Wiedereinführung in die Philosophie: Platonismus - Nihilismus - Eksistentialontologie
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2013
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 13
EINLEITUNG 15
TEIL I BEACHTUNG VON ZERSTOERUNG UND VERFALL DER ABENDLAENDISCHEN
PHILOSOPHIE. PIATONISMUS - NIHILISMUS - WELTANSCHAUUNG
1. ABSCHNITT: ABENDLAENDISCHER PIATONISMUS - EUROPAEISCHER NIHILISMUS. ZUM
AUSMASS DER UMWERTUNG 19
1. KAPITEL RUECKGANG AUF ANTIKE VORPRAEGUNGEN 19
1. DER NAME UND DIE SACHE: LIEBE ZUR WEISHEIT (SOPHFA) 20
2. EINSCHAERFEN DES PLATONISCHEN VORBEHALTS: PHILOSOPHIE IST LIEBE-ZU UND
SUCHEN-NACH WEISHEIT (PHILO-SOPHFA) NICHT ABSOLUTES WISSEN 24
3. ANLASS UND GRUND: DAS STAUNEN (THAUMAEZEIN) 26
2. KAPITEL BESINNUNG AUF SOKRATISCHE WEISUNGEN 28
1. PHILOSOPHIEREN HEISST, SICH EINUEBEN INS STERBEN UND TOTSEIN (MELETEMA
APOTHNESKEIN) 28
2. ANGLEICHUNG AN GOTT (HOMOFOSIS THEOE) 32
3. KAPITEL WAHRUNG PLATONISCHER GRUNDLEGUNGEN 36
1. DER GOTT DER PHILOSOPHEN: DIE IDEE DES GUTEN (IDEA TOUE AGATHOUE)
....36 2. DIALEKTIK DER FUENF OBERSTEN SEINSGESCHLECHTER (MSGISTA GENE)
40 3. METHODISCHE ABGRENZUNG DER PHILOSOPHIE VON DER SCHEINKUNST DER
SOPHISTIK 43
4. WESENSPHILOSOPHIE ALS SYNTHESE VON IDEE UND SUBSTANZ. REVISION DER
ARISTOTELISCHEN WENDE 45
4. KAPITEL ZUSAMMENSTELLUNG VON NIETZSCHES ANTIPLATONISMUS ALS
NIHILIERUNG DER ABENDLAENDISCHEN PHILOSOPHIEKONZEPTE 49
1. KUNST DES MISSTRAUENS . VERSTOERUNG DER LIEBE ZUR WEISHEIT UND DES
PHILOSOPHISCHEN STAUNENS 49
2. HINTERFRAGEN DER SOKRATISCHEN ANWEISUNGEN ZUM SELIGEN STERBEN UND
ZUR ANGLEICHUNG AN GOTT 51
3. UMWERTUNG ALLER WERTE . ZUM UNTERGANG DER METAPHYSIK 54
5
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IMAGE 2
4. UMWERTUNGEN VON LIEBE UND HASS. EIN UEBERGANG ZU
WELTANSCHAUUNGEN DER UNMENSCHLICHKEIT 58
2. ABSCHNITT PHILOSOPHIE ALS WELTANSCHAUUNG. EINE VERFALLSGESCHICHTE 61
1. KAPITEL MEMORANDUM ZUM WANDEL DER WELTANSCHAUUNG 61
1. PHILOSOPHIE, IDEOLOGIE, WELTANSCHAUUNG. WORT- UND SACHERKLAERUNGEN 61
2. STRUKTURERHELLUNG TOTALITAERER WELTANSCHAUUNGEN 64
3. PRAELUDIUM. DIE .RIESENSCHLACHT ZWISCHEN IDEEN- UND MATERIEFREUNDEN
IN PIATOS DIALOG SOPHISTES 65
2. KAPITEL DIE NATIONALSOZIALISTISCHE BEWEGUNG . RUECKBLICK IN DIE
ABGRUENDE EINER MOERDERISCHEN WELTANSCHAUUNG 69
1. RATIONALE, VOELKISCH-POLITISCHE LEHRE VERSUS MYTHUS DES BLUTES IM
