Ethnos und Herrschaft: politische Figurationen judäischer Identität von Antiochos III. bis Herodes I.
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
De Gruyter
2013
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| Schriftenreihe: | Studia Judaica
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INHALT
VORWORT V
1 EINLEITUNG 1
1.1 IDENTITAET ALS KATEGORIENPROBLEM - ETHNOS ALS LOESUNG? - 2 1.2 ETHNOS
UND HERRSCHAFT 8
1.3 QUELLEN - 1 2
1.3.1 MAKKABAEERBUECHER 12
1.3.2 WEITERE PARABIBLISCHE TEXTE 17
1.3.3 FLAVIUS JOSEPHUS 2 0
1.4 GLIEDERUNG 2 4
2 FIGURATIONEN DES JUDAEISCHEN ETHNOS 27
2.1 SELEUKIDISCHE FIGURATIONEN 2 8
2.1.1 ETHNE IM SELEUKIDENREICH 3 1
2.1.2 ANTIOCHOS III. UND JERUSALEM 3 8
2.1.3 JUDAEA UNTER SELEUKOS IV. - 4 4
2.1.4 ETHNOS UND ETHE: ANTIOCHOS IV. - 4 7
2.1.5 ERGEBNIS 5 9
2.2 DIE HASMONAEER: FIGURATIONEN DES AUTONOMEN ETHNOS 6 0 2.2.1 DIE
EIGENE SPRACHE 6 2
2.2.2 FREIHEIT ALS SOUVERAENITAET UEBER DAS EIGENE LAND 6 9
2.2.3 ZENTRALISMUS 77
2.2.4 RITUALE 8 7
2.2.5 GESCHICHTE 9 1
2.2.6 FESTE 100
2.2.7 ALTERNATIVEN - 1 1 2
2.2.8 ERGEBNIS 126
2.3 HERODES: DAS ETHNOS ALS TEIL DES IMPERIUM ROMANUM 127
2.3.1 HERODES UND DIE DIASPORA 130
2.3.2 HERODES UND DIE JUDAEISCHEN SONDERGRUPPEN 134
2.3.3 HERODES UND DIE ETHE 139
2.3.4 HISTORIOGRAPHIE UND FREIHEIT 143
2.3.5 ERGEBNIS - 1 4 7
2.4 FAZIT 149
3 DIE POLITISCHE ORDNUNG JUDAEAS 153
3.1 POLITISCHE ORDNUNGSKONZEPTE IN VORHASMONAEISCHER ZEIT 156
3.2 DIE AUSBILDUNG DER HASMONAEISCHEN HERRSCHAFT 165
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VIII INHALT
3.2.1 DAS HOHEPRIESTERTUM 1 7 5 - 1 6 0 V. CHR. 166
3.2.2 JUDAEISCHE UND SELEUKIDISCHE HOHEPRIESTER 174
3.2.3 DIE VERBINDUNG VON POLITISCHER UND RELIGIOESER AUTORITAET - 178
3.2.4 ERGEBNIS 184
3.3 DIE ENTSTEHUNG DES HASMONAEISCHEN KOENIGTUMS 186
3.3.1 DIE POLITISCHE ORDNUNG IN DER HASMONAEISCHEN
HERRSCHAFTSREPRAESENTATION 187
3.3.2 DIE HASMONAEER UND DAS HELLENISTISCHE KOENIGTUM 192
3.3.3 ERGEBNIS - 1 9 7
3.4 ALTERNATIVE FIGURATIONEN ZWISCHEN DYARCHIE UND MONARCHIE 197
3.4.1 JUDAEISCHE POLEMIK IN PAGANEN TEXTEN? - 198
3.4.2 DIE PHARISAEER - 202
3.4.3 MELCHIZEDEK - 206
3.4.4 POLITISCHE UEBERSETZUNGEN? LXX EZEKIEL UND LESDRAS 209
3.4.5 DAS KOENIGTUM IN DEN TEXTEN DER HASMONAEERZEIT 214
3.4.6 PRIESTERLICHE UND KOENIGLICHE HEILSGESTALTEN 2 2 1
3.4.7 ERGEBNIS 227
3.5 POMPEIUS UND DIE FOLGEN DER ROEMISCHEN EROBERUNG 228
3.5.1 DIE NEUORDNUNG 63 V. CHR. - TRIUMPH DER THEOKRATISCHEN
OPPOSITION? 229
3.5.2 FOLGEN DER NEUORDNUNG 235
3.5.3 ERGEBNIS 2 3 9
3.6 DAS HERODIANISCHE KOENIGTUM 2 4 1
3.6.1 KOENIGTUM UND PRIESTERTUM - 242
3.6.2 KOENIGTUM UND TYRANNIS - 247
3.6.3 DAS KOENIGTUM DAVIDS ALS (GEGEN-)MODELL?- 252
3.6.4 ERGEBNIS 255
3.7 FAZIT 256
4 GENEALOGIE, HERRSCHAFT UND ZUGEHOERIGKEIT 259
4.1 GENEALOGIE UND HERRSCHAFT 262
4.1.1 DIE LEGITIMITAET DES ONIADISCHEN PRIESTERTUMS - 263
4.1.2 HERKUNFT UND VERDIENST BEI DEN HASMONAEERN 2 6 8
4.1.3 DAS SELEUKIDISCHE KOENIGTUM ALS MODELL 280
4.1.4 ALTERNATIVEN: LEVIS PRIESTERTUM 288
4.1.5 HASMONAEER UND ONIADEN 294
4.1.6 ENTWICKLUNGEN IM SCHATTEN ROMS - 297
4.1.7 ERGEBNIS 305
4.2 GENEALOGIE UND ZUGEHOERIGKEIT 306
4.2.1 DIE INKORPORATION VON NICHTJUDAEERN IN DAS ETHNOS 3 0 8
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INHALT IX
4.2.2 ZWANGSBESCHNEIDUNG IN DER HASMONAEISCHEN
HERRSCHAFTSREPRAESENTATION 314
4.2.3 HERKUNFT UND BESCHNEIDUNG IN I M A K K 3 2 1
4.2.4 ZUGEHOERIGKEITSKRITERIEN IN ANDEREN TEXTEN DER
HASMONAEERZEIT - 325
4.2.5 HELLENENTUM UND NOAEITEIA ALS MODELL? - 335
4.2.6 ERGEBNIS 339
4.3 FAZIT 340
5 SCHLUSS 345
ANHANG 1: CAESAR UND DER C6VAEPXN ; *WV 'LOUOEAIWV 3 5 1
ANHANG 2: DIE ZADOKIDEN - 357
ANHANG 3: "E0VOQ, AAO ; UND 5R|PO(; IN DEN MAKKABAEERBUECHERN 369
VERZEICHNISSE - 373
A) ABKUERZUNGEN: QUELLEN 373
B) ABKUERZUNGEN: LITERATUR 373
C) QUELLENAUSGABEN 374
D) BIBLIOGRAPHIE 374
REGISTER 423
MODERNE AUTOREN - 423
NAMEN UND SACHEN - 4 3 1
QUELLEN 4 3 8 |
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