEN
PARAKLESE 72
1.3.3.1 CHRISTLICHES ETHOS IN DER FRUEHEN CHRISTENHEIT NACH DER
APOSTELGESCHICHTE 73
1.3.3.2 CHRISTLICHES ETHOS IN DEN PAULUSBRIEFEN 76
1.3.3.3 CHRISTLICHES ETHOS IN DEN PETRUSBRIEFEN 107
1.3.3.4 CHRISTLICHES ETHOS IM JUDASBRIEF 109
1.3.3.5 CHRISTLICHES ETHOS IM JAKOBUSBRIEF 109
1.3.3.6 CHRISTLICHES ETHOS IM HEBRAEERBRIEF 111
1.3.3.7 CHRISTLICHES ETHOS IN DEN JOHANNESBRIEFEN 113
1.3.3.8 CHRISTLICHES ETHOS IN DER JOHANNESOFFENBARUNG 115
2. DIE LIEBE ALS GRUNDNORM CHRISTLICHER LEBENSFUEHRUNG. 117
2.1 LIEBE ALS ALLGEMEINMENSCHLICHES PHAENOMEN 117
2.1.1 DAS WORT LIEBE 117
2.1.2 BESCHREIBUNG UND DEUTUNG DES ALLGEMEINMENSCHLICHEN
PHAENOMENS LIEBE 119
2.2 DIE CHRISTLICHE LIEBE 120
2.2.1 DIE VORAUSSETZUNG DER CHRISTLICHEN LIEBE IN DER LIEBE
GOTTES 120
2.2.2 GESTALTEN DER CHRISTLICHEN LIEBE 122
2.2.2.1 CHRISTLICHE LIEBE ALS LIEBE ZU GOTT 122
2.2.2.2 CHRISTLICHE LIEBE ALS LIEBE ZUM MITMENSCHEN 129
2.2.3 CHARAKTERISTISCHE MERKMALE CHRISTLICHER LIEBE 137
2.2.4 CHRISTLICHE LIEBE UND SELBSTLIEBE 138
2.2.5 AUSWIRKUNGEN DES CHRISTLICHEN ETHOS AUF DAS
ALLGEMEINE ETHOS 141
3. GESETZ ODER GEIST 143
4
INHALT
III. FELDER SPEZIFISCH CHRISTLICHER ETHIK 149
1. CHRISTLICHE GEMEINSCHAFT (KOINOONIA) 150
1.1 BEGRUENDUNG CHRISTLICHER GEMEINSCHAFT 150
1.1.1 DIE SOZIALITAET DES MENSCHEN ALS NATUERLICHE
VORAUSSETZUNG CHRISTLICHER GEMEINSCHAFT 150
1.1.2 ISRAEL ALS GEMEINDE DES SINAI-BUNDES 150
1.1.3 DIE KIRCHE ALS GEMEINDE DES DURCH JESUS GESTIFTETEN
NEUEN BUNDES 152
1.1.4 SYSTEMATISCHE FOLGERUNGEN 157
1.2 DIE INHALTLICHE WESENSBESTIMMUNG CHRISTLICHER
GEMEINSCHAFT 159
1.2.1 DIE LIEBE ALS WESENSBESTIMMUNG CHRISTLICHER
GEMEINSCHAFT 159
1.2.2 SICHTBARKEIT UND UNSICHTBARKEIT CHRISTLICHER
GEMEINSCHAFT 163
1.3 GESTALTEN CHRISTLICHER GEMEINSCHAFT 166
1.3.1 DIE INSTITUTIONALITAET CHRISTLICHER GEMEINSCHAFT 166
1.3.2 GESCHICHTLICHE GRUNDGESTALTEN CHRISTLICHER
GEMEINSCHAFT 169
1.3.2.1 VOLKSKIRCHE 169
1.3.2.2 FREIKIRCHE 172
1.3.2.3 INNERKIRCHLICHE GEMEINSCHAFTEN 173
1.3.2.3.1 KIRCHE IN DER KIRCHE (ECCLESIOLA IN ECCLESIA) 173
1.3.2.3.2 KOMMUNITAETEN 175
1.3.3 DIE EINHEIT DER CHRISTENHEIT UND MOEGLICHKEITEN IHRER
VERWIRKLICHUNG 183
1.3.3.1 DIE EINHEIT DER CHRISTEN ALS LETZTER WILLE JESU 183
1.3.3.2 WEGE ZUR VERWIRKLICHUNG DER EINHEIT 185
1.4 GRENZEN CHRISTLICHER GEMEINSCHAFT 188
2. CHRISTLICHES GEBET (LEITOURGIA) 189
2.1 DAS WESEN CHRISTLICHEN GEBETS 189
2.2 QUELLEN CHRISTLICHEN GEBETS 192
2.3 SUBJEKT UND ADRESSAT CHRISTLICHEN GEBETS 193
2.4 GESTALTEN CHRISTLICHEN GEBETS 195
2.4.1 DAS GEBET ALS BITTE ZU GOTT 196
2.4.1.1 BIBLISCHE BEGRUENDUNG DES BITTGEBETS 196
2.4.1.2 EINWAENDE GEGEN DAS BITTGEBET 198
5
INHALT
2.4.1.3 DAS BITTGEBET ALS TESTFALL DER GOTTESLEHRE 202
2.4.1.4 DIE ERHOERUNGSGEWISSHEIT DES BETENDEN 204
2.4.2 DAS GEBET ALS DANK, LOB UND ANBETUNG 207
