Selbstlose Leidenschaften: christlicher Glaube und menschliche Passionen
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2013
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INHALT
A. VOM SINN DER SINNE. ZUR EINLEITUNG
1. SINN UND SINNLICHKEIT 1
2. LEIDENSCHAFTEN 5
3. KULTIVIERUNG UND KONTROLLE 9
4. SELBSTWERDEN 11
5. SELBSTLOSES SELBST 14
6. LEIDENSCHAFTLICH LEBEN 18
B. ERLEBTE ANGST. VOM UMGANG MIT ANGST IN WISSENSCHAFT UND THEOLOGIE
I. WISSENSCHAFTLICHE ANGSTFORSCHUNG 23
1. ERLEBTE UND WISSENSCHAFTLICH ERFORSCHTE ANGST . . . 23 2. DAS
BIOLOGISCHE ANGSTPARADIGMA 28
3. GRENZEN DES PARADIGMAS 32
II. ANGST UND LEBENSANGST 35
4. DIE SPRACHE DER ANGST 35
5. LEBENSANGST 38
6. SITUIERTE SELBSTE 40
7. SINNVERLUST 42
8. SINNGESTALTUNG 45
9. LEBENSORIENTIERUNG 48
10. SELBSTVERLUST, WELTVERLUST, GOTTESVERLUST 50
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X INHALT
III. LEBENSANGST IM CHRISTLICHEN LEBEN UND DENKEN . . . . 52
11. RELIGIOESER UND THEOLOGISCHER UMGANG MIT LEBENSANGST 52
12. UMWEG UEBER GOTT 55
13. CHRISTLICHES GOTTESVERSTAENDNIS 58
14. GEBET UND SEELSORGE 60
15. LEHRT ANGST BETEN?. 62
16. GOTTESBILD UND MENSCHENBILD 64
17. MAXIMEN DES CHRISTLICHEN UMGANGS MIT LEBENSANGST 67
IV. DER ABGRUND DER ANGST UND DIE GEWISSHEIT DES GLAUBENS 69
18. ANGST UND ANFECHTUNG 69
19. GOTTESFINSTERNIS UND GLAUBENSGEWISSHEIT 73 20. GLAUBEN IST
MENSCHLICH 75
21. GOTT IM WIDERSTREIT 78
V. DAS KREUZ DER LIEBE 80
22. GOTT, TOD UND LIEBE 80
23. DEUS REVELATUS UND DEUS ABSCONDITUS 83
24. KREUZ UND GOTT 86
25. KREUZ UND GLAUBE 89
VI. FOLGEN IM LEBEN UND DENKEN 92
26. GOTTESVERSTEHEN UND SELBSTVERSTEHEN 92
27. HOFFNUNG DES GLAUBENS 95
C. VOM ZORN GOTTES. GRUNDLINIEN EINER GOTTESMETAPHER
I. BIOLOGIE UND KULTUR 99
1. BIOLOGIE DES ZORNS UND KULTURELLE ZORNSEMANTIK. . 99 2. EUROPAEISCHE
ZORNKULTUR 102
IMAGE 3
INHALT XI
II. GOETTER UND GEFUEHLE 107
3. MANIFESTATIONSWEISEN DES GOETTLICHEN 107
4. DARGESTELLTE GEFUEHLE UND GEFUEHLE ALS DARSTELLUNGS MEDIEN 109
5. GOETTERDARSTELLUNGEN 112
III. MYTHENKRITIK UND MONOTHEISMUS 117
6. PHILOSOPHISCHE KRITIK 117
7. EMOTIONSLOSE GOETTER 121
8. GOTTESAFFEKTE 124
9. APATHISCHER UND PATHISCHER MONOTHEISMUS 126
IV. BIBLISCHE UND CHRISTLICHE THEOLOGIE 129
10. GOTTES ZORN IN DER BIBLISCHEN TRADITION 130
11. DER ZORN DER LIEBE 133
12. AFFEKTBESTIMMTES LEBEN 135
