Geburt, Taufe und Kirchgang in der Fürstenwelt des Alten Reichs:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Lang
2013
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| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 517 S. 22 cm |
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INHALTSVERZEICHNIS
1 PRAELIMINARIEN 15
1.1 GEGENSTAND UND PROBLEMSTELLUNG 15
1.2 LEGITIMATION DURCH REPRAESENTATION 17
1.3 METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 21
1.3.1 VON DER KULTURGESCHICHTE ZUR METHODIK DER SYMBOLISCHEN
KOMMUNIKATION 21
1.3.2 DIE WELT ALS KOMMUNIKATIVE KONSTRUKTION 24
1.3.3 SYMBOLISCHE KOMMUNIKATION UND SYMBOLISCHES KAPITAL 27
1.4 VORGEHENSWEISE 28
1.5 FORSCHUNGSLAGE 29
1.6 DIE UNTERSUCHUNGSGEGENSTAENDE 31
1.6.1 DIE ZEIT 31
1.6.2 DER RAUM 32
1.6.2.1 WIEN: DER KAISERHOF 33
1.6.2.2 DRESDEN: DER SAECHSISCHE KURFIIRSTENHOF. 35
1.6.2.3 STUTTGART: DER H O F DER HERZOEGE VON WUERTTEMBERG 38
1.6.2.4 GOTTORF: DER HOF DER HERZOEGE VON SCHLESWIG-HOLSTEIN-GOTTORF 39
1.6.2.5 WEITERE UNTERSUCHTE HOEFE 41
1.7 DIE QUELLEN 42
1.7.1 HOFPROTOKOLLE 42
1.7.2 FUERSTENKORRESPONDENZ 43
1.7.3 ZEREMONIALLITERATUR 44
1.7.4 FESTBESCHREIBUNGEN 45
1.7.5 WEITERE QUELLENGATTUNGEN UND ZWISCHENFAZIT 46
2 BEGRIFFLICHE GRUNDLAGEN 49
2.1 HOF, HOFGESELLSCHAFT UND EUROPAEISCHE FUERSTENGESELLSCHAFT 49
2.1.1 DER HOF - EINE UNFASSLICHE ERSCHEINUNG ? 49
2.1.2 HOFSTAAT UND HOFGESELLSCHAFT ALS AKTEUR UND ADRESSAT 52
2.1.3 DIE EUROPAEISCHE FUERSTENGESELLSCHAFT ALS TEILOEFFENTLICHKEIT 54
2.2 HOEFISCHE KULTUR - HOEFISCHE FESTE 56
7
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2.2.1 EINE THEORIE DES FESTES 57
