Perspektiven des Lebens Jesu: Plädoyer für die Anknüpfung an eine schwierige Forschungstradition.
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2013
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Inhalt
Ulrike Wagner-Rau: Danksagung.9
Ulrich
Luz:
Geleitwort.11
Eckhard Rau
Perspektiven des Lebens Jesu.
Plädoyer zur Anknüpfung
an eine schwierige forschungstradition
Vorwort.19
Einleitung.21
Erster Teil
Zur gegenwärtigen Forschung
1.1 Die Ausblendung des Lebens Jesu.29
1.1.1 Der Konsens der „Neuen Frage": Günther Bornkamm.29
1.1.2 Funktionale Gegnerschaft und Gegnerschaft der Tat:
John Dominic Crossan
.32
1.1.3 Gesetzeskontroversen im Rahmen des Üblichen
und ein aggressiver Passahpilger: E. P. Sanders.33
1.1.4 Die Kunst, sich alle frühjüdischen Gruppen zu Gegnern
zu machen: Jürgen Becker .35
1.1.5 Die tiefe Verunsicherung der Jünger:
Gerd Theißen und Annette Merz.38
1.1.6 Galiläa und Jerusalem:
Kontinuität und Diskontinuität im Auftreten Jesu.41
1.2 Neuere Ansätze und ihre Blockaden.42
1.2.1 Der Schüler des Täufers und seine Vision vom Satanssturz:
Jürgen Becker, Ulrich B. Müller, Paul W. Hollenbach.42
1.2.2 Offene Verkündigung und Ablehnung der Botschaft:
Athanasius Polag .45
1.2.3 Galiläischer Frühling und galiläische Krise: Franz Mußner.49
1.2.4 Die Werbung um Gerechte und die Verurteilung
von Pharisäern: Eckhard Rau.51
1.2.5 Todesgewissheit und Todesverständnis: Erich Gräßer,
Heinz Schürmann, Anton Vögtle, Peter Wolf.56
1.2.6 Die Gottesherrschaft im Fragment und der Rückfall
zur Apokalyptik des Täufers: Martin Ebner .63
1.3 Das Leben Jesu meldet sich zurück .71
1.3.1 Jesus zieht nach Jerusalem, um dort zu sterben: Ulrich
Luz
.71
1.3.2 Jesus fuhrt in Jerusalem seinen Tod herbei: Ulrich Wilckens.74
1.4 Zur Logienquelle.80
1.4.1 Q-Forschung und Jesusforschung:
Von der Notwendigkeit eines Dialogs.80
1.4.2 Der Gerichtshorizont der Logienquelle:
Dieter Lührmann und Paul Hoffmann.82
1.4.3 Der historische Jesus in den Fesseln der Q-Redaktion:
John S. Kloppenborg und die Folgen.84
1.4.4 Das Reich Gottes, der harte und der weiche Jesus:
Helmut Köster, Daniel Kosch und Dieter Zeller.88
1.4.5 Zur Gerichtsverkündigung Jesu:
Eine tiefgreifende Neuorientierung .91
1.4.6 Weitgehend erfolglos in Galiläa, bricht Jesus auf
nach Jerusalem: Marius Reiser .94
1.4.7 Abgelehnt in Galiläa, geht Jesus in Jerusalem
gegen den Tempel vor: Christian Riniker .97
1.4.8 Q-Forschung und Jesusforschung im Dialog: Eine erste Bilanz .101
1.5 Resümee.104
Zweiter Teil
Ein Blick zurück
2.1 Theodor Keim — das Programm.107
2.1.1 Vorbemerkung .107
2.1.2 Die menschliche Entwicklung Jesu Christi.107
2.1.3 Die geschichtliche Würde Jesu.113
2.1.4 Friedrich Schleiermacher .114
2.1.5 Karl August von Hase .116
2.1.6 Resonanz .118
