Das Osterevangelium: Erinnerung und Erzählung
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Freiburg [u.a.]
Herder
2013
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Schriftenreihe: | Herders biblische Studien
73 |
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adam_text | Inhalt
Vorwort....................................................... 11
I Fragestellung ................................................ 13
1. Der neutestamentliche Textbefund............................... 13
2. Tendenzen der Exegese.......................................... 17
2.1. Diachronische Erklärungsmodelle....................... 17
2.2. Religionsgeschichtliche Erklärungsmodelle............. 20
2.3. Historische Erklärungsmodelle......................... 23
2.4. Transhistorische Erklärungsmodelle.................. 28
3. Diskussionen der Fundamentaltheologie.......................... 31
3.1. Psychogenetische Interpretationsansätze............... 33
3.1.1. David Friedrich Strauß (1808-1874).................... 34
3.1.1.1. Negation immanenter göttlicher Wirkmächtigkeit .... 34
3.1.1.2. Die psychologisch-phänomenologische Entstehung
des Glaubens............................................ 36
3.1.2. Gerd Liidemann (geb. 1946)............................ 38
3.2. Supranaturalistische Interpretationsansätze........... 40
3.2.1. Adolf Kolping (1809-1897)............................. 40
3.2.1.1. Drei fundamentaltheologische Herausforderungen .... 40
3.2.1.2. Wesen und Wirklichkeit der Auferweckung Jesu..... 42
3.2.1.3. Zur Entstehung des Osterglaubens...................... 43
3.2.2. Leo Scheffczyk (1920-2005)............................ 44
3.2.2.1. Hermeneutische Prämissen.............................. 45
3.2.2.2. Historisch-kritische Exegese im Raum systematischen
Denkens................................................ 47
3.2.2.3. Auferstehung Jesu als schöpferisches Handeln Gottes .. 48
3.3. Existentielle Interpretationsansätze.................. 49
3.3.1. Rudolf Bultmann (1884-1976)........................... 49
3.3.1.1. Das Verständnis der Auferstehung Jesu................. 49
3.3.1.2. Die Entstehung des Osterglaubens...................... 50
3.3.2. Willi Marxsen (1919-1993)............................. 52
3.4. Gnoseologische Interpretationsansätze................ 53
3.4.1. Edward Schillebeeckx (1914-2009)...................... 53
3.4.1.1. Die „große Umkehr“.................................... 54
3.4.1.2. Nachösterlicher Kommunikationsprozess................. 54
5
inhalt
3.4.1.3. Zur Entstehung des Osterglaubens...................... 55
3.4.2. Rudolf Pesch (1936-2011).............................. 56
3.4.2.1. Das Kontinuum des Jünger-Glaubens..................... 56
3.4.2.2. Interpretament der Wirklichkeit Jesu.................. 57
3.4.2.3. Menschensohnworte und Visionen....................... 57
3.5. Historische Interpretationsansätze.................... 58
3.5.1. Wolfhard Pannenberg (geb. 1928)....................... 58
3.5.1.1. Rekonstruktion des geschichtlichen Ereignis-
zusammenhangs ................................................ 58
3.5.1.2. Formale Strukturen des Osterereignisses........... 60
3.5.2. Ulrich Wilckens (geb. 1928)........................... 60
3.5.2.1. Historizität des leeren Grabes.................... 62
3.5.2.2. Die Erscheinungen des Auferstandenen
als kirchengründende Akte............................. 63
3.6. Transzendentaltheologische Interpretationsansätze ... 64
3.6.1. Walter Kasper (geb. 1933)............................. 64
3.6.1.1. Historischer Kern in den Grabesgeschichten ........... 64
3.6.1.2. Entstehung des Osterglaubens.......................... 65
3.6.1.3. Die Auferweckung Jesu als eschatologische
Machttat Gottes........................................ 66
3.6.1.4. Leiblichkeit der Auferstehung......................... 67
3.6.2. Hans Kessler (geb. 1938).............................. 68
3.6.2.1. Möglichkeitsbedingung historischer Rückfrage.......... 69
3.6.2.2. Entstehung des Osterglaubens . . ..................... 70
3.6.2.3. Der Begriff des Handelns Gottes....................... 73
3.6.2.4. Das Grab des Gekreuzigten............................ 75
3.6.3. Georg Essen (geb. 1961)............................... 76
3.6.3.1. Geschichts- und Auferweckungshandeln Gottes
und neuzeitliches historisches Bewusstsein . . . .. 76
3.6.3.2. Historische Entstehung des Osterglaubens.............. 80
3.6.3.3. Freiheitsanalytische Bestimmung eines geschichtlichen
Ereignisses............................................ 81
4. Der Ansatz der Arbeit........................................ 83 II
II Methode ....................................................... 87
1. Ereignis und Erkenntnis...................................... 87
1.1. Historisches Erkennen.................................. 89
1.2. Definition eines historischen Ereignisses.............. 96
1.3. Intuitive Partizipation................................ 99
1.4. Narratives Erklären................................... 100
6
Inhalt
1.5. Zusammenfassung und Applikation ................... 102
1.5.1. Möglichkeitsbedingungen des historischen Verstehens
von Ostern.......................................... 104
1.5.2. Verstehensentwurf.................................. 108
2. Ereignis und Erzählung..................................... 112
2.1. Forschungsüberblick: Narratologie.................. 112
2.2. Geschehnisse und historische Fakten................ 123
2.3. Erzähltes Ereignis................................. 124
2.4. Darstellung der Geschichte......................... 128
2.5. Erinnerung und Geschichte.......................... 135
2.6. Auferstehungserzählungen........................... 141
2.7. Fazit.............................................. 144
3. Erzählung und Erinnerung................................... 145
3.1. Erzähler und Erzählebenen.......................... 146
3.2. Historische Referenzialität........................ 149
3.3. Aspekte einer Erzählung............................ 150
3.3.1. Setting.......................................... 151
3.3.2. Handlung........................................... 152
3.3.2.1. Handlungselemente.................................. 153
3.3.2.2. Zeitliche Aspekte.................................. 154
3.3.2.3. Erzählordnung...................................... 155
3.3.2.4. Handlungsstränge................................... 156
3.3.2.5. Anfang und Ende.................................... 157
3.3.3. Figurenanalyse..................................... 157
