(Erzählte) Zeit des Wartens: Semantiken und Narrative eines temporalen Phänomens
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
V & R Unipress
2013
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| Schriftenreihe: | Zäsuren
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INHALT
VORWORT 11
I. EINLEITUNG: DAS WARTEN ALS ZU BEFRAGENDES PHAENOMEN 13
II. DAS WARTEN IN DER ZEIT 19
1 ZEITERFAHRUNG UND IHRE THEORETISCHEN GRUNDLAGEN 20
1.1 DIE ILLUSION EINER OBJEKTIVEN ZEIT 20
1.2 OBJEKTIVE UND SUBJEKTIVE KOMPONENTEN VON ZEITERFAHRUNG . 21 1.2.1
SOZIOLOGISCHE UND ANTHROPOLOGISCHE ZEITTHEORIEN 22 1.2.2 PHILOSOPHISCHE
ZEITTHEORIEN: DAS PRIMAT DER SUBJEKTIVEN KOMPONENTE UND DIE APORIEN DER
ZEIT 26
1.2.2.1 AUGUSTIN 27
1.2.2.2 HENRI BERGSON 33
1.2.2.3 PAUL RICOEUR 36
1.3 VON DER ZEIT ZUR ERZAEHLUNG, VON DEN APORIEN ZUR POIESIS . . 39 2
DAS WARTEN ALS BEWUSST WAHRGENOMMENE ZEIT 42
2.1 APORIEN DER ZEIT - APORIEN DES WARTENS 42
2.2 DAS WARTEN ALS PHAENOMEN DER WAHRNEHMUNG 43
2.3 DIE RELATION DER WAHRNEHMUNG ZUM OBJEKTIVEN ZEITPARAMETER 44
2.4 DER MODUS DES LANGEN WARTENS 49
III. DAS WARTEN IN DER ERZAEHLTEN ZEIT 53
1 DIE ZEIT (IN) DER NARRATION 53
1.1 ERZAEHLTHEORIE UND ZEIT: EINE KRITISCHE BESTANDSAUFNAHME . 54 1.2
DIE DREIFACHE MIMESIS UND DIE FIKTIVE ZEITERFAHRUNG . 58 1.3 DAS
LANGE WAERTERN ALS FIKTIVE ZEITERFAHRUNG IN DER NARRATION. 63 1.4
NARRATOLOGISCHE UND POETOLOGISCHE MERKMALE EINER FIKTIVEN
ZEITERFAHRUNG DES WARTENS 66
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8 INHALT
IV. SEMANTIKEN UND NARRATIVE DES LANGEN WARTENS IN AUSGEWAEHLTER
LITERATUR 69
1 WARTEN UND ETHIK: DIE TARTARENWUESTE VON D. BUZZATI UND WARTEN AUF DIE
BARBAREN VON K. KABAPHES UNDJ. F. COETZEE 69
1.1 EINLEITUNG 69
1.2 KOENSTANTINOS KABAPHES' WARTEN AUF DIE BARBAREN 75
1.3 DINO BUZZATIS DIE TARTARENWUESTE 78
1.4 JACOBUS M. COETZEES WARTEN AUF DIE BARBAREN 86
1.4.1 IN DER GRENZSTADT: DAS WARTEN AUF DIE BARBAREN 87
1.4.2 WER SIND EIGENTLICH DIE BARBAREN? 88
1.4.3 DILEMMA UND ZEITERFAHRUNG 91
1.4.4 HELD ODER ANTIHELD, WARTEN ODER HANDELN? 95
1.5 IM LABYRINTH DES TI DRASOC GRENZE, SCHWELLE, WUESTE ALS HETEROTOPIEN
DES WARTENS 98
1.6 DAS NARRATIV DES WARTENS: EINE ETHIK DER HANDLUNGSSUSPENSION 102
2 WARTEN UND IDENTITAET: H. IBSENS DIE FRAU VOM MEER UND J. FOWLES' DIE
GELIEBTE DES FRANZOESISCHEN LEUTNANTS 109
2.1 EINLEITUNG 109
2.2 (PERSONALE) IDENTITAET ALS NARRATIVER PROZESS 114
