Konflikt um die symbolische Ordnung: Genese, Struktur und Eigensinn des religiös-weltanschaulichen Feldes in der DDR
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Ergon
2013
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| Schriftenreihe: | Religion in der Gesellschaft
34 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 319 S. Diagramme 230 mm x 155 mm |
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IMAGE 1
INHALTSVERZEICHNIS
1. HERRSCHAFTSVERHAELTNIS, SYMBOLISCHE ORDNUNG U N D DIE ROLLE DER
SUBJEKTE 17
1.1. FRAGESTELLUNG UND KONZEPTION 17
1.2. AUFBAU UND ZIELE DER ARBEIT 25
2. THEORETISCHE GRUNDLEGUNG: BOURDIEUS THEORIE DER SYMBOLISCHEN
HERRSCHAFT 31
2.1. HERRSCHAFTSVERHAELTNISSE 31
2.1.1. SOZIALE FELDER ALS ORTE DER SYMBOLPRODUKTION 34 2.1.2. DER STAAT
ALS INHABER SYMBOLISCHER MACHT 40
2.1.3. SOZIALER RAUM U N D RAUM DER LEBENSSTILE 43
2.1.4. SOZIALER RAUM UND SOZIALE FELDER 45
2.2. DAS RELIGIOESE FELD 46
2.2.1. BOURDIEUS WEBERREZEPTION 47
2.2.2. AKTEURE, BEZIEHUNGSSTRUKTUREN UND FUNKTIONSWEISEN DES RELIGIOESEN
FELDES 51
2.2.3. BOURDIEUS RELIGIONSVERSTAENDNIS 60
2.3. DER RELIGIOES-WELTANSCHAULICHE WANDEL IN DER D D R ALS KONFLIKT U M
DIE SYMBOLISCHE ORDNUNG - ANEIGNUNG UND KRITIK DES BOURDIEU'SCHEN
THEORIERAHMENS 64 2.3.1. VOM RELIGIOESEN ZUM
RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELD 66
2.3.2. ZU DEN GRENZEN (SYMBOLISCHER) HERRSCHAFTSVERHAELTNISSE 72
2.3.3. DIE EINFUHRUNG EINES FELDES ALLTAGSWELTLICHER POSITIONIERUNGEN 75
3. ETABLIERUNG EINES NEUEN HERRSCHAFTSSYSTEMS - SOZIALE UND SYMBOLISCHE
NEUORDNUNG 79
3.1. WEICHENSTELLUNGEN IM FELD DER MACHT 1945 BIS 1949 DURCHSETZUNG
EINES NEUEN HERRSCHAFTSPRINZIPS 79
3.1.1. ZUM HABITUS DER STALINISTISCHEN FUNKTIONAERSELITE 79 3.1.2.
MASSNAHMEN WAEHREND DER MACHTUEBERNAHME 80
3.1.3. UMBAU DES MACHTFELDES UND DES SOZIALEN RAUMES 84
3.2. DIE SED ALS TRAEGERIN EINER CHARISMATISCHEN IDEE DURCHSETZUNG EINES
NEUEN LEGITIMATIONSPRINZIPS 86
3.3. KONSEQUENZEN DES GESELLSCHAFTSUMBAUS 92
3.3.1. STILLEGUNG DER KONKURRENZ IM POLITISCHEN FELD 92
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IMAGE 2
3.3.2. DIE ENTSTEHUNG EINES
POLITISCH-STAATSBUEROKRATISCHEN FELDES 95
3.3.3. SCHWAECHUNG DER AUTONOMIE SOZIALER FELDER 96
3.4. NEUE DEUTUNGSANGEBOTE UND IHRE IMPLEMENTIERUNG 100 3.4.1.
UMWERTUNGEN IM FELD DER MACHT UND IM SOZIALEN RAUM 100
3.4.2. WEGE DER IMPLEMENTIERUNG 104
4. DAS RELIGIOES-WELTANSCHAULICHE FELD IN DER D D R - ENTWICKLUNGSLINIEN,
AKTEURSKONSTELLATIONEN UND POSITIONEN 109 4.1. VOM RELIGIOESEN ZUM
RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELD - DAS MODELL 110
4.1.1. ZUR FRAGE DER AUTONOMIE DES RELIGIOESEN FELDES 112 4.1.2.
STRUKTURLOGIK DES RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELDES 114