D. MEHR ALS ZWEI. VON DER LOGIK DER RELATION ZUR HERMENEUTIK DES DRITTEN
I. PAARWESEN 137
1. EGO, ALTER UND DAS DRITTE 137
2. MONADEN, DYADEN UND TRIADEN 140
3. FELLMANNS THESE: DER MENSCH ALS PAARWESEN . . . . 141
II. LIEBE ALS RELATION 144
4. MEINONGS THESE 144
5. RUSSELLS GEGENTHESE 145
6. ZUR KRITIK RUSSELLS 148
III. LIEBE ALS PARTIZIPATION 152
7. PIATONS UNKLARE EINSICHT: LIEBE ALS PARTIZIPATION . . 152 8. DAS
DRITTE ALS URBILD 153
9. DIE SEELE ALS DYNAMISCHES DRITTES 155
IMAGE 4
XII
INHALT
IV. LIEBE ALS ZWISCHENBESTIMMUNG 158
10. KIERKEGAARDS HERMENEUTISCHE WENDE: LIEBE ALS VERHAELTNIS ZWISCHEN
MENSCH-GOTT-MENSCH . . . . 158 11. DIE LIEBE ALS DRITTES 163
E. WAHRE LIEBE IST KEIN GEFUEHL. LIEBE ALS GRUNDMUSTER MENSCHLICHER
LEBENSORIENTIERUNG
I. DAS PARADOX DER LIEBE 165
1. GEFUEHLE UND EMOTIONEN 165
2. LIEBE IST KEIN GEFUEHL 167
3. VERSIONEN DER LIEBE 169
A) EROS, PHILIA, AGAPE 169
B) EMPFINDUNG, GEFUEHL, HALTUNG 170
C) SELBSTLIEBE, NAECHSTENLIEBE, GOTTESLIEBE 171
II. LIEBE UND GLEICHHEIT 175
4. LIEBE ALS GOTT ZU VERDANKENDES VERHAELTNIS 176 5. GOTT ALS
MITTELBEGRIFF 179
6. GLEICHHEIT DER MENSCHEN 183
III. KONKRETE LIEBE 186
7. WAHRE LIEBE 186
8. EINZELFALL VERSUS EINZELNER 189
9. NAECHSTENLIEBE 192
10. MENSCHWERDUNG 195
F. FREIHEIT UND LIEBE. SELBSTWERDUNG NACH LEVINAS UND ROSENZWEIG
1. DAS PARADOX DER FREIHEIT 198
I. LEVINAS ALS LESER ROSENZWEIGS 199
2. NEUES DENKEN UND DENKEN DES NEUEN 199
IMAGE 5
INHALT XIII
3. DAS VORGAENGIGE ANDERE DER SUBJEKTIVITAET 201
4. IN SICH BEFREIUNG VON SICH 203
5. JENSEITS ALLER GEGENWART 206
6. NAECHSTENLIEBE ALS OFFENBARUNG 207
7. AM LEITFADEN ROSENZWEIGS 208
8. MENSCH UND GOTT 211
9. GOTTESLIEBE UND NAECHSTENLIEBE 214
II. LIEBE ALS GEHEIMNIS DER GEGENWART 217
10. AUGUSTIN: GENUSS UND GEGENWART 217
11. KANT: LIEBE UND ACHTUNG 218
12. ROSENZWEIG: EREIGNIS UND DAUER 219
III. DER GRUND DER FREIHEIT 224
13. DAS GEBOT DER NAECHSTENLIEBE 224
14. NAECHSTENLIEBE ALS GOTTESLIEBE 227
G. MITLEID. VOM MITGEFUEHL ZUR NAECHSTENLIEBE
I. GEFUEHLTES MITLEID 230
1. MITEINANDERLEBEN 230
2. ZUR GESCHICHTE DES MITLEIDSVERSTAENDNISSES 233 3. MITLEID UND METHODE
236
4. DAS MITLEID UND SEINE BEGRIFFLICHEN VERWANDTEN . . 241 5.
MITLEIDSTUGEND UND MITLEIDSETHIK 246
II. GELEBTE NAECHSTENLIEBE 247
6. MITLEID, BARMHERZIGKEIT UND NAECHSTENLIEBE 248 7. MENSCHLICHKEIT UND
UNMENSCHLICHKEIT 252
