Die vietnamesisch-buddhistische Diaspora in der Schweiz: über Organisationsstrukturen und Dynamiken buddhistischer Praxis
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Veröffentlicht: |
Hamburg
Kovač
2013
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INHALTSVERZEICHNIS
VERZEICHNIS DER ABBILDUNGEN, BILDER, KARTEN UND TABELLEN IX
VORWORT UND DANKSAGUNG XI
1. EINLEITUNG UND FORMULIERUNG DES THEMAS 15
1.1 WISSENSCHAFTSPOLITISCHER KONTEXT NFP 58 17
1.2 ZIELSETZUNG UND FORSCHUNGSFRAGE 18
1.3 AUFBAU DER ARBEIT 22
2. DAS THEMA IM WISSENSCHAFTLICHEN DISKURS: FORSCHUNGSRAHMEN UND
ZENTRALE BEGRIFFE 25
2.1 TRANSNATIONALISMUS UND DIASPORA 26
2.2 DIASPORA ALS ANALYTISCHER BEGRIFF IN DER KULTUR- UND
SOZIALWISSENSCHAFT 32 2.2.1 ALS ART DES BEWUSSTSEINS 33
2.2.2 ALS KULTURELLE PRODUKTIONSWEISE 34
2.2.3 ALS SOZIALE FORM 35
2.3 INKORPORATION 36
2.4 POSITIONIERUNG 41
2.5 ZUSAMMENFASSUNG 52
3. FORSCHUNGSPROZESS UND METHODISCHES VORGEHEN 53
3.1 INSTRUMENTE UND SCHRITTE DER DATENERHEBUNG 57
3.1.1 LITERATUR- UND ARCHIVSTUDIEN 59
3.1.2 FELDFORSCHUNG UND TEILNEHMENDE BEOBACHTUNG 60
3.1.3 GESPRAECHS- UND INTERVIEWTECHNIKEN 64
3.2 INSTRUMENTE UND SCHRITTE DER DATENANALYSE UND INTERPRETATION 67 3.3
DARSTELLUNG DER ERGEBNISSE 70
3.4 KRITISCHE REFLEXION UND ETHISCHE ASPEKTE IN DER FELDFORSCHUNG 73 3.5
ZUSAMMENFASSUNG 74
4. GESCHICHTLICHER KONTEXT: FLUCHT UND AUFNAHME IN DIE SCHWEIZ 77 4.1
DIE VIETNAMESISCHE DIASPORA 77
4.1.1 FRANZOESISCHER INDOCHINAKRIEG VON 1946 BIS 1954 78
4.1.2 DIE ZEIT BIS 1979 79
4.1.3 UNO INDOCHINA-FLUECHTLINGSKONFERENZ IN GENF AM 21.-22. JULI 1979 86
4.2 ZUSAMMENSETZUNG DER VIETNAMESISCHEN DIASPORA IM SCHWEIZER KONTEXT 88
4.3 DIE SCHWEIZER EINGLIEDERUNGSBEDINGUNGEN ZUR ZEIT DER AUFNAHME
INDOCHINESISCHER FLUECHTLINGE 96
4.3.1 DIE SCHWEIZER ASYL- UND FLUECHTLINGSPOLITIK ZWISCHEN 1975 UND 1986
97 4.3.2 ANSIEDLUNGSMASSNAHMEN: FREIWILLIGE BETREUERGRUPPEN UND
DEZENTRALE PLATZIERUNG 99
4.4 ZUSAMMENFASSUNG 107
VII
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INHALTSVERZEICHNIS
5. VIETNAMESISCHE IMMIGRANTEN BUDDHISTISCHEN GLAUBENS: RELIGIOESER
KONTEXT UND
LEBENSWELTLICHE PERSPEKTIVEN 109
5.1 VIETNAMESISCH-BUDDHISTISCHE TRADITION - EINE HISTORISCH-INHALTLICHE
UEBERSICHT 109 5.2 ZUR LEBENSWELTLICHEN BEDEUTUNG DES TARN GIAEO 116
5.3 AUF DER SUCHE NACH BEGRIFFEN 123
5.4 OB MANN ODER FRAU - J LLES IST ANDERS 129
5.5 ZUR RELIGIOESEN PERFORMANZ IN DEN PAGODEN 141
5.6 OBER RELIGIOESE PRAKTIKEN IM PRIVAT-HAEUSLICHEN BEREICH 147
5.7 ALTERN UND STERBEN 153
5.8 WIR FOLGEN ALLE DEM SELBEN ZIER - DIFFERENZEN LOESEN SICH AUF. 162
5.9 ASPEKTE GRENZUEBERSCHREITENDER VERFLECHTUNGEN VIETNAMESISCHER
BUDDHISTEN 165 5.10 ZUSAMMENFASSUNG 168
6. DIE ERRICHTUNG VIETNAMESISCH-BUDDHISTISCHER ORGANISATIONSSTRUKTUREN
IM SCHWEIZER KONTEXT 171
6.1 DIE ERSTEN JAHRE IN DER SCHWEIZ 171
6.2 VIETNAMESISCH-BUDDHISTISCHE VEREINE UND PAGODEN 176
6.2.1 CHUEA LINH PHONG IN ECUBLENS, KANTON WAADT 178
6.2.2 CHUEA PH$T TAE THICH CA IN EMMENBRUECKE, KANTON LUZERN 186 6.2.3 CHUEA
TRI THUE IN ZOLLIKOFEN, KANTON BERN 197
6.3 DIE VIETNAMESISCH-BUDDHISTISCHEN JUGENDGRUPPEN 206
6.4 ZUR NATIONALEN UND TRANSNATIONALEN VERNETZUNG DER PAGODEN, VEREINE
UND JUGENDGRUPPEN 213
6.5 ZUSAMMENFASSUNG 218
7. UEBER KONTINUITAET UND ENTWICKLUNG BEI VIETNAMESISCH-BUDDHISTISCHEN
IMMIGRANTEN UND IHRER PAGODEN IN DER SCHWEIZ 221
7.1 ASPEKTE DIASPORISCH BEDINGTER DYNAMIKEN 222
7.2 ZUR BEDEUTUNG VON LOKALITAET: PAGODEN ALS RAEUMLICH VERANKERTES
RESULTAT VON VERGEMEINSCHAFTUNG UND ALS MULTIFUNKTIONALE
DIENSTLEISTUNGSZENTREN 241 7.2.1 DIASPORISCHE PIONIERE, MOENCHE UND
NONNEN: ASPEKTE IHRES STELLENWERTS FUER DIE VERORTUNG DER DIASPORA 245
7.2.2 ZUR INSTITUTIONELLEN FORM VON VERGEMEINSCHAFTUNGEN IN DER DIASPORA
248
7.3 VIETNAMESISCHE BUDDHISTEN ZWISCHEN INKORPORATION UND
TRANSNATIONALISMUS 259
8. ZUSAMMENFASSUNG UND PERSPEKTIVEN 267
BIBLIOGRAPHIE UND INTERNETQUELLEN 279
VERZEICHNIS VERWENDETER ARCHIV-DOKUMENTE 307
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 309
ANHANG 3 1 3
VIII
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