Les présupposés anthropologiques de la communion trinitaire chez Gisbert Greshake: une relecture à partir de la perspective négro-africaine
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IMAGE 1
TABLE DES MATIERES
SIGLES ET ABREVIATIONS 7
AVANT-PROPOS 9
GELEITWORT DES BETREUERS 11
PRESENTATION DU PROMOTEUR 13
VORWORT 15
PREFACE 18
INTRODUCTION GENERALE 21
1. UN MYSTERE EN QUESTION 21
2. REVENIR AU VRAI SENS DE LA TRINITE 24
3. CHOIX DU SUJET ET METHODE DE TRAVAIL 26
PREMIERE PARTIE CONTRIBUTION DE GISBERT GRESHALIE A LA THEOLOGIE
TRINITAIRE 31
PREMIER CHAPITRE LIMINAIRES 34
I. GISBERT GRESHAKE : L'HOMME, SON MILIEU ET SON TEMPS 34
II. PRESENTATION DE LA CONCEPTION TRINITAIRE CHEZ GISBERT GRESHAKE 36
1. DIEU SE DONNE A L'HOMME DANS L'HISTOIRE 36
2. DIEU COMME COMMUNIO 41
A. DE L'EXPERIENCE COMMUNAUTAIRE DU DIEU COMMUNIO 45
SS. L'AUJOURD'HUI COMME PARTICIPATION A L'EXPERIENCE ORIGINAIRE .
52
Y. A LA RECHERCHE DES FONDEMENTS ANTHROPOLOGIQUES SOUS-JACENTS AU MODELE
GRESHAKEEN 55
III. CONCLUSION 58
277
IMAGE 2
DEUXIEME CHAPITRE PROCEDE THEOLOGIQUE TRINITAIRE CHEZ GISBERT GRESHAKE
59
I. PROCEDE PHENOMENOLOGIQUE 59
1. JALONNEMENT METHODOLOGIQUE 59
2. FOI EN DIEU, LIEU D'UNIFICATION ET DE REALISATION DES EXPERIENCES 64
II. UNITE ET PLURALITE EN DIEU, UNE REVOLUTION CHRETIENNE 67
1. PRELUDE 67
2. DE LA DIALECTIQUE DE L'UN ET DU MULTIPLE DANS LA PENSEE GRECQUE 72
3. LA DEHELLENISATION DE LA CONCEPTION GRECO-ROMAINE DE DIEU 78
A. LA CLE DE LA STRUCTURE BIBLIQUE 81
P. L'EXPERIENCE DU DIEU-AMOUR 83
III. LA SAINTE TRINITE COMME COMMUNIO 88
1. CRITIQUE DE L'APPROCHE TRINITAIRE A PARTIR DU THEOLOGOUMEN
PROCESSIONES 88
2. LE MODELE DE LA MEDIATION INTRA-TRINITAIRE 100
A. QU'EST-CE QUE COMMUNIO? 100
P. L'APPROCHE DE MEDIATION INTRA-DIVINE 105
Y. DE LA COMMUNIO INTRA-DIVINE A LA COMMUNIO CREATURELLE 115
5. LES MEDIATIONS CREATURELLES DE LA REVELATION DIVINE ET
L'AUTOCOMMUNICATION DE DIEU A PARTIR DE L'AVENEMENT DE LA PAROLE 118
IV. C O M M U N I O, CLE POUR TOUT COMPRENDRE 123
TROISIEME CHAPITRE INTERMEZZO 125
I. DE LA NOTION DE PERSONNE 127
1. LA PORTEE SEMANTIQUE DU CONCEPT DE PERSONNE 127
2. PERSONNE ET MYSTERE TRINITAIRE : UN DEBAT NON CONCLU 133
A. PERSONNE : LE DISTINCT ET LE RELATIONNEL EN DIEU 136
P. DEBAT 138
3. L'HOMME COMME PERSONNE A PARTIR DE DIEU 153
4. POUR TOUT RAMASSER 157
II. LA TRINITE NATURELLE : APPEL A SAUVEGARDER ET REVALORISER LE
FONDEMENT TRINITAIRE ET LA STRUCTURE COMMUNIONNELLE DU CREE 166
1. LE FONDEMENT TRINITAIRE DE LA REALITE CREEE 166
2. LE DRAME DE L'HISTOIRE ET LA COMMUNIONALISATION DE LA CREATION VERS
SA FIN PARFAITE 171
III. PLAIDOYER POUR UNE ANTHROPOLOGIE AFRICAINE DANS L'ELABORATION DE LA
THEOLOGIE TRINITAIRE 173
IV. CONCLUSION 175
278
IMAGE 3
DEUXIEME PARTIE (RE)PENSER LA DOCTRINE DE LA SAINTE TRINITE DANS ET A
PARTIR DU CONTEXTE NEGRO-AFRICAIN 177
PREMIER CHAPITRE LA RELATION : LE MAITRE-MOT DE L'ANTHROPOLOGIE
NEGRO-AFRICAINE 180
I. CONSIDERATIONS GENERALES 180
II. LA PRESEANCE DE LA RELATION DANS LA VISION COMMUNAUTAIRE NEGRO
AFRICAINE DE L'HOMME 181
1. DE LA CONCEPTION DE FAMILLE 182
A. L'IMPOSITION DU NOM 187
P. L'HOMME, UN ETRE COLLOQUIAL 190
2. SANS SOCIALITE, PAS DE PERSONNALITE 192
III. DE 1 ANTHROPOLOGIE OCCIDENTALE 195
IV. LA LECON A TIRER DE LA VISION ANTHROPOLOGIE BASEE SUR LA RELATION
197
V. CONCLUSION 204
DEUXIEME CHAPITRE LA TRINITE DANS LA PENSEE AFRICAINE 205
I. LE DIEU UNITRINE COMME COMMUNAUTE FAMILIALE 206
1. COMMUNIO NUPTIALIS, SOURCE ET BUT DE LA FAMILLE 209
A. L'IMAGE DE DIEU 209
P. LES RETOMBEES 213
2. DIEU UNITRINE : ARCHETYPE DE LA FAMILLE HUMAINE 224
II. DIEU-FAMILLE ET CATECHESE DE COMMUNION 228
III. CONCLUSION 230
TROISIEME CHAPITRE LA STRUCUTRE DE LA TRIADE M A W EJ 'A NGOY, T A NG A
NGOY NI NGOY A NGOY :
UNE EBAUCHE DU DISCOURS THEOLOGICO-TRINITAIRE 232
I. ANALYSE ET SIGNIFICATION DE LA TRIADE MAWEJ 'A NGOY, TANG A NGOY NI
NGOY'A NGOY 232
1. MAWEJ A NGOY 236
2. TANG'A NGOY 240
3. NGOY A NGOY 243
II. LA TRIADE DE MAWEJ 'A NGOY DANS LES LITURGIES CHRETIENNES
D'AUJOURD'HUI 246 III. UNE TRIADE INTRADIVINE ? 248
IV. CONCLUSION 255
279
IMAGE 4
CONCLUSION GENERALE 257
I. L'EGLISE, ICONE DE LA TRINITE 261
II. PERTINENCE ET MODESTIE DU DISCOURS SUR LE DIEU UNITRINE 263
BIBLIOGRAPHIE 265
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Beschreibung