2.2.2 DAS HOEFISCHE FEST IN DER FORSCHUNG 58
2.2.3 ELEMENTE DES HOEFISCHEN FESTES: KERN UND BEIWERK 60
2.2.4 SCHLOSS UND STADT ALS FESTORTE: OEFFENTLICHKEIT IM HOEFISCHEN FEST
DER FRUEHEN NEUZEIT 62
2.2.5 FUNKTIONEN DES HOEFISCHEN FESTES 64
2.3 DAS ZEREMONIELL 65
2.3.1 DAS ZEREMONIELL ALS ZEICHENSYSTEM UND ALS WISSENSCHAFT 68
2.3.2 FUNKTIONEN DES ZEREMONIELLS 69
2.3.2.1 ZEREMONIELL ALS POLITISCHES INSTRUMENT IN DER EUROPAEISCHEN
FUERSTENGESELLSCHAFT 69
2.3.2.2 ZEREMONIELL ALS INNERHOEFISCHE ORDNUNG 71
2.3.2.3 ZEREMONIELL ALS DARSTELLUNG DER MAJESTAS 72
2.3.2.4 WIE WURDE DAS ZEREMONIELL WAHRGENOMMEN? 72
2.4 TAUFE ALS CHRISTLICH-RELIGIOESES RITUAL 73
2.5 TAUFLITURGIEN IM KATHOLIZISMUS UND LUTHERTUM 77
2.5.1 DIE KATHOLISCHE TAUFLITURGIE 78
2.5.2 DIE LUTHERISCHE TAUFLITURGIE 79
3 DIE BEDEUTUNG VON GEBURTEN UND TAUFEN AM FUERSTENHOF. 81
3.1 DIE SORGE UM DEN ERHALT DER DYNASTIE 81
3.2 RELEVANZ FUER AUSWAERTIGE FUERSTENHAEUSER 86
3.3 DIE FESTLICHE OEFFENTLICHKEIT HOEFISCHER GEBURTEN UND TAUFEN 87
3.4 ZWISCHENFAZIT: DYNASTIE, ERBFOLGE UND FUERSTLICHE TAUFFESTE 89
4 VON DER SCHWANGERSCHAFT ZUM KIRCHGANG - SYMBOLISCH-POLITISCHE
KOMMUNIKATION IM UMFELD VON GEBURT UND TAUFE 91
4.1 DIE SCHWANGERSCHAFT 91
4.1.1 BEKANNTGABE DER SCHWANGERSCHAFT 92
4.1.2 FUERBITTEN UND GEBETE 96
4.1.3 FEHL- UND TOTGEBURTEN 101
4.1.4 ZWISCHENFAZIT: FUERSTLICHE SCHWANGERSCHAFTEN
IN DER FRUEHEN NEUZEIT 102
4.2 DIE GEBURT 102
4.2.1 VORBEREITUNGEN ZUR GEBURT 103
8
IMAGE 3
4.2.1.1 AUSWAHL DER HEBAMMEN, DER SAEUGAMMEN UND DER
KINDERMAEDCHEN 103
4.2.1.2 MOEBEL, KLEIDUNG UND NAHRUNG FUER DAS ERWARTETE KIND 106
4.2.2 ABLAUF DER GEBURT 107
4.2.3 NOTTAUFEN 112
4.2.4 BEKANNTGABE DER GEBURT IN DER RESIDENZSTADT 113
4.2.5 BENACHRICHTIGUNG DER ENGEREN FAMILIENANGEHOERIGEN 117
4.2.6 DIE BEKANNTGABE FUERSTLICHER GEBURTEN IN ZEITUNGEN 119
4.2.7 BENACHRICHTIGUNG DER EUROPAEISCHEN FUERSTENGESELLSCHAFT: DIE
NOTIFIKATIONEN 120
4.2.8 DIE GLUECKWUNSCHSCHREIBEN - DIE GEBURT ALS TROST
FUER FUERST UND LAND 128
4.2.9 ANTWORTEN AUF DIE GLUECKWUNSCHSCHREIBEN 133
4.2.10 DANKESGEBETE 133
4.2.11 GALA-TRAGEN AM HOF 136
4.2.12 PERSOENLICHE BEGLUECKWUENSCHUNGEN ZUR GEBURT 138
4.2.13 WEITERE POLITISCHE AKTIVITAETEN ZUR GEBURT VON
SEITEN DER FUERSTLICHEN FAMILIE 139
4.2.14 AKTIVITAETEN AUS DER HOFGESELLSCHAFT HERAUS 140
4.2.15 WEITERE POLITISCHE AKTIVITAETEN ZUR GEBURT VON
SEITEN DER UNTERTANEN 141
4.2.16 AKTIVITAETEN AUSSERHALB DER RESIDENZSTADT 145
4.2.17 ZWISCHENFAZIT: FUERSTLICHE GEBURTEN IN DER FRUEHEN NEUZEIT 152
4.3 VORBEREITUNGEN ZUR TAUFE 153
4.3.1 DER TAUFTERMIN - KIRCHLICHES GEBOT VERSUS STAATSRAESON 153
4.3.2 DIE EINLADUNGEN ZUR TAUFE UND DIE GROESSE DER TAUFGESELLSCHAFT 156
4.3.2.1 WIEN 157
4.3.2.2 DRESDEN 158
4.3.2.3 STUTTGART UND GOTTORF 159
4.3.3 EINQUARTIERUNG DER GAESTE 159
4.3.4 DIE VERSORGUNG MIT LEBENSMITTELN 160
