Das Todesmotiv im Drama von Stanisław Przybyszewski:
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Stuttgart
ibidem
2013
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| Schriftenreihe: | Literatur und Kultur im mittleren und östlichen Europa
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INHALTSVERZEICHNIS
I . Z U R EINFUEHRUNG 1 1
1. EINLEITUNG 11
2. DER FORSCHUNGSSTAND 13
3. ZU MOTIV UND SYMBOL - EIN ABRISS VOR DEM HINTERGRUND DES WERKES VON
PRZYBYSZEWSKI SOWIE DES ZEITDISKURSES 15
3.1. DIE UEBERGEORDNETE STELLUNG DES TODESMOTIVS BEI PRZYBYSZEWSKI 15 3.
2. UEBER DIE BESONDERHEIT DES TODESMOTIVS IM THEATER PRZYBYSZEWSKIS 16
3.3. DAS SYMBOL BEI PRZYBYSZEWSKI - EIN ZWEITES ICH 17
3. 3.1. DAS DUALISTISCHE WESEN DES SYMBOLS BEI PRZYBYSZEWSKI 19 3. 3. 2.
ZU WESEN UND GEWICHT VON PRZYBYSZEWSKIS SYMBOLVERSTAENDNIS - DAS SYMBOL
ALS EINE "GEHEIMNISVOLLE TRAGOEDIE ALLER MENSCHEN" 20 3. 3. 3. DAS
SYMBOL, DIE ,SYMBOLISTEN' UND DIE ZEITGENOESSISCHE TENDENZ
- EIN OFFENER DISKURS 23
3. 3. 4. AUSWEITUNG DES PROBLEMS EINER DEFINITION VON SYMBOL 27 3.3.5.
HERAUSKRISTALLISATION EINER TENDENZ - DAS UNTERBEWUSSTE 28 3.3.6. DIE
EMANATION DER SEELE 30
3. 3. 7. DAS STREBEN UM DAS .GLEICHGEWICHT' IM UN-FASSBAREN 32 3.3.8.
DAS SYMBOL UND DIE SYNAESTHETISCHEN WELTEN 34
3. 4. FAZIT UND SYSTEMATIK 35
4 . DAS EPOCHENBILD 37
4.1. DAS "MODERNE" THEATER UND DIE "PHILOSOPHIE DES TODES" 37
4. 2. DAS JUNGPOLNISCHE DRAMA UND PRZYBYSZEWSKIS BESONDERER STELLENWERT
40 4. 3. PRZYBYSZEWSKIS TODESVERSTAENDNIS UND DIE JUNGPOLNISCHEN
KONNOTATIONEN 49
II. D I E TETRALOGIE DES TODES 1. PRZYBYSZEWSKIS DRAMEN ZWISCHEN 1 8 9 4
- 1 9 0 2 73
DIA SZCZFSCIA (1894) [DT. DAS GROSSE GLUECK] 75
1.1. DIE HINTERGRUENDE 75
1. 2. ZUR VORGESCHICHTE UND STRUKTUR - DAS DRAMA DES SCHICKSALHAFTEN
TODES 78 1. 3. DIE TODESBESCHWOERUNG - DER "DRITTE" 83
1. 4. DAS TODESMOTIV UND DIE NATURBESCHREIBUNGEN 87
1. 4. 1. DIE NATUR 88
1. 4. 2. DIE FARBEN/SCHATTIERUNGEN 91
7
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IMAGE 2
1. 5. DAS DING
1. 6. DAS ZEICHEN
93 93
2. GOSCIE (1899) [DT. DIE GAESTE ] 98
2. 1. UNTER DEM SCHIRM DER MONDNACHT 99
2. 2. DAS HAUS UND DIE "TRAGISCHE SCHULD" 101
2. 3. FIGURATIONEN DES TODES - GOSC UND NIEZNAJOMY 106
2. 4. DIE DARSTELLUNGEN DES TODESMOTIVS IN MUSIK UND TANZ IM "EPILOG"
110 2. 5. DER DAEMON DES VERGANGENEN ODER NIETZSCHES DIONYSISCHER
LEBENSWILLE 116 2. 6. DER "EPILOG" IM LICHT DES WERKES VON OLA HANSSON
119
2.7. SYMBOLISCHE DARSTELLUNGSKUMULATION, STIMMUNG UND SEELENZUSTAENDE 124
2. 8. DIE BUEHNEN[UN-]WIRKSAMKEIT? 134
3. ZLOTERUNO (1901) [DT. DAS GOLDENE VLIES ] 135
3. 1. ZUR VORGESCHICHTE UND STRUKTUR 135
3. 2. NATURBESCHREIBUNGEN 142
3. 3. BILD DES .BLUTES' 143
3. 4. DER SCHUSS ALS "ZEICHEN" 144
3. 5. DIE SYMBOLISCHE GESTALT DES NIEZNAJOMY 146
4. MATKA (1902) [DT. DIE MUTTER ] 152
4. 1. ZUR VORGESCHICHTE UND STRUKTUR 152
4. 2. DER PARK ALS LOCUS TRANSGRESSUS UND DER HERBST 154
4. 3. DIE SYMBOLISCHE GESTALT DES PRZYJACIEL 162