2.1.7 Keim im Dialog mit dem Markuslöwen.120
2.1.8 Würdigung.125
2.2 Heinrich Julius Holtzmann.128
2.2.1 Vorbemerkung .128
2.2.2 Die Zweiquellentheorie .129
2.2.3 Die Quelle
A
.131
2.2.4 Die Logienquelle.135
2.2.5 Die Koinzidenz der Quellen.138
2.2.6 Lebensbild Jesu nach der Quelle
A
.139
2.2.7 Das messianische Auftreten Jesu.142
2.2.8 Die Verkündigung Jesu .146
2.2.9 Würdigung.150
2.3 Theodor Keims Geschichte Jesu von Nazara.154
2.3.1 Aufbau und Eigenart.154
2.3.2 Die Quellen .157
2.3.3 Der Rüsttag .162
2.3.4 Der galiläische Frühling und die Erfolge des Anfangs .165
2.3.5 Die galiläischen Stürme und die Leidensproklamation
bei Cäsarea Philippi .169
2.3.6 Der jerusalemische Messiaszug und Jesus der Zelot.174
2.3.7 Der jerusalemische Messiastod und die Auferstehung.179
2.3.8 Würdigung.182
2.4 Albert Schweitzer.186
2.4.1 Vorbemerkung .186
2.4.2 Der Schlüssel der Evangelienfrage und des Lebens Jesu.188
2.4.3 Das Abendmahlsproblem .190
2.4.4 Das Messianitäts- und Leidensgeheimnis .193
2
АЛЛ
Die modern-historische
und die eschatologisch-historische Konstruktion .194
2.4.4.2 Die Beurteilung der Quellen.196
2.4.4.3 Abriss des Lebens Jesu .199
2.4.5 Von Reimarus zu
Wrede
.204
2.4.5.1 Das Dogmatische im Leben Jesu .207
2.4.5.2 Das Weltrad, die Markushypothese
und die historische Intuition und Phantasie .210
2.4.6 Matthäus - eine bis ins Detail authentische Chronik? .215
2.4.7 Resonanz .219
2.4.8 Der Lehrer Schweitzers, das Weltrad
und der psychiatrische Jesus .225
2.4.9 Würdigung.230
2.5 Resümee.234
Dritter Teil
Von Galiläa nach Jerusalem
Jesu Weg in den Tod
Einleitung.239
3.1 Die Ablehnung Jesu durch „dieses Geschlecht".241
3.1.1 Die Verweigerung der Umkehr durch Chorazin,
Bethsaida und Kapernaum.241
3.1.2 Die Verweigerung der Umkehr durch „dieses Geschlecht".245
3.1.3 Die Söhne des Reiches Gottes - fort vom Mahl
mit den Vätern und ab in die Scheol!.247
3.1.4 Die eingeladenen Gäste - keiner wird am Mahl teilnehmen!.250
3.1.5 Zwei Ergänzungen: Die Witwe von Sarepta,
und „Wenn ihr nicht umkehrt ." .255
3.1.6 Die Ablehnung in Galiläa als historisches Ereignis.258
3.2 Jesus und die Tötung der Propheten.261
3.2.1 Johannes der Täufer und der Menschensohn.261
Silke Petersen: Zur Fortsetzung der Auslegung.267
Sílíce Petersen
mutmaßungen über eine mögliche these,
oder:
Was erwartete Jesus in Jerusalem ?
4.1. Rückblick.273
4.2. Jesus und der Tempel.280
4.2.1 Voraussetzungen.280
4.2.2 Zur Rekonstruktion der Tempelaktion Jesu.283
4.2.3 Mögliche Deutungen der Tempelaktion Jesu.291
4.2.4 Die Ansage der Tempelzerstörang.298
4.2.5 Das Jerusalemwort als Verbindungsstück zur
Galiläa-Überlieferung.305
4.3. Was erwartete Jesus in Jerusalem?.309
5.1 Literaturverzeichnis.315
5.2 Bibliographie EckhardRau.334 |
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