2.3 HENRIK IBSENS DIE FRAU VOM MEER 121
2.3.1 FREMD- UND SELBSTKONSTITUTION - DAS OFFENE MEER UND DER
GOLDFISCHTEICH 124
2.3.2 WARTEN AUF DEN FREMDEN 131
2.3.3 AM ZAUN: DIE HEIM-SUCHUNG 134
2.3.4 DIE FREIHEIT DER ENTSCHEIDUNG 138
2.4 JOHN FOWLES' DIE GELIEBTE DES FRANZOESISCHEN LEUTNANTS 140 2.4.1 WHO
IS SARAH?: FREMD -UND SELBSTKONSTITUTION . . . 142 2.4.2 WARTEN AUF
DEN FREMDEM 150
2.4.3 DIE FREIHEIT DER REVERSIBILITAET 152
2.5 ZWISCHEN LAND UND MEER: UFERZONEN ALS HETEROTOPIEN DES WARTENS 153
2.6 DAS JEWEILIGE (NICHT VORHANDENE) ENDE 156
2.7 DAS NARRATIV DES WARTENS: STILLSTAND UND STASIS IM (NARRATIVEN)
IDENTITAETSPROZESS 158
3 WARTEN UND LIEBE: M. MARONS ANIMAL TRISTE UND U. GRUENTERS DER
VERSCHLOSSENE GARTEN 162
3.1 EINLEITUNG 162
3.2 MONIKA MARONS ANIMAL TRISTE 164
3.2.1 PROJEKT UND PROJEKTION I 173
IMAGE 3
INHALT 9
3.2.2 ANIMAL TRISTE 174
3.3 UNDINE GRUENTERS DER VERSCHLOSSENE GARTEN 178
3.3.1 PROJEKT UND PROJEKTION II 179
3.3.2 DER VERSCHLOSSENE GARTEN 186
3.4 DAS DEFIZITAERE ODER DOCH EWIGE DER LIEBE 190
3.4.1 SOUDAIN! DER AUGENBLICK DER LIEBE: PRAESENS UND PRAESENZ 192 3.4.2
NACH DEM AUGENBLICK DER LIEBE 195
3.5 DAS NARRATIV DES WARTENS: VERGEGENWAERTIGUNGSSTRATEGIE WIDER DEN
DEFIZITAEREN AUGENBLICK 197
V. SCHLUSS: VERSUCH EINER KLEINEN AESTHETIK VON ERZAEHLTER WARTEZEIT. . .
205
LITERATURVERZEICHNIS 217
Der Band erlangt aus einer philosophisch-phänomenologischen und lite¬
raturwissenschaftlichen Perspektive nähere Erkenntnisse über das tempo¬
rale Phänomen des Wartens. Es wird zunächst die historische Entwicklung
der Zeitvorstellung aus philosophisch-phänomenologischer Perspektive
thematisiert, spezifisch im Hinblick auf die Fragen nach Messbarkeit, Ver-
mttteltheit und nach objektiven und subjektiven Komponenten von Zeiter¬
fahrung in ihrer Aporetik. Im
Anschluss
wird vom Konzept der Lebenswelt
zur Literatur übergeleitet: Die vorliegende Studie bindet die
Aporten
der
Zeit zunächst theoretisch in eine Narratologie von Zeiterfahrung ein, die
vor allem den Faktor des Fiktiven produktiv berücksichtigt. Schließlich
werden die gewonnenen Erkenntnisse und Instrumente für eine Analyse
von Erzähltexten des 20. und 21. Jahrhunderts fruchtbar gemacht. Hier
erlangen die literarischen Konfigurationen von Wartezeit als »Semantiken
des Wartens« für die Subjekte der fiktiven Zeiterfahrung einen konstitutiven
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