ZWIELICHT 69
2. HITLERS MEIN KAMPF . AUFFINDEN UNTERSCHLAGENER QUELLEN 71 3. VOLK
UND RASSE. FINGERZEIGE AUF DIE BRUECHIGKEIT DER VERKUENDETEN .EISERNEN
GESETZE VON NATUR UND GESCHICHTE 73
4. MOERDERISCHE KONSEQUENZEN. ERSCHRECKEN VOR DER BLASPHEMISCHEN
BESCHWOERUNG DES MASSENMORDES 76
3. KAPITEL AUFRISS VON VIER PHASEN DES DIALEKTISCHEN MATERIALISMUS AUF
DEM WEGE ZUR TOTALITAEREN WELTANSCHAUUNG 77
1. WIEDERAUFNAHME DES PRINZIPIENSTREITES ZWISCHEN MATERIALISTEN UND
IDEALISTEN. ZUR GRUNDSTELLUNG DER NATURPHILOSOPHIE VON FRIEDRICH ENGELS
78
2. DER VOM KOPF AUF DIE FUESSE GESTELLTE IDEALISMUS. HERAUSSTELLUNG DER
HEGEL-KRITIK VON KARL MARX 80
3. INSTRUMENTALISIERUNG DER DIALEKTIK. REKONSTRUKTION EINER
RADIKALISIERUNG DURCH LENIN 82
4. PARTEIDOKTRIN UND DIKTATORISCHE GEWALT. KOMMENTIERUNG VON STALINS
UEBER DIALEKTISCHEN UND HISTORISCHEN MATERIALISMUS 83
6
IMAGE 3
TEIL II WIEDERAUFNAHME PHILOSOPHISCHER PRAEZISIERUNGEN.
ERSTE PHILOSOPHIE - ONTOLOGIE - KATEGORIENLEHRE
1. ABSCHNITT DURCHFUEHRUNG VON PRAEZISIERUNGSANALYSEN 89
1. KAPITEL HINLEITUNG ZU PRAEZISIERUNGEN DER MYTHISCH-DICHTERISCHEN
WELTSTIFTUNG 89
1. AUSLOESCHEN DES MYTHISCHEN WELTVERSTAENDNISSES DURCH WISSENSCHAFT,
NIHILISTISCHE AUFKLAERUNG UND DIALEKTIK. FESTSTELLUNG EINES
EPOCHENWANDELS 91
2. ABBLENDEN ARCHAISCHER WEISHEIT. BEMERKUNGEN ZU PIATOS MYTHENUND
DICHTERKRITIK 93
3. EINSCHAETZUNGEN VON PIATOS MYTHEN 97
2. KAPITEL VOM PRIMAT DER ERSTEN PHILOSOPHIE (PROETE PHILOSOPHIA).
GRUNDSTELLUNGEN DER SEINSPRAEZISIERUNG 99
1. UBERORDNUNG DER ERSTEN PHILOSOPHIE UEBER DIE EINZELWISSENSCHAFTEN.
VERWAHRUNGEN VOR EINER PRAEZISIERTEN RESTWELT 100
2. DISZIPLINIERUNG DER PHYSIOLOGFA. EINWEISUNG DER NATURPHILOSOPHEN IN
DIE ZWEITE PHILOSOPHIE 103
3. VORANZEIGE: DIE GRUNDEINSICHT DER VIERFACHEN BEDEUTUNG DES SEINS ALS
KORREKTIV DER SEINSTHESE DES PARMENIDES 105
3. KAPITEL INTERNE PRAEZISIERUNGEN DER ARISTOTELISCHEN ONTOTOGIE 107
1. DAS ZUFAELLIGSEIN - WEGGESCHICKT. NACHVOLLZUG DER ERSTEN
SEINSPRAEZISIERUNG 107
2. RICHTIGSEIN UND FALSCHSEIN. HINWEIS AUF AUSSONDERUNGEN DER
URTEILSWAHRHEIT: AUSSAGEN UEBER CONTINGENTIA FUTURA, WUNSCHSAETZE DER
FLEHREDE (EUCHE), BEKUNDUNGEN DER AFFEKTE (PAETHE) 110 3. ALETHEIA -
AGNOIA - HAMARTIA. ZUR PRAEZISIERUNG
VON UNVERBORGENHEIT, IDEENAUSFALL UND TRAGISCHEM VERSEHEN 113 4.
