Indigene Gemeinden Brasiliens zwischen Eigenverantwortung und Abhängigkeit:
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Nürnberg
VTR
2013
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10 |
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INHALT
EINFUEHRUNG 9
1 FORSCHUNGSGESCHICHTE 9
2 MOTIVATION UND ZIELSETZUNG 11
3 BEGRIFFSKLAERUNG 14
TEIL 1: GRUNDERKENNTNISSE FUER EINEN BIBLISCH EIGENVERANTWORTLICHEN
GEMEINDEBAU 17
1 GEMEINDEVERSTAENDNIS UND -PRAXIS DER URCHRISTEN 17
1.1 DIE IDENTITAET DER GEMEINDE 18
1.1.1 DIE IDENTITAET DER GEMEINDE DEFINIERT DURCH IHRE MITGLIEDER, DIE
CHRISTEN 19
1.1.2 DIE IDENTITAET DER GEMEINDE DEFINIERT DURCH DIE ZUSAMMENGEHOERIGKEIT
DER CHRISTEN 20
1.1.3 DIE IDENTITAET DER GEMEINDE VERLANGT NACH ABGRENZUNG 21 1.2 DER
AUFTRAG DER GEMEINDE 22
1.3 DIE GESTALT DER GEMEINDE 24
1.3.1 DIE GESTALTUNG DER ZUSAMMENKUENFTE 24
1.3.2 DIE GESTALTUNG DER ORGANISATION 25
1.3.3 DIE GESTALTUNG DER GEMEINSCHAFT 26
1.4 HINWEISE DER BIBEL AUF DIE EIGENVERANTWORTUNG DER GEMEINDEN 28
2 ERKENNTNISSE AUS DER MISSIONSGESCHICHTE DER NEUZEIT FUER DIE
EIGENVERANTWORTUNG DER GEMEINDE 31
2.1 DER MISSIONSEIFER FRUEHKLASSISCHER MISSIONEN 31
2.2 DIE ENTDECKUNG DER DREI-SELBST 32
2.3 DIE NATIONALE BEFREIUNG UND SELBSTBESTIMMUNG 34
2.4 DIE KONTEXTUALISIERUNG 35
2.5 DIE GEMEINDEWACHSTUMSBEWEGUNG 37
2.6 DER HOLISTISCHE ANSATZ 39
2.7 DIE NOTWENDIGKEIT DER TRANSFORMATION 41
2.8 DIE ZUSAMMENARBEIT IN PARTNERSCHAFTEN UND NETZWERKEN 44
3 AKTUELLE ANSAETZE FUER EINEN BIBLISCHEN GEMEINDEBAU 46
3.1 AUF DER SUCHE NACH EINEM BIBLISCH UMFASSENDEN UND VERSTAENDLICHEN
GEMEINDEMODELL 47
3.2 DIE INDIGENE VERANTWORTUNG IN SECHS HAUPTBEREICHEN DES GEMEINDEBAUS
48
3.2.1 EIGENVERANTWORTUNG IN GLAUBE UND THEOLOGIE 48
3.2.2 EIGENVERANTWORTUNG IN DER LEITUNG 53
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IMAGE 2
4
INHALT
3.2.3 EIGENVERANTWORTUNG IN DER FINANZIERUNG 56
3.2.4 EIGENVERANTWORTUNG IN DER GESTALTUNG DER GEMEINSCHAFT 63 3.2.5
EIGENVERANTWORTUNG IN DER VERKUENDIGUNG DES WORTES GOTTES ..67 3.2.6
EIGENVERANTWORTUNG IM GEMEINDEWACHSTUM 71
3.3 DIE DISKUSSION UM DIE GEWICHTUNG VON WORT UND TAT IN DER
MISSIONSARBEIT 73
TEIL 2: KULTURELEMENTE ALS RAHMENBEDINGUNGEN FUER DEN GEMEINDEBAU UNTER
INDIGENEN ETHNIEN BRASILIENS 79
1 AEUSSERE LEBENSUMSTAENDE: REALITAET UND HERAUSFORDERUNG FUER DEN
GEMEINDEBAU 80
1.1 LEBENSRAEUME UND IHRE EIGENSCHAFTEN (Z.B. ISOLATION) 80
1.2 ZERSPLITTERUNG IN KLEINGRUPPEN 82
1.3 MIGRATION IN STAEDTE 83
1.4 DER KAMPF UMS TAEGLICHE UEBERLEBEN 85
1.5 WIRTSCHAFTLICHE LAGE 87
1.6 SPRACHE 88
1.7 NON-LITERALE GESELLSCHAFT UND BILDUNGSTAND 91
2 INNERE PRAEGUNGEN: REALITAET UND HERAUSFORDERUNG FUER DEN GEMEINDEBAU 95
2.1 ANIMISTISCHES WELT- UND MENSCHENBILD 97
2.2 DER ANIMISMUS UND SEINE FOLGE FUER DIE EMOTIONALE SITUATION DER