III. PRZYBYSZEWSKIS DRAMATISCHE W E R K E ZWISCHEN 1 9 0 3 - 1 9 2 7 1 6
9
1 . SNIEG (1903) [DT. SCHNEE] 169
1.1. ZUR EINFUEHRUNG: EIN STUDIUM DES LEIDENS 169
1. 2. DIE TODESMOTIVIK UND DIE SYMBOLIK 171
2. SLUBY (1906) [DT. GELUEBDE] 183
2. 1. ZUR EINFUEHRUNG: DAS "UNGELOBTE DRAMA" - "HA, HA, HA." 183
2. 2. DIE MOTIVISCHE ENTFALTUNG 187
8
IMAGE 3
3 . GODY ZYCIA (1910) [DT. HOCHZEITEN DES LEBENS / FEST DES LEBENS ] 196
3.1. ZUR EINFUHRUNG UND ENTSTEHUNGSGESCHICHTE 196
3. 2. DAS TODESMOTIV IM BILD PSYCHISCHER DESTRUKTION 200
3. 3. DIE SYMBOLISCHE GESTALT DER ZEBRACZKA 205
3.4. NATUR-, DING- UND FARBDARSTELLUNG 205
4. TOPIEL (1912) [DT. UNTIEFEN ] 208
4.1. ZUR ENTSTEHUNGS- UND REZEPTIONSGESCHICHTE 208
4. 2. DAS SCHICKSALSRAD 209
4. 3. DAS AQUALE BILD EINER DESTRUKTION 223
4. 4. EINE "ZWEITE CHANCE" 225
5 . MSCICIEL (1927) [DT. DER RAECHER ] 227
5. 1. ZUR ENTSTEHUNGS- UND REZEPTIONSGESCHICHTE 227
5. 2. "EIN ALLZU GEFAHRLICHES SPIEL": SCHICKSALSENTLASTUNG UND
MOTIVISCHE BEZUEGE 229
5. 3. DIE KONSEQUENZ UND DAS NOVUM 230
I V . SCHLUSSWORT 237
V . LITERATURVERZEICHNIS 2 4 1
9
Literatur und Kultur im mittleren und östlichen Europa
Zu den bedeutendsten und konstantesten Motiven im literarischen Schaffen
Stanislaw Przybvszewskis (1868-1927) und insbesondere in seiner Dramatik
gehört der Tod. Insofern ist es verwunderlich,
dass
dieses Motiv in der For¬
schung bislang nur am Rande Berücksichtigung fand.
Adam
Jarosz
untersucht das Todesmotiv in Przybyszewskis Dramenschaffen in
seinen verschiedenen strukturellen, semantischen und funktionalen Bezügen,
wobei hierzu eine Auseinandersetzung mit der Symbol-Auffassung des Dich-
Iers, seiner
Geschlechtsmetaphysik und seinem Todesverständnis unabdingbar
ist - unter Berücksichtigung der Natur-, Farben-, Pflanzen- und Dingsymbo¬
lik, symbolischer Gestalten und Zeichen sowie von Musik und Tanz.
Die Analyse der Symbole ist von umso größerer Tragweile, als der Tod in Przy¬
byszewskis Dramen nahezu ausschließlich in symbolischen Repräsentationen
zum Vorschein kommt. Besonders augenfällig wird dies an dem wiederholt in
Erscheinung tretenden Motiv des Parks, der entgegen seiner traditionellen li¬
terarischen
Bedeutune
bei Przvbvszewski vorwiegend als eine Art Übergangs-
räum fungiert. Ähnlich verhält es sich mit dem Motiv des Teichs, der sich meist
als eine geradezu überdimensionale Kraft erweist. Bemerkenswert ist auch die
beinahe durchgängige Verwendung von symbolischen Gestalten wie auch von
,Katalysatorfiguren' Freilich hat die symbolische Repräsentation des Motivs
nicht zur Folge,
dass
der Tod in den Dramen Przybyszewskis in .abgeschwäch¬
ter1 oder .entschärfter1 Form auftritt, Eine Sonderstellung nimmt letztlich das
Element Wasser ein.
All diese Fragen werden in den Kontext der europäischen Moderne gestellt, in¬
nerhalb derer Przybyszewski eine ebenso herausragende wie spezifische Rolle
einnimmt. |
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