Hegels Phänomenologie des Geistes: ein dialogischer Kommentar
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Felix Meiner Verlag
[2014]
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| Schriftenreihe: | Philosophische Bibliothek
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| Online-Zugang: | Klappentext |
| ISBN: | 9783787327294 |
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| adam_text | Hegels Phänomenologie des Geistes (1807) zählt zu den
großen Werken der Weltliteratur - und das zu Recht:
Gezeigt wird, wie das einzelne Individixum sich aus dem
Status der sinnlichen Gewissheit zum selbstbewussten
Ich entwickelt, das dann im Wir des Geistes, also eines
gesellschaftlichen Miteinanderseins, seine reale und
in der Religion seine ideelle Bestätigung
ñndet,
die
schließlich - im aufgeklärten Bewusstsein - nicht mehr
benötigt wird, um den richtigen Stand des Einzelnen im
Kontext des staatlich organisierten Gemeinwesens zu
bestimmen.
Dennoch gilt: Das große Werk wurde gefeiert, aber bis
heute nicht wirklich verstanden. Als sinnkritischer
Aufklärer, als radikaler Philosoph der modernen Subjek¬
tivität, als Kritiker von Dogmatismus und Skeptizismus,
als Logiker, der das Leib-Seele-Problem ebenso endgültig
aufhebt wie die Freiheitsantinomie und dabei auf die
Sprech- und Denkformen von Wissenschaft, Recht und
Moral ebenso reflektiert wie von Religion, Kunst und
Philosophie, ist Hegel schier unbekannt.
Pirmin
S
tekelers
Kommentar zu Hegels frühem Meister¬
werk, der Phänomenologie des Geistes, versucht diese Lage
zu ändern. Hauptschwerpunkte bilden die Erläuterungen
der schwierigsten methodischen Lehrstücke zum >an
sich<, >für sich<, zum Absoluten und zum Verhältnis von
Leiblichkeit und Geistigkeit in hochstufig-spekulativen
Reflexionen auf ein generisches Wir, das uns nur durch
Teilnahme zu einem Ich oder personalen Subjekt macht.
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