Menschen, Tiere und Moral: neurophilosophische Überlegungen zum moralischen Status von Tieren
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Veröffentlicht: |
Hamburg
Disserta-Verl.
2013
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 13
1 EINLEITUNG 17
1.1 ANIMALFARM ! 19
1.2 ANIMAL FARMING HEUTE, ODER: DER GRUND FUER DIE TIERETHIKDEBATTE 21
1.3 AUFBAU UND ZIELSETZUNG DIESER UNTERSUCHUNG 23
2 ANTHROPOLOGISCHE PRAEMISSEN 33
2.1 EMPATHIE ALS GRUNDLAGE FUER MITLEID BEIM MENSCHEN 37
2.1.1 EMPATHIE UND DIE SPIEGELNEURONE 39
2.1.2 MITGEFUEHL UND MITLEID 49
2.2 MORALFAEHIGKEIT BEIM MENSCHEN 51
2.2.1 (NEURO-)THEOLOGIE / RELIGION 53
2.2.2 NEUROBIOLOGIE / SOZIOBIOLOGIE 57
2.2.3 (KOGNITIVE) ETHOLOGIE / SOZIOLOGIE 73
2.2.4 (SOZIAL-)PSYCHOLOGIE 76
2.2.5 (NEURO-)PHILOSOPHIE / (NEURO-)ANTHROPOLOGIE 83
2.3 GERECHTIGKEITSSINN UND FAIMESSEMPFINDEN 89
3 AUFHEBUNG DER KUENSTLICHEN DICHOTOMIE 97
3.1 PHYSISCHE AEHNLICHKEITEN 98
3.1.1 EVOLUTIONSTHEORIE 99
3.1.2 BIOLOGIE 102
3.1.3 PSYCHOLOGIE 104
3.1.4 ETHOLOGIE 107
3.2 "METAPHYSISCHE" BZW. MENTALE AEHNLICHKEITEN 110
3.2.1 GEIST, DENKEN, SPRACHE UND INTELLIGENZ 112
3.2.2 BEWUSSTSEIN, SELBSTBEWUSSTSEIN UND VERSTAND 117
3.2.3 SCHMERZ- UND LEIDEMPFINDUNG SOWIE DEREN AUSDRUCK IM VERHALTEN 122
3.2.4 GESELLSCHAFTSFORMEN UND KULTUR 124
3.2.5 EMPATHIE UND MORAL 129
3.2.6 WUERDE UND SEELE 133
3.3 WO LIEGT DER UNTERSCHIED? 135
4 DARSTELLUNG UND KRITIK KONKRETER TIERETHISCHER ANSAETZE 139
4.1 SCHOPENHAUER UND DIE MITLEIDSETHIK 139
4.1.1 UEBER DAS MITLEID UND DIE GRUNDLAGE DER MORAL 140
4.1.2 KRITIK UND ABGRENZUNG 146
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4.2 ALBERT SCHWEITZER UND DER BIOZENTRISMUS 150
4.2.1 EHRFURCHT VOR DEM LEBEN 150
4.2.2 KRITIK UND ABGRENZUNG 156
4.3 PETER SINGER UND DER PRAEFERENZUTILITARISMUS 160
4.3.1 DER PRAEFERENZUTILITARISMUS 160
4.3.2 KRITIK UND ABGRENZUNG 167
4.4 TOM REGAN UND DER GRUND FUER TIERRECHTE 171
4.4.1 THEORIE DER INHAERENTEN WERTE 172
4.4.2 KRITIK UND ABGRENZUNG 179
4.5 URSULA WOLF UND DAS GENERALISIERTE MITLEID 181
4.5.1 DAS KONZEPT DES GENERALISIERTEN MITLEIDS 182
4.5.2 KRITIK UND ABGRENZUNG 192
4.6 WEITERE ERWAEHNENSWERTE POSITIONEN 194
4.6.1 JEAN-CLAUDE WOLF UND DIE INTERSPEZIESKONFLIKTE 195
4.6.2 PAOLA CAVALIERI UND DIE FRAGE NACH DEN TIEREN 202
4.6.3 HELMUT KAPLAN UND DIE SPEZIESISTISCHEN DENKSTOERUNGEN 204
4.7 DIVERSE GEGENPOSITIONEN 206
4.7.1 IMMANUEL KANT UND DER "INDIREKTE-PFLICHTEN-ANSATZ" 207
4.7.2 JAN NARVESON, PETER CARRUTHERS UND DER KONTRAKTUALISMUS 208
4.7.3 CARL COHEN UND WARUM TIERE KEINE RECHTE HABEN 210
4.7.4 TIBOR R. MACHAN UND DER "MYTHOS TIERRECHTE" 211
5 DIE THESE DER PATHOZENTRISCHEN FAIRNESS-(TIER-)ETHIK 215
5.1 ZUSAMMENFASSUNG DER PRAEMISSEN 218
5.1.1 EMPATHIE- UND MORALFAEHIGKEIT 220
5.1.2 GERECHTIGKEITSSINN UND GEWISSEN 221
5.1.3 PHYSIOLOGISCHE UND PSYCHOLOGISCHE ANALOGIE ZUM TIER 225
5.1.4 LEIDENSFAEHIGKEIT UND LEIDVERMEIDUNG 226
5.1.5 FAIRNESSEMPFINDEN 228
5.2 DAS FAIRNESS-KONZEPT 232
5.2.1 FAIMESS UND GERECHTIGKEIT FUER ALLE TIERE 236
5.2.2 "ARTGERECHTE HALTUNG" FUER DEN MENSCHEN 246
5.2.3 MIT FAIRNESS AUF DER SICHEREN SEITE 251
5.2.4 GRENZEN DER FAIMESS-ETHIK 255
5.2.5 DIE FORDERUNG NACH TIERRECHTEN 261
5.3 IMPLIKATIONEN DER FAIRNESS-ETHIK 264
5.3.1 TIERVERSUCHE 265
5.3.2 ERNAEHRUNG / ESSVERHALTEN 269
5.3.3 NUTZTIERHALTUNG 270
IMAGE 3
5.3.4 HAUSTIERHALTUNG 272
5.3.5 ZOOS, ZIRKUSSE UND AEHNLICHES 274
5.3.6 SCHUTZ DER LEBENSRAEUME 275
5.3.7 FAZIT 276
5.4 VORSCHLAEGE ZUR IMPLEMENTIERUNG 277
5.4.1 BILDUNG 279
5.4.2 POLITIK 281
5.5 POSITIVE NEBENWIRKUNGEN 286
5.5.1 OEKOLOGISCHE NACHHALTIGKEIT BZW. UMWELTSCHUTZ 288
5.5.2 OEKONOMISCHE NACHHALTIGKEIT 291
5.5.3 FAIRE RESSOURCENVERTEILUNG 294
5.5.4 MEINE FREUNDE ESS' ICH NICHT 296
5.5.5 GANZHEITLICHE VORTEILE FUER DEN MENSCHEN 298
5.5.6 KEIN SCHLECHTES GEWISSEN 301
6 ZUSAMMENFASSUNG 305
LITERATURVERZEICHNIS 309
ABBILDUNGSVERZEICHNIS 328 |
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