MENSCHEN 100
2.3 INDIGENE WERTVORSTELLUNGEN UND BIBEL 104
2.4 WERTEWANDEL IM ZEITALTER DER GLOBALISIERUNG 109
2.5 BEDEUTUNG VON INDIGENEN RITUALEN 112
3 BEGEGNUNGEN MIT ANDEREN KULTUREN: REALITAET UND HERAUSFORDERUNG FUER DEN
GEMEINDEBAU 117
3.1 HISTORISCHE TRAUMATA - WESTLICHE EROBERUNGSMENTALITAET 117 3.2
PATRON-KLIENT-BEZIEHUNGEN 121
3.3 INDIGENE EMANZIPATIONSBEWEGUNG 126
3.4 NIKOLAUSMENTALITAET : GESCHENKE UND ERWARTUNGSHALTUNG 129 3.5
INDIGENE UND BRASILIANISCHE GEMEINDEN: GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE
132
4 KULTURELLE STRUKTUREN UND GESELLSCHAFTLICHE TENDENZEN EINZELNER
ETHNIEN: GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE 134
4.1 EGALITAERE UND HIERARCHISCHE STRUKTUREN IN INDIGENEN
GESELLSCHAFTEN... 135 4.2 PROGRESSIVE UND TRADITIONELLE GESELLSCHAFTEN
142
4.3 INDIVIDUALISTISCH UND KOLLEKTIVISTISCH ORIENTIERTE GESELLSCHAFTEN
145 4.4 POSITIV ODER NEGATIV EMPFUNDENE IDENTITAET 147
IMAGE 3
INHALT 5
TEIL 3: DER MISSIONAR UND SEINE STRATEGIE 153
1 DIE INNERE GRUNDHALTUNG DES MISSIONARS ALS GAST 153
1.1 ALS LERNENDER GAST 155
1.2 ALS DIENENDER GAST 156
1.3 ALS GLAUBENDER GAST 157
2 DREI RICHTLINIEN ALS ZIELVORGABE FUER EINE EIGENVERANTWORTLICHE
GEMEINDE 159
2.1 EINFACH IN STRUKTUR, KOMMUNIKATION UND STRATEGIE 159 2.1.1 EINFACH
UND UEBERSCHAUBAR IN DER STRUKTUR 160
2.1.2 EINFACH UND VERSTAENDLICH IM AUFTRAG 161
2.1.3 EINFACH UND SOFORT UMSETZBAR IN DER PRAXIS 162
2.2 EINHEIMISCH IN FORM UND GESTALTUNG 163
2.2.1 GEMEINDE IST EINHEIMISCH - WENN DER KERN DES EVANGELIUMS
VERSTANDEN WIRD 164
2.2.2 GEMEINDE IST EINHEIMISCH - WENN DIE BIBLISCHE BOTSCHAFT ANTWORT
AUF REALE FRAGEN UND BEDUERFNISSE DER MENSCHEN GIBT 166
2.2.3 GEMEINDE IST EINHEIMISCH - WENN GLAUBE MIT KULTUREIGENEN
AUSDRUCKSFORMEN GESTALTET WIRD 166 2.3 VON ANFANG AN IN INDIGENER
VERANTWORTUNG 168
3 ROLLENVERSTAENDNIS DES MISSIONARS, DAS DEN EIGENVERANTWORTLICHEN
GEMEINDEBAU FOERDERT 171
3.1 BISHERIGE MODELLE 171
3.1.1 DAS VIER-PHASEN-MODELL VON RALPH WINTER 171
3.1.2 DAS PHASE-OUT-MODELL VON TOM STEFFEN 172
3.1.3 DAS MODELL DER MENNONITEN ARGENTINIENS: DER MISSIONAR IN DER
ZWEITEN REIHE 173
3.2 NEUES MODELL: VOM INITIATOR ZUM MENTOR 174
3.2.1 DER MISSIONAR ALS INITIATOR: ANSTOSSEN UND VERKUENDIGEN 174 3.2.2
DER MISSIONAR FOERDERT UND FORDERT 175
3.2.3 DER MISSIONAR ALS MENTOR: BERATEN UND VERNETZEN 176
4 ARBEITSWEISEN DES MISSIONARS, DIE DEN EIGENVERANTWORTLICHEN
GEMEINDEBAU HINDERN 178
4.1 REIFE-DENKEN 179
4.2 HELFERSYNDROM 180
4.3 FALSCHE ANREIZE/BESTECHUNG 180
4.4 FALSCHE PRIORITAETEN/ABLENKUNG 181
4.5 SCHNELLE ERFOLGE STATT NACHHALTIGKEIT 182
4.6 DER MISSIONAR ALS FLASCHENHALS 183
IMAGE 4
6
INHALT
TEIL 4: PRAKTISCHE MASSNAHMEN ZUR FOERDERUNG DER
EIGENVERANTWORTUNG DER GEMEINDEN 185
1 EIGENVERANTWORTUNG DER GEMEINDEN FORDERN IN DEN SECHS HAUPTBEREICHEN