8. IMPLIZIERTE UND ZUGESPIELTE MOEGLICHKEITEN 257 9. GOTTES
MENSCHLICHKEIT ALS WURZEL DER NAECHSTEN LIEBE 259
IMAGE 6
XIV
INHALT
H. GOTTVERTRAUEN. ORIENTIERUNGSWEISEN IM GLAUBEN
I. FRAGWUERDIGE FRAGEN 264
1. TRAUEN, HOFFEN, SICH VERLASSEN 264
2. GEMEINSCHAFTSPHAENOMENE 268
3. MENSCHLICHES MITEINANDER 272
II. VERTRAUENSPHAENOMENE 276
4. STRUKTUR DER VERTRAUENSPHAENOMENE 276
5. KONTRASTPHAENOMENE 281
6. REALISTISCHERE PHAENOMENFORMEN 282
7. FREIHEITSPHAENOMENE 283
8. EXTREMFORMEN 284
9. GRENZEN DES VERTRAUENS, SICHVERLASSENS UND HOFFENS 285
10. KERNPHAENOMENE 287
11. RESPONSIVE PHAENOMENE 288
III. GRUNDVERTRAUEN 290
12. VERTRAUEN UND GRUNDVERTRAUEN 290
13. GRUNDVERTRAUEN ALS PROBLEM UND ALS LOESUNG . . . 292 14. URVERTRAUEN
294
15. VERTRAUENSGRUND 296
16. FUNDAMENTALVERTRAUEN 298
17. HINTERGRUNDVERTRAUEN 302
IV. GRUNDVERTRAUEN ALS INTERPRETATIONSKATEGORIE 304 18. GRUNDVERTRAUEN
ALS FAEHIGKEIT? 304
19. GRUNDVERTRAUEN ODER GRUNDMISSTRAUEN? 308 20. MODI DES
GRUNDVERTRAUENS 312
V. GRUNDVERTRAUEN UND GOTTVERTRAUEN 313
21. GOTTVERTRAUEN 313
22. EXISTENTIELLE ENTSCHEIDUNG ZUR UNTERSCHEIDUNG . . 316 23. VERTRAUEN
UND HOFFEN AUF GOTT 318
IMAGE 7
INHALT XV
24. AMBIVALENZ DES VERTRAUENS 322
25. GOTTES VORGAENGIGES VERTRAUEN 325
VI. WEISEN DER LEBENSORIENTIERUNG 328
26. GLAUBE UND UNGLAUBE 328
27. GLAUBE UND VERTRAUEN 332
28. AUSRICHTUNG DES VERTRAUENS AM GLAUBEN 335
I. MITMENSCHLICHKEIT. VERTRAUEN ALS PHAENOMEN GELEBTEN GLAUBENS
I. VERTRAUEN IST MENSCHLICH 339
1. VERTRAUEN UND GOTTVERTRAUEN 339
2. VERTRAUEN ALS LEBENSPHAENOMEN 344
3. MENSCHLICHES LEBEN 345
4. MENSCHLICHKEIT 347
5. VERSCHIEDEN VERSTANDENE MENSCHLICHKEIT 350
II. VERTRAUEN THEOLOGISCH 353
6. THEOLOGISCHE ANTHROPOLOGIE 353
7. MENSCHLICHKEIT ALS MITMENSCHLICHKEIT 354
8. VERTRAUEN ALS PHAENOMEN DER MITMENSCHLICHKEIT. . 358 9. VERTRAUEN ALS
CHRISTLICHE LEBENSPRAXIS 361
NAMENREGISTER 365
SACHREGISTER 371
IMAGE 1
OHNE LEIDENSCHAFTEN KOENNEN M E N
SCHEN NICHT M E N S C H L I CH ZUSAMMEN
LEBEN, ABER OHNE KULTURELLE GESTALTUNG
KOENNEN LEIDENSCHAFTEN MENSCHLICHES
Z U S A M M E N L E B EN UNMOEGLICH MACHEN.
INGOLF U. DALFERTH ERLAEUTERT, W A R UM
BEIDES W I C H T IG IST: DIE LEIDENSCHAFTEN
K U L T U R E LL ZU GESTALTEN U ND DIE K U L T U
RELLEN GESTALTUNGEN UNSERER LEIDEN
SCHAFTEN K R I T I S CH ZU KONTROLLIEREN. |
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