PRAEZISIONSANALYTISCHE UNTERSUCHUNGEN ZUR SEINSBEDEUTUNG VON WIRKLICHKEIT
UND MOEGLICHKEIT, EXISTENZ UND DASEIN 116
2. ABSCHNITT VORGABEN PRAEZISIERTER KATEGORIENFORSCHUNG 120
1. KAPITEL APOLOGIE ARISTOTELISCHER VORGABEN 120
1. .DEDUKTION DER ARISTOTELISCHEN .KATEGORIENTAFEL . ANZEIGE EINER
RICHTIGSTELLUNG 121
2. VOM FRUEHERSEIN DER SUBSTANZ UND DER ABSCHAETZUNG BLOSS MITGAENGIGER
SEINSBEDEUTUNGEN 123
7
IMAGE 4
3. ANALOGIA ATTRIBUTIONIS. BEFESTIGUNG DER PRAEZISIERTEN
KATEGORIENVIELFALT 126
4. ABBLENDEN DER SUBSTANZONTOLOGIE UND -METAPHYSIK. EIN VORWORT ZUM
RESTITUTIONSSYNTHETISCHEN VORGEHEN 128
2. KAPITEL KRITISCHE SCHEIDUNGEN NEUZEITLICHER WEITERUNGEN 130
1. METAPHYSISCHE UND TRANSZENDENTALE DEDUKTION DER KATEGORIEN (KANT -
FICHTE). FORTSCHRITTE UND GRENZEN 130
2. HEGELS SPEKULATIVE ONTOLOGIK. EINE PRAEZISIONSANALYTISCHE
STELLUNGNAHME 134
TEIL III DURCHGANG DURCH UMKEHRWEGE. EXISTENZIALISMUS
FUNDAMENTALONTOLOGIE - EREIGNISFUEGUNG
1. ABSCHNITT UEBERDENKEN VON ATHEISTISCHEM EXISTENZIALISMUS UND
POSTMETAPHYSISCHER DASEINSANALYTIK 137
1. KAPITEL MARKIERUNGEN VON AUFSTIEG UND FALL DES ATHEISTISCHEN
EXISTENZIALISMUS 137
1. DIE BEHAUPTUNG DER SONDERSTELLUNG MENSCHLICHEN EXISTIERENS IN EINER
WELT OHNE GOTT 137
2. SEIN UND NICHTS, FAKTIZITAET UND TRANSZENDENZ. KENNZEICHNUNG EINER
PHAENOMENOLOGISCHEN ONTOLOGIE IN GRUNDZUEGEN 140 3. ETHISCHE UND
EXISTENZIALE ANGST. EIN HINWEIS AUF DAS SCHEITERN TOTALER FREIHEIT 143
4. DER FALL: INTEGRIERUNG DES EXISTENZIALISMUS IN DIE RESTITUIERUNG DER
MARXISTISCHEN WELTANSCHAUUNG 147
2. KAPITEL WIEDEREINHOLUNG DER FUNDAMENTALONTOLOGIE ALS UNVOLL ENDETE
ANALYSE VON IN-DER-WELT-SEIN, SORGE UND ZEIT 152
1. VORKLAERUNGEN: SEIN UND ZEIT IM AUFBRUCH DER NS-BEWEGUNG 152 2.
AUSFALTUNG DER STRUKTUREINHEIT VON IN-DER-WELT-SEIN UND SORGE 156 3.