185
1.1 EIGENVERANTWORTUNG IN GLAUBE UND THEOLOGIE FOERDERN 185 1.1.1
EIGENVERANTWORTUNG IM GLAUBEN FOERDERN 185
1.1.2 EIGENVERANTWORTUNG IN DER THEOLOGIE FOERDERN 188
1.2 EIGENVERANTWORTUNG IN DER LEITUNG FORDERN 188
1.2.1 GEMEINDELEITUNG GESCHIEHT INNERHALB DER BESTEHENDEN
ORGANISATIONSSTRUKTUREN 189
1.2.2 BIBLISCHE LEITUNGSKRITERIEN UEBERWINDEN DIE SCHWAECHEN DER INDIGENEN
ORGANISATIONSSTRUKTUREN 189
1.2.3 GEMEINDELEITUNG BRAUCHT EINE KLARE DEFINITION, DIE WIEDERHOLT
UEBERARBEITET WERDEN MUSS 190
1.2.4 INDIGENE GEMEINDELEITER BRAUCHEN UNTERSTUETZUNG 191 1.3
EIGENVERANTWORTUNG IN DER FINANZIERUNG FOERDERN 192
1.3.1 DIE THESE DES MENNONITENTEAMS IN ARGENTINIEN 193 1.3.2 FINANZIELLE
HILFEN ALS ZWISCHENMASSNAHMEN AUF DEM WEG ZUR SELBSTFINANZIERUNG 194
1.3.3 LOKALE RESSOURCEN FOERDERN DURCH GEISTLICHE UND PRAKTISCHE
ANLEITUNG ZUM GEBEN 195
1.3.4 WEITERE MASSNAHMEN 196
1.4 EIGENVERANTWORTUNG IN DER GESTALTUNG DER GEMEINSCHAFT FOERDERN....
197 1.4.1 INDIGENE FORMEN DER GEMEINSCHAFT FOERDERN 197
1.4.2 CHRISTLICHE FORMEN DER GEMEINSCHAFT FOERDERN 198
1.5 EIGENVERANTWORTUNG IN DER VERKUENDIGUNG DES WORTES GOTTES FOERDERN 199
1.5.1 DAS VORBILD DES MISSIONARS: KONTEXTUALISIERTE VERKUENDIGUNG 199
1.5.2 EINSTELLUNGEN UND VORGEHENSWEISEN DES MISSIONARS, DIE INDIGENE
VERKUENDIGUNG FOERDERN 200
1.6 EIGENVERANTWORTUNG IM GEMEINDEWACHSTUM FOERDERN 202 1.6.1 GEISTLICHE
MASSNAHMEN 202
1.6.2 ORGANISATORISCHE MASSNAHMEN 203
1.6.3 BEISPIEL: VORBILDZYKLUS ALS MODELL FUER REPRODUZIERBARES
MITARBEITERTRAINING 204
2 PARTNERSCHAFTEN ALS MITTEL ZUR FOERDERUNG DER EIGENVERANTWORTUNG DER
GEMEINDEN 206
2.1 GRUENDE, WARUM PARTNERSCHAFTEN DIE EIGENVERANTWORTUNG FOERDERN....206
2.2 EINWAENDE GEGEN DIE PARTNERSCHAFT 206
2.3 ZWEI WICHTIGE VORAUSSETZUNGEN EINER PARTNERSCHAFT 207
IMAGE 5
INHALT
7
2.4 REGELN FUER EINE EFFEKTIVE UND ABHAENGIGKEITSVERMEIDENDE PARTNERSCHAFT
210
SCHLUSS 211
ANHANG 214
ANHANG 1: ERKENNTNISSE DER MISSIONSGESCHICHTE DER NEUZEIT FUER DIE
EIGENVERANTWORTUNG DER GEMEINDE 214
ANHANG 2: CRITICAL CONTEXTUALIZATION 216
ANHANG 3: A MODEL FOR WORLDVIEW ANALYSIS .....216
ANHANG 4: A TRANSCULTURAL THEOLOGY TRANSCENDS CULTURAL DIFFERENCES ..217
ANHANG 5: CONTRAST BETWEEN HIVING O F F AND MULTIPLICATION 218 ANHANG
6: DIE EBENEN DER KULTUR 219
ANHANG 7: DEVELOPMENT DISTINCTIVES FOR EACH TYPE O F LEADER, BY ELLISTON
(1992) 221
ANHANG 8: EFFEKTIVITAET VON MULTIKULTURELLEN ARBEITSGRUPPEN 222 ANHANG 9:
STAERKEN UND SCHWAECHEN MULTINATIONALER ARBEITSGRUPPEN 223 ANHANG 10: THE
IMPERATIVES O F PARTNERSHIP DESIGN 223
ANHANG 11: THE 6-M ROLES O F APOSTOLIC CHURCH PLANTERS 224
ANHANG 12: FAKTOREN, DIE DEN LERNSTIL AUSMACHEN 224
ANHANG 13: WICHTIGE INTERNETSEITEN FUER DIE MISSIONSARBEIT BEI INDIGENEN
ETHNIEN 226
BIBLIOGRAPHIE 228
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