Religion, Gewalt und Medien: die serbisch-orthodoxe Kirchenpresse in den postjugoslawischen Kriegen
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Erlangen
Christliche Publizistik Verl.
2013
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| Schriftenreihe: | Studien zur christlichen Publizistik
21 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 428 S. graph. Darst. 185 mm x 120 mm, 401 g |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Einführendes......................... 13
Teil
I:
Forschungsbericht, theoretische und
methodologische Grandlagen der Arbeit ...... 25
2. Ansätze über das Verhältnis von Religion und Gewalt in
der postjugoslawischen Literatur. Ein Forschungsbericht. . 25
2.1 Politikwissenschaftliche Ansätze über das Verhältnis
von Religion und Gewalt............... 27
2.1.1 Primordialismus............... 29
2.1.1.1 Primordialismus und seine
Variationen in der post¬
jugoslawischen Literatur über
Religion und Gewalt ....... 31
2.1.1.2 Kritik ............... 41
2.1.2
Instrumentalisten
............... 59
2.1.2.1
Instrumentalisten
in der post¬
jugoslawischen Literatur über
Religion und Gewalt ....... 61
2.1.2.2 Kritik ............... 64
2.1.3 Konstruktivismus............... 67
2.1.3.1
Konstruktivisten
in der post¬
jugoslawischen Literatur über
Religion und Gewalt ....... 72
2.1.3.2 Kritik ............... 77
2.2 Religionswissenschaftliche Ansätze über das
Verhältnis von Religion und Gewalt......... 78
2.2.1 Die wechselseitige Instrumentalisierung von
Religion und Politik............. 79
2.2.1.1 Wechselseitige Instrumen¬
talisierung in der post¬
jugoslawischen Literatur über
Religion und Gewalt ....... 79
2.2.1.2 Kritik ............... 80
2.2.2 Der Ansatz von Ethnoreligion........ 81
2.2.2.1 Ethnoreligion in der post¬
jugoslawischen Literatur..... 82
2.2.2.2 Kritik ............... 87
2.3 Einbettung der Arbeit in den Diskurs über das
Verhältnis von Religion und Gewalt sowie
abschließende Bemerkungen............. 97
2.4 Arbeiten über die Kriegskommumkation der
Kirchenpresse der
SOK
in den postjugoslawischen
Kriegen........................ 101
3. Theoretische Einbettung: Die Rolle der Medien in den
gesellschaftspolitischen Umbrüchen und der Gewalt¬
eskalation .......................... 105
3.1 Mediale Systemtransformation............ 106
3.1.1 Der Begriff des kirchlichen Journalismus . 109
3.1.2 Modell für Untersuchung des Journalismus:
Weischenbergs Zwiebelmodell........ 112
3.2 Kriegskommunikation in der Kommunikations¬
wissenschaft ...................... 114
3.2.1 Friedens Journalismus -
Johan
Galtung ... 117
3.2.2 Kritischer Friedensjournalismus -
Wilhelm Kempf............... 122
3.2.3 Relevanz des Friedensjournalismus..... 130
4. Methodologische Grundlagen................ 135
4.1 Die Methode der Untersuchung: Inhaltsanalyse ... 135
4.1.1 Relevanz und Vorteile der inhalts¬
analytischen Methode............ 137
4.1.2 Erkermtnissinteresse: Deskription,
Diagnostik und Prognostik.......... 138
4.2 Auswahlverfahren................... 140
4.2.1 Explikation der Grundgesamtheit...... 140
4.2.1.1 Der Untersuchungszeitraum . . . . 140
4.2.1.2 Räumlicher Geltungsbereich ... 141
4.2.1.3 Auswahl der Mediengattung . . . 142
4.2.1.4 Auswahl der Medienangebote . . . 142
4.2.1.5 Inhaltliche Spezifikation...... 144
4.2.2 Explikation der Stichprobenziehung..... 144
4.2.3 Analyse- und Kontexteinheit......... 144
4.3 Forschungsfragen................... 145
4.3.1
Exploration des
Datenmaterials und
Hypothesenprüfung ............. 146
4.3.2 Hypothesenkatalog.............. 147
4.4 Das Kategoriensystem: Kategoriendefinitkmen und
Codieranweisungen.................. 147
4.4.1 Beitragsebene ................ 149
4.4.1.1
Identifikations-
und formale
Kategorien............. 149
4.4.1.2 Inhaltliche Kategorien....... 150
4.4.2 Aussageebene ................ 151
4.4.2.1 Eskalierende und deeskalierende
Aussagen ............. 151
4.4.2.2 Aussagen zu sozialen Identi¬
fikationen und Verpflichtungen . . 157
4.5 Die Qualitätskontrolle: Reliabilität.......... 162
Teil
II·.
Kontexte des Kirchenjournalismus der
SOK
(1945-1995)..................... 163
5. Normenkontext des Kirchenjournalismus der
SOK
.... 164
5.1 Der Normenkontext des Kirchenjournalismus der
SOK:
Periodisierung................. 167
5.1.1 Phase
I:
Kirchenjournalismus in der stali¬
nistischen Phase des jugos¬
lawischen Staates (1945-1953) . . 167
5.1.2 Phase
II:
Aufbau und juristische
Stabilisierung der Kirchen¬
journalismus der
SOK
( 1953-80) 168
5.1.3 Phase
IH:
Kirchenjournalismus im
Systemverfall (1980-1989/90) . . 176
5.1.4 Phase
IV:
Kirchenjournalismus der
SOK
im
Staatszerfall und während der
postjugoslawischen Kriege
(1990-1995) ........... 180
5.2 Kommunikationskontrolle .............. 183
5.3 Fazit.......................... 192
6.