ZEITLICHKEIT ALS NOTWENDIGE BEDINGUNG FUER DIE EINHEIT DER SORGE. EINE
EXISTENZIAL-TRANSZENDENTALE DEDUKTION 159
4. AUSPRAEGUNGEN DER WELTZEIT ALS BEDINGUNG DER MITWELT - GENESE DER
VULGAEREN ZEIT 161
5. ZURUECKHALTEN UND NACHTRAGEN VON ZEIT UND SEIN . EINIGE
VORBEMERKUNGEN ZUR KEHRE 164
8
IMAGE 5
2. ABSCHNITT BEDENKEN DES SEYNS-EREIGNISSES 167
1. KAPITEL HEIDEGGERS .ZWEITES HAUPTWERK . VERSUCH EINER DURCHSICHT 167
1. DAS ACHTFACHE GEFUEGE DES EREIGNISSES. VERDEUTLICHUNGEN 168 2. VOM
SYSTEM ZUR FUGE. ZUGAENGE ZU WESENSBEREICHEN DES SEYNS-EREIGNISSES 171
3. DIE ZUKUENFTIGEN . BEIBRINGEN VON HOELDERLIN-ANKLAENGEN 174 4. WINKE
DES LETZTEN GOTTES. HINLEITUNGEN 177
5. UBER DAS EREIGNIS DER RETTUNG. HEIDEGGERS SOTERIOLOGIE 179
2. KAPITEL FRAGLICHKEITEN: GABE VON ZEIT UND SEYN - ENDE DER
PHILOSOPHIE? 181
1. DER GANG INS UNGANGBARE. ES GIBT ZEIT UND SEIN IN DER SAGE DER
SPRACHE 182
2. ABSAGE AN HEIDEGGERS THESE VOM ENDE DER PHILOSOPHIE UND DER AUFGABE
KUENFTIGEN DENKENS 186
TEIL IV EINFUEHRUNGEN IN DIE RESTITUTIONSPHILOSOPHIE
1. ABSCHNITT EKSISTENTIALE HYPARCHELOGIE - ALETHOLOGIE
KATEGORIALANALYTIK. SKIZZIERUNG VON RESTITUTIONSSYNTHESEN 189
1. KAPITEL EKSISTENTIALE HYPARCHELOGIE. VORGABEN 191
1. INTER-ESSE UND EC-SISTENTIA. ZWISCHENSEIN UND HINAUSSTEHEN INS SEIN.
VORGABEN DER DASEINS VERFASSUNG 192
2. ANGANG (ADIENZ), ANNAHME (ATTINENZ), ZURUECKHALTUNG (RETINENZ).
VORGABEN EINER RESTITUTIVEN SEINSRELATION 194
2. KAPITEL KOMPLEMENTAERE ALETHOLOGIE. ENTFALTUNG DES EKSISTENTIALEN
WAHRSEINS 197
1. WIEDERAUFNAHME DER SEINS- UND WAHRHEITSFRAGE IM SCHLAGSCHATTEN
SKEPTISCHER, SPRACHLOGISCHER UND NIHILISTISCHER KRITIK 197 2.
EKSISTENTIALERGAENZUNGEN VON WAHRHEITSRELATION UND WAHRHEITSKRITERIEN 199
3. EINGEHEN AUF DEN EKSISTENTIAL-KOMPLEMENTAEREN WAHRHEITSGRUND 201 4.
MYTHOKATEGORIALE ERWEITERUNG DES WAHR-SEINS 203
5. ANHANG: RESTITUIERUNG DER WAHRHEIT VON GRUNDBEFINDLICHKEITEN IM
AUFRISS 205
9
IMAGE 6
3. KAPITEL EKSISTENTIALE KATEGORIENLEHRE. PROLEGOMENA 209
1. ANALOGIA INTERROGATIONIS. EKSISTENTIALE NEUGLIEDERUNG KATEGORIALER
SEINSFRAGEN 209
2. FUNDIERUNG DER SEINSFRAGE IN DIE FRAGLICHKEIT DES DASEINS 210
4. KAPITEL SEIN UND HABEN. RESTITUTIVE KTEMATOLOGIE 211
1. RUECKVERWEISE AUF DIE ARISTOTELISCHE DISZIPLINIERUNG DES HABENS 212 2.
DAS SEIN DES HABENS IM LICHT DER POLITISCHEN OEKONOMIE 215 3.