4.3.5 ADLIGE DIENSTE BEI DER TAUFE 162
4.3.6 ANWEISUNGEN AN DIE HOFGESELLSCHAFT 164
9
IMAGE 4
4.3.7 DER ORT DER TAUFE 166
4.3.7.1 WIEN 169
4.3.7.2 DRESDEN 175
4.3.7.3 STUTTGART 179
4.3.7.4 GOTTORF 181
4.3.7.5 ZWISCHENFAZIT: DER TAUFORT 182
4.4 DER FESTKERN: DER TAG DER TAUFE 183
4.4.1 DIE EINFAHRT DER TAUFGESELLSCHAFT IN DIE RESIDENZ 183
4.4.2 GOTTESDIENST VOR DEM TAUFAKT 184
4.4.3 DER GANG ZUM TAUFORT ODER: WER TRAEGT DAS KIND? 187
4.4.3.1 WIEN 190
4.4.3.2 DRESDEN 196
4.4.3.3 STUTTGART 200
4.4.3.4 GOTTORF 203
4.4.4 KLEIDUNGSZEREMONIELL 205
4.4.4.1 WIEN : 205
4.4.4.2 DRESDEN, STUTTGART UND GOTTORF. 209
4.4.5 DIE TAUFE: RAUMZEREMONIELL UND LITURGISCHER AKT 210
4.4.5.1 WIEN 211
4.4.5.2 DRESDEN 217
4.4.5.3 STUTTGART 224
4.4.5.4 GOTTORF 232
4.4.6 TAUFPREDIGTEN 233
4.4.7 DIE BEGLUECKWUENSCHUNG DER FUERSTLICHEN FAMILIE NACH DER TAUFE 235
4.4.7.1 WIEN 235
4.4.7.2 DRESDEN 237
4.4.7.3 STUTTGART 237
4.4.7.4 GOTTORF 238
4.4.8 DIE OEFFENTLICHE TAFEL NACH DER TAUFE 239
4.4.8.1 WIEN 240
4.4.8.2 DRESDEN 241
4.4.8.3 STUTTGART 243
10
IMAGE 5
4.4.8.4 GOTTORF 245
4.4.9 ZWISCHENFAZIT: FUERSTLICHE TAUFEN IN DER FRUEHEN NEUZEIT 246
4.5 PATENSCHAFT - VERKNUEPFUNG DYNASTISCHER UND POLITISCHER INTERESSEN ..
247
4.5.1 CHRISTLICH-RELIGIOESE GRUNDLAGEN DER TAUFPATENSCHAFT IN DER FRUEHEN
NEUZEIT 247
4.5.2 PATENSCHAFT ALS SOZIALE PRAXIS IM ADEL UND IN
DER FUERSTENGESELLSCHAFT 248
4.5.3 EINLADUNGEN ZUR PATENSCHAFT - DIE GEVATTERSCHREIBEN 253
4.5.4 STELLVERTRETUNG DER PATENSCHAFT 258
4.5.5 PATENGESCHENKE 262
4.5.6 PATENSCHAFTEN AN FUERSTLICHEN HOEFEN 266
4.5.6.1 WIEN 266
4.5.6.2 DRESDEN 269
4.5.6.3 STUTTGART 274
4.5.6.4 GOTTORF 280
4.5.7 ZWISCHENFAZIT: FUERSTLICHE PATENSCHAFTEN IN DER FRUEHEN NEUZEIT 282
4.6 NAMENSGEBUNG 283
4.6.1 WIEN 284
4.6.2 DRESDEN 285
4.6.3 STUTTGART 286
4.6.4 GOTTORF 287
4.6.5 ZWISCHENFAZIT: FUERSTLICHE NAMENSGEBUNG IN DER FRUEHEN NEUZEIT...
287
4.7 DIE FESTLICHEN INVENTIONEN : DAS BEIWERK DER FUERSTLICHEN TAUFE 287
4.7.1 ILLUMINATIONEN 288
4.7.1.1 WIEN 291
4.7.1.2 DRESDEN 294
4.7.1.3 STUTTGART 295
4.7.1.4 GOTTORF 296
4.7.2 WEITERE FESTELEMENTE 296
4.7.2.1 WIEN 297
4.7.2.2 DRESDEN 298
4.7.2.3 STUTTGART UND GOTTORF 302
11
IMAGE 6
4.7.3 ZWISCHENFAZIT: DAS BEIWERK DER HOEFISCHEN TAUFE IN DER FRUEHEN
NEUZEIT 302
4.8 DIE ZEIT DES WOCHENBETTS 303
4.8.1 WIEN 305
4.8.2 DRESDEN 311
4.8.3 STUTTGART UND GOTTORF 313
4.8.4 ZWISCHENFAZIT: DAS FUERSTLICHE WOCHENBETT IN DER FRUEHEN NEUZEIT
..313
4.9 DER KIRCHGANG 313
4.9.1 WIEN 317
4.9.2 DRESDEN 321
4.9.3 STUTTGART UND GOTTORF 329
4.9.4 ZWISCHENFAZIT: DER FUERSTLICHE KIRCHGANG IN DER FRUEHEN NEUZEIT 330
4.10 ZWISCHENFAZIT - VON DER SCHWANGERSCHAFT ZUM KIRCHGANG 331
5 HOEFISCHE TAUFFESTE IN DER FRUEHEN NEUZEIT - VIER FALLBEISPIELE 333
5.1 DAS STUTTGARTER HOFFEST - SELBSTVERGEWISSERUNG DER
PROTESTANTISCHEN UNION 333
