Richard Wagner: konservativer Revolutionär und Anarch ; Kritik von Staat und Gesellschaft aus Sicht eines "Unpolitischen"
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Graz
Ares-Verl.
2013
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 11
EINLEITUNG 13
I. POSITIONEN IN WAGNERS WERK - POSITIONEN ZU WAGNERS WERK 20
1. POLITISCHE SICHTWEISEN 22
2. NEUE PERSPEKTIVEN 25
II. WAGNERS SONDERWEG 29
A. RICHARD WAGNER - DER .UNPOLITISCHE 35
I. IM SPANNUNGSFELD DER POLITIK 35
1. DER KUENSTLER UND DIE POLITIK 36
1.1 SELBSTREFLEXION 38
1.2 DEUTUNG 43
2. DIE NEGATION DES POLITISCHEN 45
2.1 FORMEN - AUSWIRKUNGEN 46
2.2 MYTHOS UND POLITIK 52
2.3 MYTHOS UND REVOLUTION 54
II. EINE ,UNPOLITISCHE REVOLUTION 57
1. ALTERNATIVEN ZU POLITISCHEN REVOLUTIONSTHEORIEN 58
1.1 EINWAENDE GEGEN DIE KOMMUNISTISCHE BEWEGUNG 58
1.2 DIE KONSERVATIV-REVOLUTIONAERE OPTION 60
2 ...DEN STAAT VERNICHTEN 64
2.1 EINWAENDE GEGEN SOZIALISMUS UND MATERIALISMUS 64
2.2 RADIKALISIERUNG ZUM .UNPOLITISCHEN 68
3. DIE REVOLUTIONAERE KRAFT DER KUNST 71
B. UNPOLITISCH ABER NICHT NICHTPOLITISCH: KRITIK JENSEITS
POLITISCHER WERTUNGSKRITERIEN 75
I. KUNST ALS KRITIK DES POLITISCHEN 75
1. ZWISCHEN UTOPIE UND MYTHOS - FORMEN VON IDEOLOGIEKRITIK 76
1.1 UTOPIE 76
7
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1.2 MYTHOS 78
1.3 IDEOLOGIE 81
1.4 ROMAN UND DRAMA 83
2. KRITISCHE THEORIE ODER THEORETISCHE KRITIK? 86
2.1 UEBER MUSIKALISCHE KRITIK 86
2.2 DAS VERHAELTNIS ZUR .KRITISCHEN THEORIE DER FRANKFURTER SCHULE 90
2.3 KRITIK AN AUFKLAERUNG UND RATIONALISMUS 93
3. DIE WIRKUNG DER KRITIK 95
II. ASPEKTE DES METAPOLITISCHEN 99
1. POLITIK UND METAPOLITIK 99
1.1 DIVERGIERENDE POSITIONEN ZUR METAPOLITIK 104
1.1.1 DISKORDANTE METAPHYSIKBEGRIFFE 105
1.1.2 DISKORDANTE STAATS- UND POLITIKBEGRIFFE 109
1.2 FORMEN DES METAPOLITISCHEN: ANARCHIE UND KOMMUNISMUS 113
1.2.1 DIE .ANARCHISCHE ORDNUNG 114
1.2.2 ANTHROPOLOGISCHER UNIVERSALISMUS UND KOMMUNISMUS 118
2. AESTHETIK UND METAPOLITIK 121
2.1 DIE FOLGE AESTHETISCHER ERKENNTNIS 122
2.2 DIE SYMPATHETISCHE WIRKUNG 124
2.3 DER KUENSTLER ALS VERMITTLER SYMPATHETISCHER WIRKUNG 128
2.3.1 KUENSTLER UND VOLK 129
2.3.2 KUENSTLER UND KUNSTWERK 131
3. DIE KUNST UND DIE REVOLUTION 133
C. RICHARD WAGNER - KONSERVATIVER REVOLUTIONAER UND ANARCH 141
I. DIE UEBERWINDUNG DES POLITISCHEN 142
1. DAS WESEN DES ANARCHEN - EIN POLITISCHER DISKURS 145
1.1 VON DER POLITISCHEN DEUTUNG ZUR UNPOLITISCHEN SICHTWEISE 145
1.2 ORGANISMUS STATT ORGANISATION 148
1.3. DER UNTERSCHIED ZWISCHEN ANARCH UND ANARCHIST 150
1.4 DAS REVOLUTIONAERE PRINZIP DES ANARCHEN 154
2. DAS WESEN DES KONSERVATIVEN REVOLUTIONAERS 158
2.1 KONSERVATIVER REVOLUTIONAER UND ANARCH 160
2.2 DAS UNPOLITISCHE DES KONSERVATIVEN REVOLUTIONAERS 163
II. DER KONSERVATIVE REVOLUTIONAER ODER: DIE BEDEUTUNG DER KUNST FUER DIE
REVOLUTION 166
1. DER GEIST DER REVOLUTION 166
1.1 VOM .DEUTSCHEN GEIST UND SEINER .HOEHEREN POLITISCHEN BEDEUTUNG 167
1.1.1 DAS RELIGIOESE MOMENT IM KONSERVATIV-REVOLUTIONAEREN
ERNEUERUNGSPROZESS... 168
8
IMAGE 3
I.I.2 DER NOTWENDIGE UNTERGANG DES STAATES ALS RESULTAT DES .DEUTSCHEN
GEISTES .. 173
1.2 DAS UNIVERSALISTISCHE DES ,DEUTSCHEN GEISTES 177
1.2.1 .DEUTSCHER GEIST UND AESTHETIK: ZWECKMAESSIGKEIT OHNE ZWECK 177
1.2.2 .DEUTSCHER GEIST UND .FRANZOESISCHE ZIVILISATION : KUNST VS.