Medieninstitutionalisierung:
Strukturkontext der kirchlichen Kommunikation...... 195
6.1 Zeitschriften des Patriarchates bzw. der Synode ... 198
6.2 Zeitschriften der Bistümer.............. 213
6.3 Zeitschriften der Theologischen Fakultät....... 219
6.4 Publikationen von Gemeinden............ 221
6.5 Fazit.......................... 222
7. Funktionskontext:
Wirkung der kirchlichen Presse der
SOK
.......... 229
7.1 Medienwirkung in der Kriegskommunikation .... 231
7.2 Wirkung des Kirchenjournalismus: Faktoren..... 233
7.2.1 Nutzung und Wirkung der Kirchenpresse . . 233
7.2.2 Distribution der Kirchenpresse........ 237
7.2.3 Umfang der Kirchenpresse.......... 238
7.2.4 Priester als Multiplikatoren der Inhalte der
Kirchenpresse?................ 240
7.3 Fazit.......................... 242
8. Medienakteure :
Rollenkontext des Kirchertjournalismus der
SOK
..... 244
8.1 Phase
I:
Das aufgezwungene Schweigen...... 245
8.2 Phase
II:
Information und Innere Mission...... 246
8.3 Phase
III:
Mission und Nationalisierung....... 251
8.4 Phase
IV:
Dienst an der Nation und die „Rückkehr
zur Volkswurzel .............. 254
8.5 Fazit.......................... 259
Teil
III:
Darstellung und Interpretation der inhalts¬
analytischen Ergebnisse .............. 265
9. Formale und inhaltliche Merkmale der Kriegsbericht¬
erstattung der
SOK
..................... 265
9.1 Umfang, Platzierung und Bezugsort der
Kriegsberichterstattung................ 265
9.2 Journalistische Darstellungsform........... 268
9.3 Hauptquelle des Beitrags............... 270
9.4 Verfasser und Urheber ................ 274
9.5 Anlass und Thema der Berichterstattung....... 277
9.6. Fazit.......................... 283
10. Eskalierende bzw. deeskalierende Variablen........ 285
10.1 Konzeptualisierung des Konfliktes.......... 285
10.2 Rechte, Intentionen und Handlungen......... 300
10.3 Emotionale Verwicklung in den Konflikt....... 313
10.4 Fazit.......................... 323
11. (De)eskalierende soziale Identifikation und Verpflichtung . 330
11.1 Identifikation mit Opfern des Krieges........ 330
11.2 Identifikation mit den religiösen Akteuren...... 335
11.3 Identifikation mit der „Nicht-Elite .......... 342
11.4 Identifikation mit politischen Akteuren........ 349
11.5 Identifikation mit militärischen Akteuren ...... 359
11.6 Fazit.......................... 366
12. Schlussreflexion: „Tu deinen Mund auf für die Stummen
und für die Sache aller, die verlassen sind (Sprüche 31,8) 369
13. Quellen und Literaturverzeichnis.............. 383
13.1 Periodika....................... 383
13.2 Aufsätze, Monographien............... 383
14. Anhang........................... 415
14.1 Abkürzungen..................... 415
14.2 Tabellenverzeichnis:.................. 416
14.3 Abbildungsverzeichniss................ 417
14.4 Urliste......................... 418
IMAGE 1
DER ROLLE DER RELIGION IN DEN POSTJUGOSLAWISCHEN KRIEGEN
WURDE IN DEN WISSENSCHAFTLICHEN UND MEDIALEN DISKURSEN EINE WICHTIGE
ROLLE ZUGESCHRIEBEN. DIESE DISKURSE WERDEN IN DER VORLIEGENDEN ARBEIT
MIT HILFE DER THEORETISCHEN ANSAETZE UEBER DAS VERHAELTNIS VON RELIGION UND
GEWALT AUS DER POLITIK- UND
RELIGIONSWISSENSCHAFT SYSTEMATISIERT. ANHAND VON ANSAETZEN ZUR
IDENTIFIZIERUNG DER DE- BZW. ESKALIERENDEN
KOMMUNIKATION IM KRIEG WURDE DIE KIRCHLICHE PRESSE DER
SERBISCH-ORTHODOXEN KIRCHE INHALTSANALYTISCH GESICHTET. DIE ERGEBNISSE
DIESER STUDIE ZEIGEN, DASS DIE
KRIEGSKOMMUNIKATION DER SOK EINDEUTIG ALS ESKALIEREND EINZUSTUFEN IST.
DIE AUTORIN ERKLAERT DERARTIGE KOMMUNIKATION VOR ALLEM AUS
SYSTEMBEDINGTEN VORAUSSETZUNGEN UND
FEHLENDEN RESSOURCEN DES KIRCHLICHEN JOURNALISMUS IM EHEMALIGEN
JUGOSLAWIEN. AUSGEHEND VON DEN NORMATIVEN POSTULATEN DES
FRIEDENSJOURNALISMUS UND DER CHRISTLICHEN PUBLIZISTIK LEGT DIE
AUTORIN ERSTE REFLEXIONEN FUER EINEN C H R I S T L I C H EN BZW.
OEKUMENISCHEN F R I E D E N S J O U R N A L I S M US VOR. DIE IMPULSE AUS
DEM FRIEDENSJOURNALISMUS UND DER CHRISTLICHEN PUBLIZISTIK KOENNEN EINE
NACHHALTIGE MEDIENPOLITISCHE STRATEGIE FUER DIE KIRCHLICHEN MEDIEN IN
KRISEN- UND KONFLIKTSITUATIONEN BILDEN.
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