Esoterismo:
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Torino
Einaudi
2010
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Storia
ďltalia
Annali
25
Esoterismo
Λ
cura di Gian Mario Cazzaniga
Giulio Einaudi editore
índice
ρ
xiii
Etnteńsmo
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(Jcctãente
di Gian Mario
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Elenco delle tUmtmztnnt
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Elenco
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on
Esoterismo
Parte prima
Origini mediterranee e orientali
PIETRO
MANDER
Divinazione e magia cerimoniale nelle civiltà mesopotamiche
5
ι
.
L'universo coree rete comici
8 2.
Le
Melk
e
I*
parola
її
j
La conoscenza e
Je
conoscenze: origine e trasmutione
15 4-
La rei
r
cosmica in xnso discenderne: ia divinazione
18 ;,
La rete cosmica in setno ascendente: la rituaiiscka
2} 6
Conclusioni
EDDA
BRESCIANI
27
Potere della parola e riti di resurrezione nell'Egitto faraonico
PANAINO
I
Magi in Occidente
49
il Magi neUe fonti irtniche
t
la beo immagine nell'Antichità classica
6ţ
2.
I
Magi evangelici
fra
}.
Zoroattro e
Map nett»
cultura
occidentale
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ι
ιοί
1
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Indice
BRUNO CENTRONE
p.
77
Confraternite pitagoriche e neopitagoriche
11
problema
Brevi cenni storici
Una scuola
filosofica
?
Una setta
Griten
di identificazione dì una setta. Il capo carismatico
L'istituzione dell'associazione
Akousmata
Segretezza
II silenzio
10.
Cenóbio
с
comunione dei beni
11.
Confraternite neopitagoriche?
ι
г
.
Un fenomeno per pochi
с
per molti
PINELLA TRAVAGLIA
Origini alessandrine, bizantine e islamiche dell'alchimia occidentale
loj
I.
ALLE ORIGINI DELL'ARTE ALCHEMICA
1
05 1.
Le prime tonti
peche:
Democnto Boio
106
í.
I
papiri di Leida e di Stoccolma
107 3
Zosimo e Olimpiodoro ì
ti)
4.
L'alchimia bizantina da Stefano ai traduttori de! Quattrocento
f
1
П.
LE FONTI ARABE
j
116 1.
Ermetismo e alchimia
і і
1
г
.
Ermetismo akhemico e sci'a: Gibir ibn Hayytn e il suo circolo
1
г
j
}.
Trasformazione alchemìca e produzione artificiale dell* vita
12·, 4.
La dottrina dell'elixir ira tradizione orientale e occidentale
128 5.
L'alchimia islamica dopo Gibir
Parte seconda
Forme esoteriche in età moderna
ΜΓΝΟ
GABRIELE
Esoterismo e iconologia
i}3
1.
Metodo e segreti
140
j
,
ExempL·
VITTORIA
PERRONE
COMPAGNI
Ermete nel Medioevo cristiano
149
ι.
Ermetismo ed esoterismo
152
і.
L'esoterismo
deU'Ajficpae
indice
їх
p.
j
56
j.
Contrastanti letture
162 4,
Ermetismo magico
168 5.
Reazioni «»logiche
CESARE VASOLI
Prisca tbeologia e scienze occulte nell'umanesimo fiorentino
175 1.
Le tradizioni esoteriche del tardo Medioevo
179 2.
Coluccio Salutati e l'Altividms.
I
«furori» platonici ncll'mterpretazione di Leonar¬
do Bruni
182 3.
Il Concilio di Fcrrara-Fimize: Giorgio Gemisto Pletone e
Basilio
Bessarione. Il gio¬
vane Ficino
188 4.
Firino: il De chmtiana religione e il De mptu
Pauli
194 5.
La Theologia platonica. Giovanni
Pico
g
Firenze: l'elaborizione delle
Conclusiones
100 6.
La condanna papale delle
Conchsiona,
I
Libri de
vité
ài Ficino. Il ritorno di
Pico a
Firenze
MAWALUISA BALDI
Spiriti, demoni e
anana, Gratarolo
e Cardano
a
07 1.
Gratarolo
e l'alchimia
214 1
La viti e l'anima. Cardano e le trasformazioni nella natura
г
18 3.
Spiriti e demoni
SIMONETTA BASSI
La magia in Giordano Bruno
í
31 1,
Introduzione
239 2.
La magia naturale
с
lo spaccio dei demoni
246 3.
La magia vincolo d'amore
JEAN-PIERRE
BRACH
257
Umanesimo e correnti esoteriche in
italia:
l'esempio della «qabbalah
cristiana» (xv-xvn secolo)
VINCENZO
LAVENIA
і
89
L'arca e gli astri. Esoterismo e miscredenza davanti all'Inquisizione
{1587-91)
290 1. Mose
era un mago
299 2.
Leggere per disputare
304 3.
«Dove ha
Christo
questo suo paradiso?»
3>2
4.
«Eli Eli Lamazza Banani»
316 5,
Astri, imposi
ure
e libertini
Indice
FEDERICO BARBIERATO
Є
ADEUSA
MALENA
Rosacroce, libertini e alchimisti nelia società
veneta
del secondo
Seicento;
і
Cavalieri dell'Aurea e Rosa Croce
І.
і6;о:
chimica
e guerra chimica
Зі;
2,
Federico Gualdi
JJ9
}
[.'«alta setta*
ÎJ7
4-
Rosacrociani a Venezia
5
Miniere
34б
6.
L'embiente scientifico
Î49
7-
Tra politica e alchimia
Ï5fi
8.