3.3.3.1. Figurenbestand und Figurenkonfiguration............ 158
3.3.3.2. Figurenmerkmale.................................... 158
3.3.3.3. Konstellation von Figurenmerkmalen................. 159
3.3.3.4. Figurenkonstellation............................... 159
3.3.3.5. Figur und Handlung................................. 159
3.3.3.6. Figurendarstellung................................. 160
3.3.3.7. Figurenkonzeption.................................. 161
3.3.4. Perspektivenanalyse (point of view)................ 162
3.3.4.1. Beteiligung....................................... 162
3.3.4.2. Distanz............................................ 163
3.3.4.3. Fokalisierung...................................... 163
3.3.4.4. Analyse des Erzählers.............................. 165
3.3.5. Rezeptionsanalyse.................................. 166
3.4. Applikationsformen der Narratologie................ 169
7
inhalt
III Exegese ................................................... 175
1. Das Osterevangelium nach Markus............................ 176
1.1. Story.................................................. 180
1.2. Discourse.............................................. 185
1.2.1. Fiktionssignale....................................... 185
1.2.2. Umwelt................................................. 186
1.2.3. Handlung............................................... 189
1.2.4. Figuren................................................ 190
1.2.5. Perspektive........................................... 191
1.2.6. Rezeption............................................ 193
1.2.7. Fazit.................................................. 195
2. Das Osterevangelium nach Matthäus.......................... 196
2.1. Story.......j|..................................... 200
2.1.1. Die Grabgeschichte (Mt 28,1-15)........................ 200
2.1.2. Der Missionsauftrag (Mt 28,16-20)...................... 211
2.2. Discourse.............................................. 218
2.2.1. Fiktionssignale........................................ 218
2.2.2. Umwelt................................................ 219
2.2.3. Handlung............................................. 220
2.2.4. Figuren............................................... 221
2.2.5. Perspektive............................................ 224
2.2.6. Rezeption.............................................. 226
2.2.7. Fazit.................................................. 228
3. Das Oster evangelium nach Lukas............................ 229
3.1. Story.................................................. 229
3.1.1. Die Botschaft der Engel am leeren Grab (Lk 24,1-12) . . 229
3.1.2. Der Auferstandene und zwei Jünger auf dem Weg
(Lk 24,13-35).......................................... 236
3.1.3. Der Auferstandene vor allen Jüngern in Jerusalem
(Lk 24,36-53).......................................... 248
3.2. Discourse.............................................. 259
3.2.1. Fiktionssignale........................................ 259
3.2.2. Umwelt................................................. 260
3.2.3. Handlung............................................... 262
3.2.4. Figuren................................................ 263
3.2.5. Perspektive............................................ 267
3.2.6. Rezeption.............................................. 268
3.2.7. Fazit.................................................. 269
8
Inhalt
4. Das Osterevangelium nach Johannes............................. 271
4.1. Die Erscheinungen des Auferstandenen in Jerusalem
(Joh 20).............................................. 274
4.1.1. Die Grabgeschichte (Joh 20,1-18)...................... 274
4.1.1.1. Story................................................ 276
4.1.2. Die Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern
(Joh 20,19-29)........................................ 286
4.1.2.1. Story................................................ 288
4.2. Die Erscheinung am See (Joh 21)....................... 292
4.2.1. Der Auferstandene erscheint Jüngern am See
(Joh 21,1-14)......................................... 295
4.2.1.1. Story................................................ 296
4.2.2. Dialog des Auferstandenen mit Simon Petrus
(Joh 21,15-23)........................................ 299
4.2.2.1. Story................................................ 300
4.3. Discourse............................................. 304
4.3.1. Fiktionssignale...................................... 304
4.3.2. Umwelt............................................... 305
4.3.3. Handlung............................................. 307
4.3.4. Figuren............................................. 308
4.3.5. Perspektive.......................................... 311
4.3.6. Rezeption............................................ 311
4.3.7. Fazit............................................... 313
5. Der sekundäre Markus-Schluss.................................. 314
5.1. Der kanonische Markus-Schluss (Mk 16,9-20) ........ 314
5.2. Discourse............................................. 320
5.2.1. Fiktionssignale...................................... 320
5.2.2. Umwelt................................................ 321
5.2.3. Handlung.............................................. 321
5.2.4. Figuren............................................... 322
5.2.5. Perspektive........................................... 322
5.2.6. Rezeption............................................. 323
5.2.7. Fazit................................................. 323
5.3. Der kürzere Markus-Schluss (Mk 16,9’)................. 323
IV Auswertung ................................................... 325
1. Wahrer Glaube................................................ 325
1.1. Einheit von Faktum und Deutung........................ 325
1.2. Gebrochener Jüngerglaube.............................. 328
1.3. Extrasubjektive Vorgänge.............................. 330
9
Inhalt
1.4. Wirklichkeit der Auferstehung......................... 332
1.5. Zwischen Immanenz und Transzendenz.................... 333
1.6. Das leere Grab........................................ 336
1.7. Auferstehung und historische Rückfrage................ 345
2. Erzählte Auferstehung.......................................... 348
Literatur......................................................... 359
Bibelstellenregister zu den Osterevangelien....................... 381
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