Die musikalische Rezeption der Zen-Ästhetik im Spannungsfeld zwischen Ost und West: eine Untersuchung anhand ausgewählter Werke von John Cage, Töru Takemitsu und Hans Zender
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 5
1. ZEN-WEG: ZEN-BUDDHISMUS AUF DEM WEG NACH WESTEN 25
1.1. DIE ENTWICKLUNG DES ZEN IN CHINA 26
1.1.1. BUDDHISMUS 27
1.1.2. DIE ENTSTEHUNG DER ZEN-SCHULE 29
1.2. DIE VERBREITUNG DES ZEN IN JAPAN 31
1.2.1. DIE BLUETEZEIT DES ZEN 32
1.2.2. ZEN UND DIE JAPANISCHE KUNST 33
1.3. KOAN, ZAZEN UND SATORI 37
1.3.1. KOAN 37
1.3.2. ZAZEN 39
1.3.3. SATORI 40
1.4. DIE AUSBREITUNG DES ZEN IM WESTEN 42
1.4.1. PARLAMENT DER RELIGIONEN 1893 43
1.4.2. SUZUKI-ZEN 46
2. JOHN CAGE: ZEN-REZEPTION IN SEINEN TEXTEN UND SEINER MUSIK 50
2.1. RHYTHMISCHE STRUKTUR 54
2.1.1. DIE MIKRO-MAKRO-KOSMISCHE STRUKTUR 55
2.1.2. VORTRAG: THE FUTURE OFMUSIC: CREDO (1937) 57
2.1.3. DIE BEFREIUNG DER SEELE ALLER GEGENSTAENDE 62
2.2. STATISCHE HARMONIE 64
2.2.1. DIE EWIGE BOTSCHAFT INDIENS 66
2.2.2. VORTRAG: DEFENSE OFSATIE (1948) 69
2
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2.2.3. SONATAS AND INTERLUDES UND THE SEASONS 73
2.3. ZUFALLSOPERATION 85
2.3.1. DAS BUCH DER WANDLUNGEN I GING 87
2.3.2. MUSIC O F CHANGES (1951) 93
2.3.3. NICHT-HANDELN - CAGES REZEPTION DES ZEN DURCH DIE
ZUFALLSOPERATION 105
2.4. SILENCE 111
2.4.1. DIE PHILOSOPHIE DER LEERHEIT 113
2.4.2. VORTRAG: LECTURE ON NOTHING (1950) UND LECTURE ON SOMETHING
(1951) 117
2.4.3. SILENT PRAYER UND 4 33 (1952) 122
2.4.4. O OO (1962) UND ONE 3 { 1989) 132
3. TOERU TAKEMITSU: ZEN-REZEPTION IN SEINER NATURAUFFASSUNG 138
3.1. DIE KONZEPTION DES TONFLUSSES 143
3.1.1. MUSIQUE CONCRETE UND DER TONFLUSS 144
3.1.2. REQUIEM (1957) 146
3.2. SAWARI, MA UND DIE NATURAUFFASSUNG 155
3.2.1. CAGE-SCHOCK 155
3.2.2. DIE NATURAUFFASSUNG IN DER TRADITIONELLEN JAPANISCHEN MUSIK 159
3.3. NOVEMBER STEPS (1967) FUER ORCHESTER MIT SHAKUHACHI UND (
SATSUMA-)BIWA 165
3.3.1. WERKKONZEPTION 166
3.3.2. DIFFERENZIERUNG UND HOMOGENISIERUNG ZWEIER WELTEN 172
3.3.3. ASPEKTE DES ZEN-BUDDHISMUS IN NOVEMBER STEPS 183
4. HANS ZENDER: REFLEXION DES ZEN-GEDANKENS IN SEINEN ASIATISCHEN
STUECKEN 193
4.1. ZENDERS PHILOSOPHISCHEN GEDANKEN DES KOMPONIERENS 198
4.1.1. DIE GEGENSTREBIGE FUEGUNG 200
4.1.2. DIE MIKROINTERVALLIK - GEGENSTREBIGE HARMONIK 203
3
IMAGE 3
4.1.3. DIE KOMPONIERTE INTERPRETATION 209
4.1.4. ZEN-GEDANKEN 212
4.2. DIE EINFLUESSE ASIATISCHER KUNSTAUFFASSUNG AUF MUJI NO KYO UND FUER
IN NO KYO 217
4.2.1. MUJI NO KYO (GESANG DER LEEREN SCHRIFT, 1974-1975) 218
4.2.2. FURIN NO KYO (WINDGLOCKENGESANG, 1988-1989) 230
4.3. DIE FORMKONZEPTION UNTER AESTHETISCHEN ASPEKTEN DES HAIKU UND LO-SHU
241
4.3.1. DIE KUNST DES HAIKU 241
4.3.2. DER LO-SHU ZYKLUS 248
4.3.3. MONDSCHRIFT (LO-SHU II, 1978) UND LO-SHU VI (FUENF HAIKU, 1989)
251
ZEN IM SPANNUNGSFELD DER GLOBALISIERUNG - E I N VERGLEICH ZWISCHEN CAGE,
TAKEMITSU UND ZENDER 263
LITERATURVERZEICHNIS 270
VERZEICHNIS DES NOTENMATERIALS 285
4
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