PERVERSIONEN DES HABENS. KRITIK DES ROHEN UND POLITISCHEN KOMMUNISMUS
217
4. RESTITUIERUNGEN DES HABENS VON BESITZ UND MACHT, GEWALT UND
MENSCHENWUERDE 219
5. KAPITEL LEIDEN. ZUSAMMENSCHAU EINER EKSISTENTIALEN PATHOLOGIE 222
1. DEGRADIERUNGEN DER KATEGORIE DES LEIDENS (PAESCHEIN). EINE
PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHE REPETITION 223
2. HERVORHEBUNG DES LEIDENS IN SCHOPENHAUERS WILLENSMETAPHYSIK ...224 3.
ERINNERN AN LEID UND ERLEIDNIS (PAETHOS) BEI AISCHYLOS UND SOPHOKLES. EIN
BEITRAG ZUR KATEGORIALSYNTHESE 227
2. ABSCHNITT EKSISTENTIALE CHRONOLOGIE - TOPOLOGIE - TYCHOLOGIE.
MYTHOKATEGORIALE ERGAENZUNGEN 230
1. KAPITEL RESTITUTIVE CHRONOLOGIE 230
1. RUECKSICHT VON DER PHYSIKALISCH-PRAEZISEN AUF DIE DAEMONISCH MYTHISCHE
ZEIT (ARISTOTELES - HOMER) 230
2. PROFANES UND SAKRALES IN-DER-ZEIT-SEIN IM LICHTE CHORLYRISCHER GNOMIK
233
3. CHRONOS PANDAMATOR. ANZEIGE EINER MYTHOKATEGORIALEN
VERGEMEINSCHAFTUNG DES ZEITGOTTES (PINDAR) 237
2. KAPITEL RESTITUTIVE TOPOLOGIE 239
1. BESINNUNG AUF DIE EKSISTENTIALE FRAGLICHKEIT DES WO-SEINS 240 2.
ERHELLUNG DER DIFFERENZ VON PROFANEM UND HEILIGEM RAUM. WAHRUNGEN
NUMINOSER ORTSCHAFT 242
3. KAPITEL RESTITUTIVE TYCHOLOGIE 245
1. AUSGRENZUNGEN VON TYCHE UND FORTUNA. PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHE
REPETITION 245
10
IMAGE 7
2. ONTOKATEGORIALE FASSUNGEN: TELEOLOGISCHE UNTERORDNUNG,
NIHILISTISCHE VERABSOLUTIERUNG, EKSISTENTIALE WAHRUNG 247 3.
MYTHOKATEGORIALE WIEDERGEWINNUNG DER TYCHE 249
4. ALLMACHT DES MENSCHEN IN OHNMACHT VOR DEM TOD. MYTHOKATEGORIALE
ANMERKUNGEN ZUM CHORLIED DER ANTIGONE 252
SCHLUSSABSCHNITT EKSISTENTIALE GLOSSOLOGIE. SPRACHPHILOSOPHISCHE
RESTITUIERUNGEN
1. KAPITEL EXPOSITION DER VIELFACHEN SPRACHGESTALTUNG DER WELT 25 7
1. VORBEMERKUNGEN UEBER DAS SCHWEIGEN 258
2. SPRACHLICHE ENTFALTUNGEN KATEGORIALEN FRAGENS 260
3. NACHBEMERKUNGEN ZUR SONDERSTELLUNG DER DICHTERISCH GESTIFTETEN WELT
264
2. KAPITEL GRUNDLEGUNGEN VON SPRACHE, WAHRHEIT UND EKSISTENZ ....267
1. VOM ALTEN UND NEUEN STREIT DER VIER SPRACHGESTALTEN. EIN
SCHLICHTUNGSVERSUCH 267
2. VON DER WAHRHEIT DES GESPROCHENEN. UEBERPRUEFUNG DER DIFFERENZ UND
IDENTITAET DER WAHRHEITSKRITERIEN 271
3. KAPITEL RUECKBLICKE AUF UMWERTUNG, VERFALL UND GEFAHR DER SPRACHE 273
1. UMWERTUNGEN DER SPRACHFORMEN IM FORTGANG DES NIHILISMUS 273 2.
VERFALL DER SPRACHE UNTER DER DIKTATUR NIHILIERENDEN UNGEISTES. ANZEIGEN
276
3. DER GUETER GEFAEHRLICHSTES . UEBER FEHL UND VOLLBRINGUNG DER SPRACHE
NACH HOELDERLIN 278
11
iese
Einführung ins philosophische Denken geht
aus von Grundbestimmungen des Piatonismus,
deren Umwertungen im Nihilismus und deren Verfall in
totalitären Weltanschauungen. Das erzwingt die Aufgabe,
in die beseitigte Seinsfrage über die Wege Heideggers hinaus
wiedereinzuführen. Vorgelegt ist ein Gesamtentwurf, der
die Kategorien-, Wahrheits-, Gottes- und Sprachlehre
eksistentialontologisch zusammenschließt.
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