4.2. ENTWICKLUNGSPHASEN IM RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELD 118 4.2.1.
AUSGANGSPOSITIONEN RELIGIOESER AKTEURE NACH DEM ZWEITEN WELTKRIEG - DIE
ZEIT BIS ZUR GRUENDUNG DER D D R (1945-1949) 118
4.2.2. KONFRONTATION UND ESKALIERENDE KONFLIKTE - DIE ZEIT BIS ZU DEN
UNRUHEN 1953 (1949-1953) 123 4.2.3. SYSTEMATISCHE BEHINDERUNG DER
KIRCHEN UND OFFENSIVE BILDUNGSARBEIT -
DIE ZEIT BIS ZUM MAUERBAU (1954-1960) 127
4.2.4. MAUERBAU UND WEGE DER ENTSPANNUNG DIE ZEIT BIS ZUM
SPITZENGESPRAECH ZWISCHEN HONECKER UND VERTRETERN DER EVANGELISCHEN
KIRCHE (1961 - 1978) 132
4.2.5. ZUNEHMENDE SPANNUNGEN - DIE ZEIT BIS ZUM SYSTEMUMBRUCH (1979 -
1989) 137 4.3. AKTEURSKONSTELLATIONEN UND POSITIONEN IM
RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELD 141
4.3.1. AKTEURE A U F PARTEI- U N D STAATSEBENE 142
4.3.2. ZUR LOGIK DES KIRCHENPOLITISCHEN SUBFELDES 144 4.3.3. ZUR LOGIK
DES RELIGIOESEN KERNFELDES 148
4.3.4. AKTEURSKONSTELLATIONEN UND DYNAMIKEN IM EVANGELISCHEN SUBFELD 151
4.3.5. POSITIONEN IM EVANGELISCHEN SUBFELD 155
4.3.6. AKTEURE UND AKTEURSKONSTELLATIONEN IM KATHOLISCHEN SUBFELD 172
4.3.7. POSITIONEN IM KATHOLISCHEN SUBFELD 172
12
IMAGE 3
4.3.8. ANMERKUNGEN ZU DEN POSITIONEN
ANDERER RELIGIONSGEMEINSCHAFTEN 179
4.4. EXPERTENPOSITIONEN UND IHRE KONSEQUENZEN FUER DIE LAIEN 181
OSTDEUTSCHE FAMILIEN IM RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELD POSITIONIERUNGEN
UND FAMILIALE LAUFBAHNEN 185
5.1. METHODOLOGISCHE U N D METHODISCHE VORBEMERKUNGEN 186 5.1.1.
GRUNDLAGEN REKONSTRUKTIVER SOZIALFORSCHUNG 186 5.1.2. FAMILIE ALS FALL -
DAS FAMILIENGESCHICHTLICHE INTERVIEW 189
5.1.3. METHODISCHES VORGEHEN 193
5.2. EXEMPLARISCHE FALLDARSTELLUNGEN 198
5.2.1. FAMILIE RENSCH: "EIGENTLICH SIND WIR ALLE HARMLOSE LEUTE" 200
5.2.2. FAMILIE GOREN: "BIN DAHIN GESTELLT AUF MEINEN POSTEN" 211
5.2.3. FAMILIE HEINRICH: "BRAUCHT MICH VOR KEINEM ZU VERSTECKEN" 222
5.3. ZUGAENGE: WELT- UND SELBSTVERHAELTNISSE IN DEN EINGANGSERZAEHLUNGEN
236
5.3.1. DURCHGEWURSTELT 237
5.3.2. SELBSTBESTIMMT 239
5.3.3. AUFGEKLAERT 241
5.3.4. UEBERDAUERT 243
5.4. ALLTAGSWELDICHE POSITIONIERUNGEN IM RELIGIOES-WELTANSCHAULICHEN FELD
245
5.4.1. ZUR LOGIK DES ALLTAGSWELTLICHEN FELDES 246
5.4.2. POSITIONEN IM RELIGIONSLOSEN, STAATSNAHEN SUBFELD 248 5.4.3.
POSITIONEN IM RELIGIONSLOSEN, STAATSFERNEN SUBFELD 253 5.4.4. POSITIONEN
IM RELIGIOESEN, STAATSFERNEN SUBFELD 256 5.4.5. POSITIONEN IM RELIGIOESEN,
STAATSNAHEN SUBFELD 262 5.4.6. UEBERLEGUNGEN ZUR VOLLSTAENDIGKEIT
DES TYPENTABLEAUS 266
5.5. ALLTAGSWELTLICHE POSITIONEN UND SOZIALE KONFLIKTE 267
5.5.1. ABGRENZUNG GEGENUEBER DEN "KORKENZIEHERN" UND "UMGEPOLTEN" 268
5.5.2. ABGRENZUNG GEGENUEBER DEN "FAHNENTRAEGERN" 270 5.5.3. ABGRENZUNG
GEGENUEBER DEN "PARTEINIKS" 271
5.5.4. FORMEN DER GRUNDSAETZLICHEN INFRAGESTELLUNG DES FELDES 272
IMAGE 4
5.5.5. ZUSAMMENFASSUNG 272
5.6. FAMILIAERE LAUFBAHNEN 274
5.6.1. TRADIERUNGEN 275
5.6.2. TRANSFORMATIONEN 279
5.7. ZUSAMMENFASSUNG 282
6. DISKUSSION DER ERGEBNISSE UND AUSBLICK 287
6.1. ZUSAMMENFASSUNG UND DISKUSSION DER ERGEBNISSE 287 6.2.
WEITERFUHRENDE FRAGEN 291
7. LITERATURVERZEICHNIS 293
8. ANHANG 317
INTERVIEWLEITFADEN 317
14 |
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| author | Karstein, Uta 1974- |
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