2.5 ORDNUNG DES GEBETS 212
2.5.1 ORTE DES GEBETS 212
2.5.2 ZEITEN DES GEBETS 212
2.5.3 GEBETSHALTUNGEN 217
2.5.4 GEMEINSAMES UND EINSAMES GEBET 219
2.5.5 STILLES UND GESPROCHENES GEBET 222
2.5.6 FREIES UND GEBUNDENES GEBET 223
3. DAS CHRISTLICHE ZEUGNIS (MARTYRIA) 225
3.1 MISSION 225
3.1.1 DAS WORT MISSION 225
3.1.2 DAS MEDIUM DER MISSION 227
3.1.3 DER INHALT DER MISSIONARISCHEN BOTSCHAFT 230
3.1.4 GRUND UND ZIEL DER MISSION 233
3.1.4.1 GESELLSCHAFTLICH BEGRUENDETE EINWAENDE 236
3.1.4.2 KIRCHENGESCHICHTLICH BEGRUENDETE EINWAENDE 237
3.1.4.3 THEOLOGISCH BEGRUENDETE EINWAENDE 237
3.1.5 DAS MOTIV ZUR MISSION 240
3.1.6 DER TRAEGER DER MISSION 241
3.1.6.1 MISSION IST AUSSCHLIESSLICH SACHE VON CHRISTEN 243
3.1.6.2 MISSION IST SACHE JEDES CHRISTEN 245
3.1.6.3 KIRCHE UND MISSION 246
3.1.7 MISSION UND KONTEXTUALISIERUNG 248
3.2 CHRISTLICHE LEHRE 254
3.2.1 ZUM BEGRIFF DER LEHRE 254
3.2.2 LEHRE IM NEUEN TESTAMENT 255
3.2.2.1 DAS LEHREN JESU NACH DEM ZEUGNIS DER EVANGELIEN 255
3.2.2.2 LEHRE IN DER FRUEHEN KIRCHE NACH DEM BERICHT DER
APOSTELGESCHICHTE 255
3.2.2.3 LEHRE NACH DEN APOSTOLISCHEN BRIEFEN 258
3.2.2.3.1 DER AUTORITATIVE CHARAKTER CHRISTLICHER LEHRE 259
3.2.2.3.2 VERGEWISSERUNG UND FESTIGUNG DES GLAUBENS ALS ZIEL
CHRISTLICHER LEHRARBEIT 261
3.2.2.3.3 ABWEHR FALSCHER LEHRE ALS ZIEL CHRISTLICHER
LEHRARBEIT 263
6
INHALT
3.2.2.3.4 ANWENDUNG UEBERLIEFERTER LEHRE IN NEUER SITUATION 265
3.2.2.3.5 DER CHRISTLICHE LEHRER 265
3.2.3 CHRISTLICHE LEHRE IM KONTEXT GEGENWAERTIGER
FRAGESTELLUNGEN 268
3.2.3.1 VERBREITETE VORBEHALTE GEGENUEBER DER LEHRE 268
3.2.3.2 MOEGLICHKEIT UND UNVERZICHTBARKEIT VON LEHRE 270
3.2.3.2.1 GESCHICHTLICHE OFFENBARUNG ALS ERMOEGLICHUNGSGRUND
VON LEHRE 270
3.2.3.2.2 DIE ENTFREMDUNG DES NATUERLICHEN MENSCHEN VON GOTT
UND DIE VERBORGENHEIT DER OFFENBARUNG ALS GRUND FUER
DIE UNVERZICHTBARKEIT DER LEHRE 271
3.2.3.2.3 WEGE UND GESTALTEN DER LEHRE 272
3.3 DIE LETZTE BEWAEHRUNG CHRISTLICHER ZEUGENSCHAFT IM
MARTYRIUM 277
3.3.1 CHRISTLICHE ZEUGENSCHAFT IM NEUEN TESTAMENT 277
3.3.2 CHRISTLICHES MARTYRIUM IN DER GESCHICHTE DER KIRCHE . 280
3.3.3 MARTYRIUM ALS THEMA CHRISTLICHER ETHIK 281
3.3.3.1 ZUR DEFINITION CHRISTLICHER MAERTYRERSCHAFT 281
3.3.3.2 ZUR CHRISTLICHEN REAKTION AUF VERFOLGUNG UM DES
EVANGELIUMS WILLEN 282
4. CHRISTLICHER DIENST (DIAKONIA) 284
4.1 DAS WORT DIAKONIE 284
4.1.1 ZUR ALLGEMEINEN BEGRIFFSGESCHICHTE 284
4.1.2 DER DIENSTGEDANKE IM NEUEN TESTAMENT 284
4.2 AUFTRAG UND HORIZONT CHRISTLICHER DIAKONIE 288
4.3 MOTIVATION ZUR DIAKONIE 290
4.4 DIAKONIE UND GEMEINDE 292
4.5 CHRISTLICHE DIAKONIE UND ALLGEMEINE SOZIALE
VERANTWORTUNG 293
4.6 DIAKONIE UND MISSION 298
STICHWORTREGISTER 301
NAMENREGISTER 307
BIBELSTELLENREGISTER 310
7 |
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