Epilogo
m
I
363
1
366
3
J7°
4
ìli
5
MARIO ROSA
Lumi, stregoneria e magia nell'Italia del Settecento
Inquisitori, giudici e streghe
Razionalismo e ricerca storica: l'oper» del Tsutarotti
Stregoneria e magia
1
confronto: Tanarotti, Carli,
Mafiei
Una linea di difesa: il frante conservatore
L'ultimo rogo
GERARDO
TOCCHINI
Le veglie di Torino. Joseph de
Maistre
e la religione magica
del cristianesimo delle origini
377 1.
Un simposio esoterico ¡ungo quasi mezzo secolo
380 2.
Tra Chambéry e
Lione:
il Cavaliere Benefattore ddk Cittadella Senta
388 3.
Trt
Chembéry e Torino: pratiche di «reintegrazione»
393 4.
Tra Torino e Pietroburgo: dissimulare, ma solo fino a un ceno punto
Parte terza
Forme esoteriche nella costruzione dell'identità nazionale
BARBARA MAZZA BOCCAZZI
Esoterismo nei giardini veneti
405 1.
Fonti per il giardino «nuovo»: la trattatistica
407 2.
Sfondi massonici e risvolti esoterici. Il modello
véneto
415 3.
Giardino
Querini,
AJtkhiero SPadova)
420 4.
Giardino Cittadella Vigodaraerc, ora Valmarana, Saonara (Padova)
426
3-
Giardino
Trêves,
Padova
438 6.
Giardino Giacomini, Padova
FRANCESCA FEDI
4)
ι
Retaggio nazionale e nuova ritualità civile nel progetto lirico foscoliano
índice
xi
GIAN MARIO CAZZANIGA
p.
455
Dante profeta dell'unità d'Italia
ALESSANDRO
GUETTA
477
Elia Benaraozegh e la qabbalah in Italia
GIAN MARIO CAZZANIGA
499
Garibaldi e la «religione di Dio»
501 1.
Il sansjmonismo
504 2,
II rnazzinianesimo
506
j. li teismo
anticléricale
512 4.
L'umanesimo massonico
314 ;
Costruzione del mito
с
filone culturale garibaldino
SIMONA
CIGLIANA
Spiritismo e parapsicologia nell'età positivistica
521 1,
Spiritismo, «ricerca psichica»,
paranormale
526
г.
Origini dello spiritismo: digli Stati Uniti all'Europa
$31 3.
Lo spiritismo in Italia
GIAN MARIO CAZZANIGA
547
Ermetismo ed egizianesimo a Napoli dai Lumi alla Fratellanza
di
Miriam
Parte quarta
Forme csoteriche in età contemporanea
MARCO
PASI
j6g Teosofia e antroposofia nell'Italia del primo Novecento
570 1.
Origli« e primo sviluppo del movwiento teosofico e antropowfko
377 2.
Primi passi del movimento teosofico in Italia
582 3.
Aspetti significativi e impatto culturale
3Q2
4.
Dalle fine della Prima guerra mondiale alla fine del fascismo
MARCO ROSSI
Neopaganesimo e arti magiche nel periodo fascista
599 1.
Avanguardie ed esoterismo:
1919-22
600 2.
Rumon,
ie
otigim sacre di Roma e la consegna del Fascio Rituale Etrusco:
60}
j.
«Atanor»,
Amiro Reghim e la proposta dell'imperialismo pagano:
1924
606 4.
Lo scontro frontale tra l'ambiente
delľesorerismo e 'ú
fascismo:
1925
хп
Indice
p.
609 5.
L'ecumène esoterica di fronte
sű
regime:
1926-17
614 6.
Magia e ancora imperialismo pagano. L'ecumène esoterica contro il fascismo e la
Chiesa cattolica:
1928-30
62i
7.
Esoterismo e magi*
alľmterno
del regime fascista:
1:931-43
SILVIA MANCINI
Fra pensiero simbolico, religione civile e metapsichica: la storia delle
religioni nel primo Novecento italiano
629
j
.
Premessa metodologica
632 2.
Pettezzoni:
«Formait la
coscienza storico-religiose degli
¡taliani·
6)8 3.
La Società Italiane di Metapsichica
642 4.
De Martino e la Religione civile
645 5.
Vitalismo, metapsichka e religioni: il rapporto Macchioro
-
De Merlino
651 6.
De Martino e la metepskhka
655 7.
Il pensiero simbolico fra aperture culturali e chiusure politiche
JEAN-PIERRE LAURANT
Correnti cristiane nell'esoterismo italiano contemporaneo
II luogo dell'esoterismo cristiano
Esoterismo e mistica cristiana: il peso della storia
La perennità di una forma di pensiero
Le diffidenze istituzionali
La situazione particolare dell'Italia
L'incontro con uomini di valore
II gioco dei prestiti
L'incontro dell'occultismo teosofico con l'esoterismo cristiano
Pscudotrasmissioni per un ipotetico esoterismo?
L'esoterismo cristiano come ponte
L'esoterismo come oggetto di scienza
GIOVANNI FILORAMO
Tradizioni esoteriche e nuove forme di religiosità
A
rao'
di introduzione: lo spazio esoterico
Mappa e territorio
U
paradigma dell« New
Age
New
Age
come movimento esoterico secolarizzato
Nev
Age
come
form«
di neognosi
II caso italiano
Conclusioni
719
Bibliografia
generele
749
ìndice dei nomi
659
j.
660
2,
663
3
665
4·
669
5
671
6.
676
7-
677
8.
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