POLITIK 180
1.2.3 .DEUTSCHER GEIST UND ANARCHIE: JENSEITS VON POLITIK UND STAAT 185
2. DIE VERWIRKLICHUNG DES KONSERVATIVEN DURCH DIE KUNST 189
2.1. RELIGION ALS WELTSCHOEPFUNG 191
2.1.1 WISSENSCHAFT UND RELIGION 191
2.1.2 KUNST UND RELIGION 194
2.2 REALITAET UND IDEALITAET: FORMEN IDEALREALISTISCHER WIRKLICHKEIT 197
3. REVOLUTIONAERE ASPEKTE KONSERVATIV-REVOLUTIONAEREN DENKENS 200
3.1 DIE RATIONALE INTERPRETATION DES .UNRATIONALEN 201
3.2 GRUNDSAETZE EINER METAPOLITISCHEN REVOLUTION 204
3.3 DAS .UNPHILOSOPHISCHE ELEMENT METAPOLITISCHER AESTHETIK 207
3.3.1 DUALISTISCHE UND UNIVERSALISTISCHE MODELLE 208
3.3.2 WAGNERS KOPERNIKANISCHE WENDE: VON DER UNBEWUSSTEN REALISIERUNG
DER
WIRKLICHKEIT 213
4. ROMANTIK ALS BASIS DER .KONSERVATIVEN REVOLUTION 217
III. DER ANARCH ODER: DAS KORPORATIVE VERSTAENDNIS VON INDIVIDUUM UND
GESELLSCHAFT 221
1. DAS ANARCHISCHE ELEMENT DES METAPOLITISCHEN 221
2. DER KONSERVATIV-REVOLUTIONAERE GEIST DES ANARCHEN 224
3. DAS PROBLEM DER INDIVIDUELLEN FREIHEIT 229
4. DAS .UNPOLITISCHE ELEMENT DER KONSERVATIVEN ANARCHIE 236
5. DIE AESTHETISCHE PRAEMISSE 239
EXKURS: ANARCH UND ANARCHIST BEI ERNST JUENGER. EINE BEGRIFFSKLAERUNG 241
D. STAAT UND GESELLSCHAFT 248
I. DER MENSCH UND DIE BESTEHENDE GESELLSCHAFT 249
1. DAS PRINZIP VON STAAT UND GESELLSCHAFT 250
1.1 DIE GESELLSCHAFT 252
1.1.1 DIE BUERGERLICHE GESELLSCHAFT : STRUKTUR UND BEDEUTUNG 252
1.1.2 UEBERWINDUNG DER BUERGERLICHEN GESELLSCHAFT 255
1.2 DER STAAT . 257
1.2.1 DER POLITISCHE STAAT : STRUKTUR UND BEDEUTUNG 262
1.2.2 KAMPF GEGEN STAAT UND GESELLSCHAFT 264
2. KULTUR UND ZIVILISATION 268
2.1. DER UNTERSCHIED ZWISCHEN KULTUR UND ZIVILISATION 268
2.1.1 DAS WESEN DER KULTUR 271
2.1.2 DER VERFALL DER KULTUR 273
2.1.3 DAS WESEN DER ZIVILISATION 278
9
IMAGE 4
2.1.4 DIE UEBERWINDUNG DER ZIVILISATION 280
2.2 MIT KUNST UND KULTUR GEGEN DIE ZWAENGE DER ZIVILISATION 284
2.2.1 ZURUECK ZUR NATUR - VORAUSSETZUNG WAHRER KULTUR 284
2.2.2 WAHRE KUNST UND MODERNE KUNST 287
2.2.3 KRITIK AN DER MODERNEN KUNST 291
3. WAHRE KUNST ALS BEDINGUNG DER REVOLUTION GEGEN DEN STAAT 296
II. UEBER STAAT UND RELIGION 299
1. DIE BEDEUTUNG DER RELIGION FUER STAAT UND GESELLSCHAFT 302
1.1 RELIGIONSKRITIK ALS STAATSKRITIK 302
1.2 DIE NEUE RELIGION: DAS KUNSTWERK DER ZUKUNFT 305
2. DER WEG ZUR FREIEN GESELLSCHAFT 308
E.THESEN 312
ABKUERZUNGEN DER PRIMAERTEXTE 318
LITERATURVERZEICHNIS 319
10
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