5.1.1 PROTESTANTISCHE UNION VS. KATHOLISCHE LIGA: DER FALL WUERTTEMBERG
333
5.1.2 DIE FESTE DER PROTESTANTISCHEN UNION 336
5.1.2.1 DIE HOCHZEIT VON RHEIN UND THEMSE 336
5.1.2.2 EINE FUERSTLICHE TAUFE IN DESSAU 1613 338
5.1.3 1 6 1 6 - D A S STUTTGARTER HOFFEST 340
5.1.3.1 NOTIFIKATIONEN, EINLADUNGEN UND VORBEREITUNGEN DER
FESTLICHKEITEN 341
5.1.3.2 DIE TEILNEHMER DER FEIERLICHKEITEN 345
5.1.3.3 DER VERLAUF DES FESTES 348
5.1.3.3.1 PHILIPP HAINHOFEN BESCHREIBUNG DES STUTTGARTER HOFFESTES....
350
5.1.3.3.2 DAS STUTTGARTER HOFFEST IN DEN FESTBESCHREIBUNGEN 357
5.1.4 AUSBLICK UND ZWISCHENFAZIT: DAS STUTTGARTER HOFFEST UND DER
30-JAEHRIGE KRIEG 378
5.2 DIE TAUFE UND DIE EINSEGNUNG JOHANN GEORGS IV. VON SACHSEN 1668/1669
380
5.2.1 SACHSEN UND SEINE SEKUNDOGENITUREN 380
12
IMAGE 7
5.2.2 GEBURT UND TAUFE JOHANN GEORGS IV. 382
5.2.3 GEBURT UND TAUFE IN DER PANEGYRIK 385
5.2.4 DIE EINSEGNUNG 387
5.2.5 DIE FESTLICHEN INVENTIONEN 397
5.2.5.1 DIE WIRTSCHAFT VON BACCHUS UND CERES 398
5.2.5.2 DAS THEATERSTUECK VON .JOSEPH UND SEINEN BRUEDERN 403
5.2.6 ZWISCHENFAZIT: TAUFFEIERLICHKEITEN ALS ARENA INNERDYNASTISCHER
KONFLIKTAUSTRAGUNG 405
5.3 DIE GOTTORFISCHE TAUFE KARL PETER ULRICHS IM JAHR 1728 406
5.3.1 DIE REGIERUNGSZEIT KARL FRIEDRICHS VON
SCHLESWIG-HOLSTEIN-GOTTORF 406
5.3.2 DIE SCHWANGERSCHAFT DER HERZOGIN UND
DIE GEBURT DES THRONFOLGERS 408
5.3.3 DIE TAUFE DES PRINZEN 409
5.3.4 DIE PATEN KARL PETER ULRICHS 412
5.3.5 DIE INVENTIONEN ZUR TAUFE 413
5.3.6 FESTLICHKEITEN DER KIELER UNIVERSITAET 414
5.3.7 DER KIRCHGANG DER HERZOGIN 416
5.3.8 EXKURS: VERFESTIGUNG UND AUSWEITUNG DER STELLUNG EINES
HOEFLINGS AM BEISPIEL DES GRAFEN VON BASSEWITZ 419
5.3.8.1 FAVORITEN UND LEITENDE AMTSTRAEGER AM HOFE 419
5.3.8.2 GRAF HENNING VON BASSEWITZ 420
5.3.8.3 BASSEWITZ WIRKEN BEI DER TAUFE 1728 422
5.3.9 ZWISCHENFAZIT: DIE TAUFE KARL PETER ULRICHS 1728 425
5.4 DIPLOMATIE UND TAUFPATENSCHAFT - DIE TAUFE DER ERZHERZOGIN MARIA
CAROLINA IM AUGUST 1752: DIE BEGRUENDUNG EINER NOVA UNION ? 426
5.4.1 EUROPA VOR DEM SIEBENJAEHRIGEN KRIEG 426
5.4.2 DER WEG ZUR PATENSCHAFT 429
5.4.3 DIE FRAGE DES PATENGESCHENKS 432
5.4.4 DIE PATENSCHAFTSANFRAGE 436
5.4.5 UEBERREICHUNG DER NOTIFIKATIONEN 437
5.4.6 DIE UEBERGABE DES TAUFZEREMONIELLS 440
5.4.7 DIE GEBURT UND TAUFE DER ERZHERZOGIN 441
13
IMAGE 8
5.4.8 DIE NOTIFIKATIONEN 444
5.4.9 DER OEFFENTLICHE KIRCHGANG MARIA THERESIAS 446
5.4.10 ZWISCHENFAZIT: DIE TAUFE DER ERZHERZOGIN ALS VORZEICHEN DER
DIPLOMATISCHEN REVOLUTION ? 448
6 AUSBLICK: HOEFISCHE TAUFZEREMONIELLE AN DER SCHWELLE ZUR MODERNE 451
7 FAZIT 455
8 ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 467
9 QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 473
9.1 QUELLEN 473
9.1.1 GEDRUCKTE QUELLEN 473
9.1.2 ARCHIVALISCHE QUELLEN 477
9.2 LITERATUR 479
14
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